〖詩詞鑒賞〗唐代詩詞賞析：《李商隱篇》104首<61-80>
唐代詩詞賞析：
《李商隱篇》104首<61-80>
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61 《齊宮詞》
62 《日射》
63 《詠史》
64《端居》
65 《碧城三首(其一)》
66 《為有》
67 《柳》
68 《落花》
69 《王十二兄》
70《無題四首(其二)》
71 《籌筆驛》
72 《二月二日》
73 《隋宮(紫泉宮殿鎖煙霞)》
74《杜司勛》
75 《寄令狐郎中》
76 《夢澤》
77 《風雨》
78 《贈柳》
79 《憶梅》
80 《北齊二首》
61 《齊宮詞》
永壽兵來夜不扃，
金蓮無復印中庭。
梁臺歌管三更罷，
猶自風搖九子鈴。
李商隱詩鑒賞
這首詩題為“齊宮詞”，卻兼詠齊、梁兩代。
前兩句“永壽兵來夜不扃，金蓮無復印中庭?！?div style="height:15px;">
寫南齊亡國。齊廢帝寵潘妃，專為她修建永壽、玉壽、神仙等豪華宮殿；又鑿金為蓮花，貼放于地，令潘妃行走其上，說是“步步生蓮花”。永元三年（501），雍州刺史蕭衍（即后來的梁武帝）率兵入建康，齊將為內(nèi)應，夜開門，勒兵入殿。當晚廢帝在含德殿笙歌作樂方罷，還未睡著，卻被斬。在實際中，這個事件時間跨度大是一個相當長的時間過程，而詩人單刀直入，截取橫斷面，從兵來國亡之夜著筆，將“永壽”、“金蓮”等情事不露痕跡地融化在里面，不僅簡煉緊湊地交代了南齊的覆亡，刻畫出了廢帝死前茫然不覺、縱情享樂的荒淫昏聵，而且透露出亡國前的種種奢淫情況。由此卻可窺見南齊亡國的原因、過程和歷史教訓。
這種集中概括的寫法頗象戲劇作品把場景限制在一定時間、空間范圍，構(gòu)成具有尖銳戲劇沖突的場面，通過幕前交代幕后一樣。將“含德殿”改為“永壽殿”，將夜開宮門改為“夜不扃”，這種細節(jié)上的改動，同樣出于集中、強烈地反映生活的需要。廢帝國亡身死，是以“金蓮無復印中庭”這種富于暗示性的詠嘆之筆輕輕帶出?！盁o復”一語，似諷似慨，寓諷于慨。
后兩句“梁臺歌管三更罷，猶自風搖九子鈴。”轉(zhuǎn)寫梁臺（宮）歌管。梁臺實即不久前齊廢與潘妃荒淫享樂的齊宮，不過宮殿易主而已?！案韫苋迸c“夜不扃”、“猶自”與“無復”呼應。在同樣的地點、同樣的時間，不同的角色上演相同的故事。詩人既沒有對梁臺歌管作正面描寫，更不訴諸平板的敘述議論，而是抓住“九子鈴”這一細小事物加以巧妙的暗示。
九子鈴是宮殿寺觀的飾物。史載齊廢帝曾剝?nèi)∏f嚴寺的玉九子鈴來裝飾潘妃宮殿。這在廢帝的荒淫生活中雖只是小插曲，卻頗具典型意義。詩人特意讓九子鈴出現(xiàn)在“梁臺歌管三更罷”之時，不僅串貫了齊、梁兩代，而且讓它發(fā)揮豐富的暗示作用。
以靜托喧，暗示梁臺歌管的喧鬧。詩人虛點“梁臺歌管”，實寫歌管聲歇（“罷”）后寂靜中傳來的“風搖九子鈴”的聲響，巧妙地暗示出不久前的喧鬧。因為在喧天的歌管聲中是聽不到鈴聲的。“九子鈴”是齊廢帝奢淫、荒唐行為的突出表現(xiàn)，這個亡齊遺物出現(xiàn)在梁宮歌管聲中，暗示了梁宮新主繼承的是亡齊舊衣缽，“猶自”一語，點明此意。
62 《日射》
日射紗窗風撼扉，
香羅拭手春事違。
回廊四合掩寂寞，
碧鸚鵡對紅薔薇。
李商隱詩鑒賞
這首抒情詩寫的是空閨少婦的怨情。同類題材在唐人詩中并不少見，如王昌齡《閨怨》就是著名的一首：“ 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！蹦┚潼c明離愁，是直抒其情的寫法。可是本篇卻不一樣，它避開正面抒情，沒有一個字涉及怨情，只是在那位閨中少婦無意識地搓弄手中羅帕的動作中，微微逗露那么一點兒百無聊賴的幽怨氣息。整首詩致力于用環(huán)境景物的描繪來渲染氣氛。一、二句“日射紗窗風撼扉，香羅拭手春事違?！泵鑼懘壕?。映射于紗窗上的明媚陽光、撼響門扉的風及院子里盛開的紅薔薇花，都表明季節(jié)已進入春光逝去的初夏。三、四句“回廊四合掩寂寞，碧鸚鵡對紅薔薇?！泵鑼懪魅斯灾蒙碛诳占诺耐@中，重門掩閉，回廊四合，除了籠架上棲息的綠毛鸚鵡，別無伴侶。人事的孤寂寥落與自然風光的生趣盎然，構(gòu)成奇異而鮮明的對比。作品盡管沒有直接抒述情感，但將足以引起情緒活動的種種景物和整個環(huán)境再現(xiàn)了出來，也就不難窺測主人公面對韶華流逝傷感索寞的心理，通篇色彩鮮麗而情味凄冷，以麗筆寫哀思，有冷暖相形之妙。這種“盡在不言中”的表現(xiàn)手法，正體現(xiàn)了詩人婉曲達意的獨特作風。
