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茶的傳說(三)
 
 
 
頂茶的傳說
 
      "揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶",蒙頂茶自唐朝起就被列為"貢茶",品質(zhì)優(yōu)異,人人皆知。可是,知道它的來歷的人卻并不多。相傳,很古的時候,青衣江有條仙魚,經(jīng)過千年修煉,成了一個美麗的仙女。仙女扮成村姑,在蒙山玩耍,拾到幾顆茶籽,這里正巧碰見一個采花的青年,名叫吳理真,兩人一見鐘情。魚仙掏出茶籽,贈送給吳理真,訂了終身,相約在來年茶籽發(fā)芽時,魚仙就前來和理真成親。魚仙走后,吳理真就將茶籽種在蒙山頂上。第二年春天,茶籽發(fā)芽了,魚仙出現(xiàn)了,兩人成親之后,相親相愛,共同勞作,培育茶苗。魚仙解下肩上的白色披紗拋向空中,頓時白霧彌漫,籠罩了蒙山頂,滋潤著茶苗,茶樹越長越旺。魚仙生下一兒一女,每年采茶制茶,生活倒也美滿。但好景不長,魚仙偷離水晶宮,私與凡人婚配的事,被河神發(fā)現(xiàn)了。河神下令魚仙立即回宮。天命難違,無奈何,魚仙只得忍痛離去。臨走前,囑咐兒女要幫父親培植好滿山茶樹,并把那塊能變云化霧的白紗留下,讓它永遠(yuǎn)籠罩蒙山,滋潤茶樹。吳理真一生種茶,活到八十,因思念魚仙,最終投入古井而逝。后來有個皇帝,因吳理真種茶有功,追封他為"甘露普慧妙濟(jì)禪師"。蒙頂茶因此世代相傳,朝朝進(jìn)貢。貢茶一到,皇帝便下令派專人去揚(yáng)子江取水,取水人要凈身焚香,午夜駕小船至江心,用錫壺沉入江底,灌滿江水,快馬送到京城,煮沸沖沏那珍貴的蒙頂茶,先祭先皇列祖列宗,然后與朝臣分享香醇的清茶。
 
鳩盤茶的傳說
 
從前有一對夫妻恩愛無比。有一次,丈夫從外面回來,看見妻子正在吹火做飯,就作了一首詩送給妻子。這首詩說: 吹火朱唇動,添薪玉腕斜。 遙看煙里面,恰似霧中花。 這件事被鄰家的女人看見了,這女人等到自己的丈夫回家后,對丈夫說:“我常見咱們鄰居家夫妻恩愛,十分多情。剛才他家丈夫回來,看見妻子在吹火,還作詩贊美,你就不能學(xué)學(xué)人家?” 丈夫說:“他的詩里說了些什么?”妻子就把自己剛聽到的詩念了一遍。丈夫說:“你也去吹火,我也為你作一首。”其妻便學(xué)鄰居家妻子的樣子吹火。丈夫看了,作詩道: 吹火青唇動,添薪黑腕斜。 遙看煙里面,恰似鳩盤茶。 注:“鳩盤茶”是佛教中惡鬼的名字。
 
 
 
龍井傳說
 
 
 龍井
浙江杭州的西湖,三面環(huán)山,一碧如玉。西湖的西南方,有座龍井村,村的四周,峰巒秀美,云霧繚繞,是著名的龍井產(chǎn)茶區(qū)。
傳說,有一年清朝皇帝乾隆下江南,來到龍井村附近的獅子峰下胡公廟休息。廟里的和尚端上當(dāng)?shù)氐拿?。乾隆精于茶道,一見那茶,不由叫絕,只見潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠,碧液中透出陣陣幽香。他品嘗了一口,只覺得兩頰生香,有說不出的受用。于是,乾隆召見和尚,問道:“此茶何名?產(chǎn)于何地?”和尚回答說:“啟稟皇上,這是小廟所產(chǎn)的龍井茶。”乾隆一時興發(fā),走出廟門,只見胡公廟前碧綠如染,十八棵茶樹嫩芽初發(fā),青翠欲低,周圍群山起伏,宛若獅形。此時乾隆龍心大悅。茶名龍井,山名獅峰,都似乎預(yù)兆著他彪炳千秋的功業(yè),況且十八又是個大吉大利的數(shù)字。而那茶有實在賞心悅目,甘醇爽口,于是乾隆當(dāng)場封胡公廟前的十八棵茶樹為“御茶”。
從此,龍井茶名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