63 《詠史》
北湖南埭水漫漫，
一片降旗百尺竿。
三百年間同曉夢，
鐘山何處有龍盤？
李商隱詩鑒賞
這首詠史詩，借三國孫權(quán)立國以至陳亡這一歷史時期中建都金陵的幾個朝代新陳代謝的史實來抒發(fā)感慨，首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，是六朝帝王尋歡作樂的地方?？墒墙?jīng)過了改朝換代，同一個“北湖”，同一個“南埭”，過去曾經(jīng)看過綵舟容與，聽過笙歌迭唱，而今天只剩下了汪洋一片。詩人懷著撫今感昔的情緒，把“北湖”“南埭”這兩處名勝和漫漫湖水扣合起來寫，表現(xiàn)出空虛渺茫之感。
第一句“北湖南埭水漫漫”，詩人是把六朝興廢之感融匯到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通過具體事物的特寫，形象地表現(xiàn)了六朝王運之終。在此“一片降旗”成為六朝歷代王朝末葉的總的象征?！敖灯臁钡牡涔试瓉砗褪^城有關(guān)，但詩人寫了“降旗”不算，還用“百尺竿”作為進一步的襯托?！敖灯臁薄耙黄?，分外可嗤；竿高“百尺”，愈見其辱。無論是從“一片”的廣度或者是從“百尺”的高度來看歷史，六朝中的一些末代封建統(tǒng)治者，荒淫之深，昏庸之甚，無恥之極，都可想而知了。
第三、四句“三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？”是一個轉(zhuǎn)折，詩人囊括六朝三百年恥辱的歷史。
從孫吳到陳亡的三百年時間不算太短，但六朝諸代，紛紛更迭，恰好似凌晨殘夢，說什么鐘山龍蟠，形勢險要，又有什么根據(jù)呢？鐘山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄，曾說：“鐘山龍蟠，石城虎踞，帝王之宅也。”然而在李商隱看來，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都于此，全都亡國，可見“國之存亡，在人杰不在地靈”（ 屈復《玉谿生詩意》卷七）。前二句的“北湖”、“南埭”已經(jīng)為下文的“龍盤”之地伏根，而“一片降旗”偏偏就高高豎起在石頭城上，則更證明地險之不足憑了?！扮娚胶翁幱旋埍P？”詩人用反問的形式，加強了否定的語氣，真是一針見血的快語。這一快語之所以妙，妙在作者是帶著形象來判斷的。詩人對“龍盤”王氣的思考，不但扣合著六朝的山，扣合著歷史上的“一片降旗”，還扣合著眼前的漫漫北湖；不但扣合著某一朝代的覆亡，還扣合著三百年滄桑。他的“王氣無憑論”，實際上是“三百年間”一場“曉夢”的絕妙的藝術(shù)概括。詩作熔寫景、議論于一爐，兼有含蓄與明快之勝。
巧妙地使典型景象的層層揭示與深切意蘊的層層吐露相結(jié)合。他描寫了一幅飽經(jīng)六朝興廢的湖光山色，而隱藏在背后的意蘊，則是“龍盤”之險并不可憑。
“水漫漫”是詩人從當今廢景來揭示意蘊；“一片降旗”是從歷史興亡來揭示意蘊。“三百年來”則是把“一片降旗”所顯示的改朝換代，糅合為“曉夢”一場，渾然無跡，而又作為導勢，引出了早已盤旋在詩人心頭的感慨“鐘山何處有龍盤”的沉著明快之語，形成了詩的高潮?？磥怼褒埍P”無處尋覓，六朝如此，正在走向衰亡的晚唐政權(quán)亦是如此。
64《端居》
遠書歸夢兩悠悠，
只有空床敵素秋。
階下青苔與紅樹，
雨中寥落月中愁。
李商隱詩鑒賞
這是作者滯留異鄉(xiāng)，思念妻子之作。題目“端居”，即閑居之意。
首句“遠書歸夢兩悠悠”詩人遠離家鄉(xiāng)和親人，已經(jīng)很久了。妻子從遠方的來信，是客居異鄉(xiāng)寂寞生活的慰藉，但已很久沒有收到。在這寂寞的清秋之夜，得不到家人音訊的傷感變得如此強烈，為寂寞所吞嚙的靈魂便自然想從“歸夢”中尋求慰藉。即使是短暫的夢中相聚，也可稍慰難挨的相思。但一覺醒來，竟是悠悠相別經(jīng)年，魂魄未曾入夢?！斑h書歸夢兩悠悠”，正是詩人在盼遠書而不至、覓歸夢而不成的情境下，無奈地發(fā)出一聲長長的嘆息?！坝朴啤倍中蜗蟮仫@出遠書、歸夢的邈遠難期，也傳神地表現(xiàn)出希望兩皆落空時悵然若失的情態(tài)。而雙方山川阻隔、別后經(jīng)年的時空遠隔，也隱見于言外。
次句“只有空床敵素秋”寫中宵醒后寂寥凄寒的感受。素秋指秋天。使人聯(lián)想起潔白清冷的秋霜，皎潔凄寒的秋月，清澈寒冷的秋水，聯(lián)想起一切散發(fā)著蕭瑟凄寒氣息的秋天景物。對于一個身處異鄉(xiāng)的客子來說，這凄寒的“素秋”便不僅引動了滿腹的愁緒，而且是一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對“敵”的卻“只有空床”而已。清代馮浩《玉谿生詩箋注》引楊守智評說：“'敵’字險而穩(wěn)。”這里本可用一個比較平穩(wěn)而渾成的“對”字。但“對”只表現(xiàn)“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷之狀，偏于客觀描繪。而“敵”則除了含有“對”的意思外，還傳出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清寥凄寒，又不得不承受的心靈深處的凄愴，那種凄神徹骨的感受，偏于主觀刻畫。
三、四兩句“階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。”
從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”、“紅樹”。但并非客觀描繪，而是移情入景，使客觀景物對象化。
寂居異鄉(xiāng)，平日少有人來往，階前長滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹，色調(diào)本來是比較明麗的，但由于是在迷蒙雨色、朦朧夜月的籠罩下，色調(diào)便顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼里，這“階下青苔與紅樹”似乎也在默默相對中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷的意緒。這兩句中“青苔”與“紅樹”，“雨中”與“月中”，“寥落”與“愁”，都是互文錯舉?！坝曛小迸c“月中”，似乎不大可能是同一夜間出現(xiàn)的景象。但當詩人面對其中的一幅月夕圖景時，自不妨同時在心中浮現(xiàn)起先前經(jīng)歷過的另一幅雨夕圖景。這樣把眼前的實景和記憶中的景色交織在一起，無形中將時間擴展延伸了，暗示出如此般地輾轉(zhuǎn)不寐，思念遠人，已非一夕。同時，這三組詞兩兩互文錯舉，后兩組又句中自對，又使詩句具有一種回環(huán)流動的美。如果聯(lián)系一開頭的“遠書”、“歸夢”來體味，那么這“雨中寥落月中愁”的青苔、紅樹，似乎還可以讓我們聯(lián)想起相互遠隔的雙方“各在天一涯”默默相思的情景。風雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難以排遣，不禁令人滿腹悵然，亦生憐惜之心。
65 《碧城三首(其一)》
碧城十二曲闌干，
犀辟塵埃玉辟寒。
閬苑有書多附鶴，
女床無樹不棲鸞。
星沉海底當窗見，
雨過河源隔座看。
若是曉珠明又定，
一生長對水精盤。
李商隱詩鑒賞
《碧城三首》是李商隱詩最難懂的篇章之一，歷來眾說紛紜。清代姚培謙認為是“君門難進之詞”（《李義山詩集箋》）；朱彝尊謂，第三首末聯(lián)的“武皇”，唐人常用來指玄宗，應是諷刺唐明皇和楊貴妃；紀昀認為三首都是寓言，然所寓之意則不甚可知；明代胡震亨則認為：“ 此似詠唐時貴主事。唐初公主多自請出家，與二教（指佛教、道教）人媟近。商隱同時如文安、潯陽、平恩、邵陽、永嘉、永安、義昌、安康諸主，皆先后丐為道士，筑觀在外。史即不言他丑，于防閑復行召入，頗著微詞?！保ㄒ陨暇姟独盍x山詩集輯評》）程夢星、馮浩、張采田等均贊同此說，認為朱氏之說未免迂曲。其實，第三首末聯(lián)云：“《武皇內(nèi)傳》分明在，莫道人間總不知?！眱删渲S刺意味非常明顯；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因為他和楊貴妃的事，在唐代是人所共知的，李商隱之前，白居易的《長恨歌》、陳鴻的《長恨歌傳》，早就明白寫過；而且全詩三首的主人公都是女子，似以胡震亨說較為可信。
詩以第一首開頭二字為題，與“無題”詩同類。
此首以仙女喻入道的公主，從居處、服飾、日常生活等方面，寫她們身雖入道，而塵心不斷，情欲未除。
首句“碧城十二曲闌干”寫仙人居地?！氨坛恰奔聪扇俗〉?。《太平御覽》：“元始天尊居紫云之閣，碧霞為城。”“十二”指碧城，形容城闕之多，非必實數(shù)，詩人《九成宮》詩亦有“十二層城閬苑西”之句。