茉莉花茶
很早以前,北京有一位茶商名叫陳古秋。一天,他正在同一位品茶大師在一起研究北方人喜歡喝什么茶時,忽想起有位南方姑娘曾透話枰叮兩襠形雌煩⒐?,遍嫲宠庪大?#950;煩?。冲泡时碗盖一打开,先是异祥Z吮牽幼旁諶餃繳鸕娜繞?,看见有一位脿€駁墓媚錚絞峙踝乓皇岳蚧?,覔Q峁Ψ蠐直涑閃艘煌湃繞?。陈古秋大惑矄锯,就挝g笫ζ渲性倒?,大?#955;擔(dān)赫獠枘瞬柚芯貳氨ǘ韃琛?。此话虓庋另樎古清P謔撬肫鶉昵霸ツ戲焦翰?,夜痛~∷蘅偷輳黽晃還驢嗔尕甑納倥狄蛭耷抑猩型7拋鷗蓋資磯薹ò蒼?。陈古清娾O?,遍b〕鏨砩弦礁倥?。三年过去,今春又去膽蚪g保偷昀習(xí)遄桓庖恍“枰?,说蕛S昵澳俏簧倥鏊壞?。倒P蔽闖迮藎暇故欽淦貳5裁此藍(lán)瑯踝跑岳蚧兀課拼瞬喚?,溜湐\種馗闖迮萘艘槐?,那手跑U岳蚧ǖ墓媚鎘衷俅緯魷幀3鹿徘鏌槐咂凡枰槐呶虻潰閡牢抑?,震G聳遣柘商崾?-茉莉花可以入茶。于是次年,陳古秋便將茉莉花加到茶中,誰知竟深受垂青。從此,便有了這種新茶品--茉莉花茶。

碧螺春
凡是品飲過碧螺春的人,都會由衷贊賞它的嫩綠隱翠、葉底柔勻、清香幽雅、鮮爽生津的絕妙韻味,但茶友們是否也會對它那雅韻十足的名稱而感到好奇呢?說起它的名稱之來歷,這里面還有個趣味盎然的故事:碧螺春原名嚇煞人香,茶友們一定會覺得這個名字怪怪的,是怎么叫起來的呢?相傳在清康熙年間,有一年洞庭東山碧螺峰上的茶樹長得特別繁茂,采茶姑娘們采下來的茶用竹筐裝不下了,就把多余的茶放在懷中。茶得熱氣后透出一陣異香,采茶姑娘們爭呼嚇煞人香(吳中方言),此茶由此得名。后康熙皇帝下江南,巡撫宋犖以此茶進(jìn)獻(xiàn),康熙帝對茶大加欣賞,但覺其名不雅,便據(jù)其采擷于碧螺峰,茶色碧綠,形曲似螺,又值于早春采擷,因此欽定茶名碧螺春。從此以后碧螺春茶就成為了歷年進(jìn)貢之茶中珍品。

大紅袍
大紅袍(中國十大名茶之一)是福建省武夷巖茶(烏龍茶)中的名叢珍品。是武夷巖茶中品質(zhì)最優(yōu)異者,產(chǎn)于福建崇安東南部的武夷山。武夷山栽種的茶樹,品種繁多,有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜“四大名樅”。此外還有以茶生長環(huán)境命名的不見天、金鎖匙;以茶樹形狀命名的醉海棠、醉洞賓、釣金龜、鳳尾草等;以茶樹葉形命名的瓜子金、金錢、竹絲、金柳條、倒葉柳等。
大紅袍的來歷傳說很好,傳說古時,有一窮秀才上京趕考,路過武夷山時,病倒在路上,幸被天心廟老方丈看見,泡了一碗茶給他喝,果然病就好了,后來秀才金榜題名,中了狀元,還被招為東床駙馬。一個春日,狀元來到武夷山謝恩,在老方丈的陪同下,前呼后擁,到了九龍窠,但見峭壁上長著三株高大的茶樹,枝葉繁茂,吐著一簇簇嫩芽,在陽光下閃著紫紅色的光澤,煞是可愛。老方丈說,去年你犯鼓脹病,就是用這種茶葉泡茶治好。很早以前,每逢春日茶樹發(fā)芽時,就鳴鼓召集群猴,穿上紅衣褲,爬上絕壁采下茶葉,炒制后收藏,可以治百病。狀元聽了要求采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天,廟內(nèi)燒香點燭、擊鼓鳴鐘,召來大小和尚,向九龍窠進(jìn)發(fā)。眾人來到茶樹下焚香禮拜,齊聲高喊“茶發(fā)芽!”然后采下芽葉,精工制作,裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后,正遇皇后肚疼鼓脹,臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下,果然茶到病除?;噬洗笙?,將一件大紅袍交給狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。一路上禮炮轟響,火燭通明,到了九龍窠,狀元命一樵夫爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示皇恩。說也奇怪,等掀開大紅袍時,三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光,眾人說這是大紅袍染紅的。后來,人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。
 