碧霞為城，重疊輝映，曲欄圍護，云氣繚繞，寫出天上仙宮的奇麗景象。次句“犀辟塵埃玉辟寒”寫仙女們服飾的珍貴華美?！妒霎愑洝罚骸皡s塵犀，海獸也，其角辟（避）塵，置之于座，塵埃不入?！薄稁X表錄異》：“辟塵犀為婦人簪梳，塵不著發(fā)也。”古人認為玉德溫潤，故云“玉辟寒”。
接著寫仙女的日常生活，第二聯(lián)把仙女比作鸞鳥，說她們以鶴傳書?！伴佋贰?，傳說中仙人所居之處。
《集仙錄》說西王母所居宮闕在“昆侖之圃，閬風之苑，有城千里，玉樓十二”。此處含蓄地點出傳書者身份為女性。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“女床之山，有鳥焉，其狀如翟（即野雞），五彩文，名曰鸞鳥?！敝禚Q齡《李義山詩箋注》引道源注云：“仙家以鶴傳書，白云傳信?！边@里的“書”，實指情書。鸞鳳在古代詩文中常用來指男女情事，“ 閬苑”、“女床”亦與入道女冠關(guān)合，故程夢星稱此聯(lián)是寫“處其中者，意在定情，傳書附鶴，居然暢遂，是樹棲鸞，是則名為仙家，未離塵垢?！保ā吨赜喞盍x山詩集箋注》）此聯(lián)與首二句所寫居處服飾及身份均極其高貴，應為貴家之女。
第三聯(lián)“星沉海底當窗見，雨過河源隔座看?！?div style="height:15px;">
表面上是寫仙女所見之景，實則緊接“傳書”，暗寫其由暮至朝的幽會。“星沉海底”，謂長夜將曉之際；雨腳能見，則必當晨曦已上之時。“河源”即黃河之源，此處指天河（銀河）。據(jù)宋代周密《癸辛雜識》引《荊楚歲時記》載，漢代張騫為尋河(黃河)源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到織女和牽牛。又宋玉《高唐賦序》寫巫山神女與楚懷王夢中相會，有“朝為行云，暮為行雨”之句?？梢?，詩中“雨過河源”
是兼用了上述兩個典故，寫仙女的佳期幽會事。因為仙女住在天上，所以星沉雨過，當窗可見，隔座能看，如在目前。
末聯(lián)“若是曉珠明又定，一生長對水精盤?！薄皶灾椤敝柑枴！短接[》引《易參同契》：“日為流珠”。《唐詩鼓吹注》也說：“曉珠，謂日也?！薄八P”即水晶盤。王昌齡《甘泉歌》云：“昨夜云生拜初月，萬年甘露水晶盤。”這里是指月亮。上聯(lián)隔座看雨，天色已明，情人將去，所以結(jié)聯(lián)以“曉珠”緊接上文，意思是說，如果太陽明亮而且不動，永不降落，那將終無昏黑之時，仙女們只好一生清冷獨居，無復幽會之樂了。反過來，如果昏夜不曉，即可長夜歡娛而無盡頭。詩用否定前者，肯定后者的方法，表現(xiàn)仙女對幽會的留戀不舍，難舍情緣。
此詩通篇都用隱喻，寫得幽晦深曲。本來是寫人間的入道公主，卻假托為天上的仙女；本來是寫幽期密約，表面卻只是居處、服飾和周圍的景物。詩人沒有直截了當?shù)匕阉磉_的意思說出，而是采用象征、暗示、雙關(guān)、用典等表現(xiàn)方法，乍一讀去，似覺恍惚迷離，難明所指。然而只要反復體味，仍能曲徑通幽，捕捉到詩的旨趣。此詩想象極其豐富，把場景安排在天上，將道教傳說和古代優(yōu)美神話引入詩中，不但很好地表現(xiàn)了詩的主題，而且使詩顯得極其瑰偉奇麗。
尤其是第三聯(lián)，設(shè)想之新奇，景象之壯美，用典之巧妙，詞意之幽深，達到了很高的造詣。
66 《為有》
為有云屏無限嬌，
鳳城寒盡怕春宵。
無端嫁得金龜婿，
辜負香衾事早朝。
李商隱詩鑒賞
這首詩大約寫作于會昌六年（846）至大中五年（851）之間，即李德裕罷相以后，詩人妻王氏去世之前。這段時間李商隱個人和家庭的處境都十分艱難。
詩歌一、二句“為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。”描述一對宦家夫婦的怨情。開頭用“為有”二字把怨苦的緣由提示出來。“云屏”，云母屏風，指閨房陳設(shè)富麗，“ 無限嬌”稱代嬌媚無比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當春風送暖，京城寒盡之時，便雙雙地怕起春宵來了。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在云屏環(huán)列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應有春宵苦短之感，怎么會產(chǎn)生“怕”的心情呢？首句的“因”和次句的“果”顯然有抵牾之處，這就造成一種懸念引人追詢答案。
三、四句“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝?！?div style="height:15px;">
通過少婦的口說出“怕春宵”的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應日晏方起，可是偏偏嫁了你這個身佩金龜?shù)淖鞴俜蛐?，天不亮就要起身去早朝，害得我一個人孤零零地守在閨房里，實在不是滋味。這些似是枕畔之言，當丈夫正欲起身離去時，妻子對他說了這番話，又好象是埋怨自己，流露出類似“悔教夫婿覓封侯”那樣一種癡情；或是責怪丈夫，向他傾訴“孤鶴從來不得眠”的苦衷。“無端”二字活畫出這位少婦嬌嗔的口吻，表達了她對丈夫、對春宵愛戀的深情。其實，妻子的苦惱也是丈夫的苦惱。
前面的“為有”和“鳳城”二句就正面描述了丈夫的怨情。應當說他“怕春宵”比妻子有過之而無不及。
除了留戀香衾，不愿過早地離去，撇下嬌媚多情的妻子，讓她忍受春宵獨臥的痛苦；還怕聽妻子嗔怪的話，她那充滿柔情而又浸透淚水的怨言，聽了叫人不禁為之心碎。不愿早起離去，又不得不早起離去。對于嬌妻，有內(nèi)疚之意；對于早朝，有怨恨之情；對于愛情生活的受到損害，則有惋惜之感?！肮钾摗痹圃?，出自妻子之口，同時也表達了丈夫的心意，顯得含蓄深婉，耐人尋味。
這首詩的中心字眼是第二句里的“怕”，怕什么呢？三、四兩句的解答是“無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”。僅僅因為丈夫要早起上朝，就產(chǎn)生這么大的怨氣？似乎有點不近情理。總之讀完全詩，由“怕”字造成的懸念并未完全消除，顯然，詩有言外之意，弦外之音。
屈復的《玉谿生詩意》分析說：“玉溪以絕世香艷之才，終老幕職，晨入暮出，簿書無暇，與嫁貴婿、負香衾何異？其怨也宜。”李商隱一生長期沉淪幕府，落魄江湖，不是他沒有才能，或有才能得不到賞識，而是不幸卷入牛李黨爭的漩渦之中，成了朋黨之爭的受害者。當他認識到這一點時，已為時太晚，不可自拔。“無端嫁得金龜婿”所表達的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。
這首絕句含蓄深沉而又富于變幻。前兩句一起一承，一因一果，好象比較平直。但著一“怕”字，風波頓起，情趣橫生。后面兩句圍繞著“怕”字作進一步的解說，使意境更加開拓明朗。這樣寫，前后連貫，渾然一體。其中“為有”、“無端”等語委婉盡情，極富感染力。
67 《柳》
曾逐東風拂舞筵，
樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，
已帶斜陽又帶蟬！
李商隱詩鑒賞
這是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的一首七絕。大約是大中五年（ 851）詩人在長安初應東川節(jié)度使柳仲郢之聘時所作。
詩寫的是秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上來。一、二句“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天?！币鉃榇喝占氶L低垂的柳枝，隨風輕揚，最易使人聯(lián)想起舞女的飄然舞姿。這個“舞”字，形象地表現(xiàn)春柳的婀娜多姿，同時，又把柳枝與熱鬧的舞筵結(jié)合起來，更加襯托了柳枝的歡樂?！胺魑梵邸比郑路鹗谷丝吹搅ν枧煌骠嫫鹞璧膱雒?，分不清誰是舞女，何為柳枝，兩者互襯，優(yōu)美動人！本來是東風吹得柳枝飄動，詩中卻用一“逐”字，說柳枝在追逐東風，變被動為主動，寫出柳枝的蓬勃生氣。對句又緊接舞筵，從時、地兩個方面加重描繪，說明這不是一般的舞筵，而是春日樂游苑上的舞筵?！皵嗄c天”指繁花似錦的春日，“ 斷腸”即銷魂，言花之色香使人心醉神搖。春風蕩漾，百花爭艷，長安樂游苑上，士女如云，舞筵上觥籌交錯，歌管迭奏，紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞，好一幅春光明媚，繁華似錦的場景。
三、四句“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！”