 
蒙頂山中國茶文化發(fā)祥地
 
 
喝茶的習(xí)俗,在福建、廣東、臺灣是很多朋友的最愛。最近志云到了我國茶文化的發(fā)祥地——四川蒙頂山采訪,今天我們一起來看看蒙頂山的好山、好水和深厚的茶文化。

  大家知道,四川是我國栽培茶樹最早的地區(qū),以盛產(chǎn)茶而著稱于世。蒙頂山為蜀郡種茶的發(fā)源地,也是我國茶的發(fā)祥地。蒙頂山古名蒙山,坐落在四川盆地邊緣的雅安市名山縣境內(nèi),它久負(fù)盛名,從唐朝“蒙頂茶”作為貢茶時就聞名遐邇。愛茶的人,最能品味的吟唱就是流傳甚廣的陸羽詩句“揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶”。

  追溯蒙頂山茶的歷史,始于西漢,距今已有兩千多年。公元前53年,西漢藥農(nóng)吳理真,在蒙頂山發(fā)現(xiàn)野生茶的藥用功能,于是在蒙頂山五峰之間的一塊凹地上,移植種下七株茶樹。清代《名山縣志》記載,這七株茶樹“二千年不枯不長,其茶葉細(xì)而長,味甘而清,色黃而碧。” 吳理真種植的七株茶樹,被后人稱作“仙茶”,而吳理真就是中國乃至世界上種植茶葉的第一人,他被后人稱為“茶祖”。

  蒙頂茶之所以享有盛名,首先在于具有得天獨厚的自然條件。古籍記載:“蒙山,上有天幕復(fù)蓋,下有精氣滋養(yǎng)”,蒙頂山峻峭挺拔,全年平均氣溫14.5℃,年降水量2000~2200毫米,常年細(xì)雨綿綿,煙霞滿山。這種云霧彌漫的生態(tài)環(huán)境,能減弱太陽光直射,使散射光增多,最有利于茶樹生長發(fā)育和芳香物質(zhì)的合成。

  蒙頂山素有“仙茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù),主要品種有甘露、黃芽、石花、萬春銀葉、玉葉長春等五種傳統(tǒng)名茶,及特級綠茶等等。

  到了蒙頂山,有關(guān)茶祖吳理真與七棵皇茶樹的故事就不絕于耳,讓人們頓生好奇,很想早點看看這七棵有兩千多年歷史的皇茶樹。在蒙頂山主峰的一塊凹地里,七顆具有悠久歷史的皇茶樹就在眼前。

  聽說采摘皇茶還挺講究的,在每年春茶采摘的時候,地方官擇吉祥之日,率領(lǐng)鄉(xiāng)紳僧眾,祭拜神靈,然后由12名采茶僧(象征一年12個月),在“皇茶園”采茶。在這里,采茶僧先沐手,采茶時每人采摘30個芽頭,12人共采茶360芽(象征一年),這些采摘的皇茶將被送往蒙頂山僧人專制皇茶的地方——智矩寺加工精制。在智矩寺,僧人們用最傳統(tǒng)的制茶方式制茶,皇茶入銀瓶、裝箱蓋印,最后交付送茶使者送往京都進(jìn)貢。

  揚(yáng)子江心水,蒙山頂山茶,蒙頂茶從唐朝開始被列為“貢茶”,一直沿襲到清末。我國研究茶史的專家驚嘆:這在中國茶史上也是罕見的。

  如今,雅安市政府充分發(fā)揮蒙頂山的獨特的地理優(yōu)勢,大力發(fā)展生態(tài)茶園。從海拔80-1000米左右的中山地帶,由西向東,萬畝茶園,一眼望不到邊。

  在這一眼望不到邊的萬畝茶園里,身穿中式服裝的采茶姑娘用靈巧地雙手采摘茶葉,時而還能聽到陣陣的茶歌傳過來。

  蒙頂山不愧為茶文化的發(fā)源地,走到哪里,隨處可見都是與茶有關(guān)的景點,與茶相關(guān)的文化。讓人高興的是在中國茶文化的發(fā)祥地上已建起了“世界茶文化博物館”并向游人開放。蒙頂山“世界茶文化博物館”從世界茶文化發(fā)展史的角度對蒙頂茶的起源、發(fā)展、演變、種植、制作工藝進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,通過豐富詳實的展品和現(xiàn)代化的手段,借助歷史文物、茶書、茶畫、茶技、茶藝等綜合展示,集中表現(xiàn)茶德、茶道精神內(nèi)涵,體現(xiàn)中國茶文化的源遠(yuǎn)流長以及茶與宗教、茶與社會、茶與人生的融合境界,從而全面展現(xiàn)蒙頂山是世界茶文化發(fā)祥地。

  因此,到蒙頂山游覽,你肯定會打開眼見,不虛此行!

  先到四川省會成都再乘車去雅安蒙頂山,隨時都有大巴,非常方便。

 
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