卻陡然一轉(zhuǎn)，描繪出楊柳完全相反的另一種景象?！扒迩铩?，喻秋色已深；清秋又當斜陽，環(huán)境更加凄涼。臨近生命終結(jié)的秋蟬，鳴聲更加凄厲。本來是斜陽照著柳枝，秋蟬貼在柳枝之上哀鳴，詩中卻用兩個“帶”
字，反說柳枝“帶著”它們，此與第一句中的“逐”字一樣，又使柳枝由被動變?yōu)橹鲃?，化客觀死景為活景，表現(xiàn)出秋日之柳的不幸。第三句既是反詰，又是感嘆，同時又是轉(zhuǎn)折?！翱稀弊只蜥尀椤皶保ㄒ姀埾唷对娫~曲語辭匯釋》），但如果解作肯不肯的“肯”，詩意似更深邈：既然秋天是如此蕭條，那你（柳）為何又肯捱到秋天來??！言外之意是說不如不到秋天來，大有悲不欲生之痛。此處的轉(zhuǎn)折，用了“如何肯到”這樣頓挫有力的明轉(zhuǎn)，增強了對比感。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日的零落憔悴。詩正是通過這種強烈的對比描繪，來表現(xiàn)對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。兩句中，虛字運用亦很精妙。第三句“如何”、“肯到”連用，可反詰、感嘆語氣更加強烈。結(jié)句“已帶”、“又帶”，更是層層推進。
此詩句句寫柳，卻不著一個“柳”字；句句是景，又句句是情；句句詠物，又句句寫人。詩人寫此詩時，妻子剛剛病故，自己不久又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯，掉念妻子，悲嘆前路，其心情之慘苦可知。詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，也正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的生動寫照。
68 《落花》
高閣客竟去，
小園花亂飛。
參差連曲陌，
迢遞送斜暉。
腸斷未忍掃，
眼穿仍欲稀。
芳心向春盡，
所得是沾衣。
李商隱詩鑒賞
這首詠物詩作于會昌六年（846）閑居永樂期間。
當時，李商隱因娶王茂元之女一事得罪了牛黨的令狐绹，境況極糟。自然景物的變化極易引發(fā)他的憂思羈愁，于是便借園中落花隱約曲折地吐露自己的心境。
詩一、二句“高閣客竟去，小園花亂飛。”寫落花景象，“ 小園花亂飛”一句不過是人皆可道之景，并不新奇；妙就妙在首聯(lián)兩句之間的聯(lián)系。落花是一種自然現(xiàn)象，和客去本無必然的聯(lián)系，但詩人卻說花是因客去才“亂飛”，落花成為有情物，這種因果關(guān)系的描寫頗出人意表，卻又在情理之中。落花雖然早有，客在時卻渾然不覺，待到人去樓空，客散園寂，孤獨惆悵之情襲上心頭，詩人這才注意到滿園繽紛的落花，而且生出同病相憐的情懷。
三、四兩句“參差連曲陌，迢遞送斜暉?！狈謩e從不同角度進一步描寫落花“亂飛”的具體情狀。
“參差”句從空間著眼，寫落花四處紛飛，連接曲陌；“迢遞”句從時間著筆，寫落花連綿不斷，無休無止。
詩人是立于“高閣”向下俯視，所以園內(nèi)景象盡收眼底。這兩句對落花本身的描繪顯得很客觀，但對“斜暉”的點染卻透露出作者內(nèi)心的騷動不安。此時此刻，在他眼前出現(xiàn)的“落花”和“斜暉”已經(jīng)不是常人眼里的自然現(xiàn)象，而是同人一樣充滿感情具有生命的事物，它們象是在同自己十分美好的青春和年華告別。
于是整個畫面籠罩在落花余暉這一副沉重黯淡的色調(diào)里，透出了詩人心靈的深重傷感和悲哀。
五、六句“腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀?！痹谇懊婷鑼懙幕A(chǔ)上，直接抒發(fā)了詩人的情感。斷腸人又逢落花，自然倍覺傷情。“眼穿仍欲稀”一句寫出詩人的癡情和執(zhí)著，他望眼欲穿，希望花莫再落，卻事與愿違，枝上殘留的花朵仍然四處紛飛不止，越來越稀疏。
“芳心向春盡，所得是沾衣”兩句，花朵用生命裝點了春天，無私地奉獻出自己的一片芳心，最終卻落得個凋零殘破、沾人衣裾的凄涼結(jié)局。這不又是詩人自身的寫照嗎？詩人素懷壯志，極欲見用于世，卻屢遭挫折，報效無門，所得只有悲苦失望，淚落沾衣。
落花詩在唐詩中并不少見，但大多或單純表現(xiàn)憐花惜花的情緒，或抒發(fā)及時行樂的感慨，很少能象李商隱這樣把詠物與身世之慨結(jié)合得天衣無縫，表現(xiàn)的情感又是如此哀怨動人。譬如同是詠落花，詩人還有一首《和張秀才落花詩》，其中“落花猶自舞，掃后更聞香”兩句，用舞姿來形容飛動的落花，既形象鮮明又蓬勃富有生氣，對經(jīng)久不滅的花香的描寫更表現(xiàn)了落花形象的美好和品格的高潔，創(chuàng)造了新鮮的意境。
這是詩人借落花勉勵別人不要因失敗而沉淪，這首寄寓身世之哀的《落花》詩與它相比卻是情趣迥異，另是一番意境了。
69 《王十二兄》
王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時予以悼亡日近不去因寄
李商隱
謝傅門庭舊末行，
今朝歌管屬檀郎。
更無人處簾垂地，
欲拂塵時簟竟床。
嵇氏幼男猶可憫，
左家嬌女豈能忘？
愁霖腹疾俱難遣，
萬里西風夜正長。
李商隱詩鑒賞
宣宗大中五年（851）春夏之交，李商隱的妻子王氏病故。詩人多年來官場失意，被人排斥，現(xiàn)在又失去了在憂患中相濡以沫的伴侶，精神上遭到極大打擊。這年秋天，商隱的內(nèi)兄王十二（十二是排行）和連襟韓瞻（字畏之，時任尚書省某部員外郎）往訪商隱，邀他前往王家小飲。詩人因王氏亡故未久，心緒不好，沒有應邀。過后寫了這首詩寄給王、韓二人，抒寫深切的悼亡之情，說明未能應約的原因。
“謝傅門庭舊末行，今朝歌管屬檀郎?！敝x傅即謝安，死后追贈為太傅。這里借指岳丈王茂元。晉潘岳小字檀奴，后人或稱之為檀郎，唐人多用以指女婿。
這里借指韓瞻。兩句是說，過去我在王家門庭之中，曾忝居諸子婿行列之末，參與過家庭的宴會，而今天的歌吹宴飲之樂，卻只能屬于韓瞻了。李商隱娶的是王茂元的幼女，故謙稱“末行”。不過他最得茂元的喜愛。如果說，“ 舊末行”的身份所引起的是對往昔翁婿夫婦間家庭溫馨氣氛悵然若失的懷想，那么，“今朝歌管”所帶給詩人的就只有無邊的孤孑與凄涼了。
“歌管屬檀郎”，“屬”字慘然。詩人感到，自己與家庭宴飲之樂已經(jīng)永遠斷絕了。
頷聯(lián)“更無人處簾垂地，欲拂塵時簟竟床。”頂上“歌管屬檀郎”，掉筆正面抒寫悼亡。對句化用潘岳《悼亡詩》“展轉(zhuǎn)眄枕席，長簟竟床空；床空委清塵，室虛來悲風”句意。兩句以重簾垂地、長簟竟床和清塵厚積來渲染室空人亡、睹物思人。這原是悼亡詩中常用的手法和常有的意境，但此處卻不給人以蹈襲陳舊之感，寫得別具新意，極富神韻。詩人在恍惚中，感到妻子還在室內(nèi)，不覺尋尋覓覓，下意識地到處搜尋那熟悉的身影，卻發(fā)現(xiàn)已是人跡消逝的空房，不禁發(fā)出“更無人處”的悲傷嘆息。正在這時，眼光無意中落到悄然垂地的重簾上，若有所失?？吹酱采戏e滿了灰塵，過去拂拭，但定睛一看，但卻是一張除了鋪滿的長席之外別無所有的空床！這后一個舉動，不但突出了詩人目擊長簟竟床時的驚悸之感，而且表現(xiàn)了詩人面對空床委塵而不忍拂拭的心理，似乎那會拂去對亡妻的親切回憶。句首的“欲”字，正傳出這種欲拂而未能的意態(tài)。
頸聯(lián)“嵇氏幼男猶可憫，左家嬌女豈能忘？”寫幼女稚子深堪憫念。嵇康之子嵇紹，十歲而喪母；左思曾為他的女兒作《嬌女詩》，有“左家有嬌女，皎皎頗白晰”之句。這里分別以“嵇氏幼男”、“左家嬌女”借指自己的幼子袞師和女兒。失去母親憐愛的孩子是可憐的，自己孑然一身，在寂寞凄涼中稍感慰藉的，也只有幼男嬌女，身在幽冥的妻子，想必更加系念留在人間的幼男嬌女，經(jīng)受著幽顯隔絕無緣重見的痛苦，兩句又好象是對幽冥中的妻子所作的鄭重表白和深情安慰。憐念子女、自傷孤孑、悼念亡妻，這幾方面的感情內(nèi)容都不露痕跡地表達出來了。袞末聯(lián)“愁霖腹疾俱難遣，萬里西風夜正長。”在秋雨西風、漫漫長夜的背景下進一步抒寫因悼念亡妻而觸發(fā)的深長而復雜的內(nèi)心痛苦。愁霖，指秋天連綿不斷的苦雨。
腹疾，語本《左傳·昭公元年》“雨淫腹疾”，原指因淫雨而引起的腹瀉，這里借指內(nèi)心的隱痛。李商隱一生的悲劇遭遇和他的婚姻密切相關(guān)。由于他娶了王茂元的女兒，遭到朋黨勢力的忌恨，從此在仕途上坎坷曲折。這種遭遇使得詩人的婚姻籠罩著一層悲劇的陰影，造成他心靈上深刻的創(chuàng)傷和無法解脫的痛苦。如今王氏雖已去世，這種悲劇陰影仍在繼續(xù)。綿綿秋雨，萬里西風，茫茫長夜，包圍著他的是無邊無際、無窮無盡的凄冷和黑暗，內(nèi)心的痛苦也和這綿延不絕的秋雨一樣無法排遣，和這茫茫長夜一樣未有窮期?！拔黠L”而說“萬里”，“夜”而說“正長”，都寫出了在黑暗的夜晚，外界環(huán)境作用于詩人的聽覺、感覺所引起的感受。錢良擇評這首詩說：“平平寫去，凄斷欲絕。”說出了此詩平易而富感情含蘊的特色。
70《無題四首(其二)》
颯颯東風細雨來，
芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，
玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，
一寸相思一寸灰！
李商隱詩鑒賞
這首無題寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
首聯(lián)“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷?！泵枥L環(huán)境氣氛：颯颯東風，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風細雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會?！彼^“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。
頷聯(lián)“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐；“ 鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“ 絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出?？傊?，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時時被牽動的情絲。
頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。
被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”
使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“ 我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王?！辈苤哺衅涫伦鳌陡姓缳x》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。
末聯(lián)“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因為寸寸相思都化成了灰燼！這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性?！跋嗨肌北臼浅橄蟮母拍?，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。
李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。
無題四首(其四)
李商隱
何處哀箏隨急管，
櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，
白日當天三月半。
溧陽公主年十四，
清明暖后同墻看。
歸來展轉(zhuǎn)到五更，
梁間燕子聞長嘆。
李商隱詩鑒賞
開頭兩句“何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。”
只是描寫環(huán)境，人物并未出場，但景物描寫中隱含著人物的感情活動。“哀箏隨急管”，不只表現(xiàn)出急管繁弦競逐的歡快、熱烈和喧鬧，也暗示出聽者對音樂的那種撩撥心弦的力量的特殊感受。照一般的寫法，這兩句似乎應該寫成“櫻花永巷垂楊岸，哀箏急管相馳逐”，現(xiàn)在卻以“何處”發(fā)問領(lǐng)起，先寫聞樂，再寫樂聲從櫻花盛開的深巷、垂楊飄拂的河邊傳出，傳神地表現(xiàn)了聽者聞樂神馳、尋聲循蹤的好奇心。
三、四句“東家老女嫁不售，白日當天三月半?！?div style="height:15px;">
寫“東家老女”婚嫁失時，自傷遲暮。宋玉《登徒子好色賦》說：“臣里之美者，莫若臣東家之子（指女兒）?！笨梢姈|家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境貧寒。這兩句先推出人物，再展開一幅麗日當天，春光將暮的圖景。不用任何說明，讀者自能想見容華絕世而婚嫁失時的東家老女面對春光將暮之哀傷。
