最近，上海的媒體都在使勁地報(bào)道本地一些比較成熟、前景不錯(cuò)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)；無(wú)獨(dú)有偶，北京那邊對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也有很多動(dòng)作，其中最?yuàn)Z人眼球的是有關(guān)方面組團(tuán)赴香港引資。最令人驚訝的是，臺(tái)灣業(yè)界對(duì)此也表現(xiàn)出了極大的熱情，不斷地，或派員，或邀請(qǐng)大陸專家學(xué)者、從業(yè)人員、新聞媒體等進(jìn)行兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路、方向、模式等研討活動(dòng)。所有這一切，只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：為了適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，兩岸都有些焦慮，迫切，意識(shí)到，如今正是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的關(guān)鍵時(shí)刻。誰(shuí)漠視或延宕，誰(shuí)將失去“十年”或更多的發(fā)展機(jī)遇。
日前，受臺(tái)灣《旺報(bào)》邀請(qǐng)，我前往臺(tái)灣各地參觀，直接感受臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，感觸頗多。
就目前臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（臺(tái)灣人簡(jiǎn)化為文創(chuàng)）而言，在園區(qū)建設(shè)這一塊，他們基本上在復(fù)制大陸（也許還有其他通路）的做法，即利用廢棄的工廠、碼頭和荒地，打造一個(gè)文創(chuàng)企業(yè)集聚區(qū)塊。如果我記得不錯(cuò)的話，大陸，北京在2001年左右，798就已掀起波瀾；上海，在2005年左右，M50就已風(fēng)生水起。相比之下，我在臺(tái)灣看到的幾個(gè)文創(chuàng)園區(qū)，大多尚不成熟：臺(tái)北的松山煙廠-小山堂文創(chuàng)園區(qū)，目前才剛起步；高雄的駁二藝術(shù)特區(qū)正在招募中，即使是相對(duì)成熟的十鼓橋頭糖廠文創(chuàng)園區(qū)，還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)……然而，這并不妨礙臺(tái)灣同胞對(duì)于文創(chuàng)的熱情。在小山堂文創(chuàng)園區(qū)的晚會(huì)上，主管臺(tái)灣文化事務(wù)的高層長(zhǎng)官龍應(yīng)臺(tái)都出來(lái)講話了，顯示了臺(tái)灣有關(guān)方面對(duì)此重視的程度。
而在臺(tái)灣民間，“文創(chuàng)”一詞簡(jiǎn)直成了流行語(yǔ)，幾乎所有和文化有點(diǎn)搭界的人都會(huì)說(shuō)到這個(gè)熱詞，哪怕在我們概念中應(yīng)當(dāng)屬于傳統(tǒng)藝術(shù)品創(chuàng)作的展示場(chǎng)館，如苗栗三義木雕博物館、客家文化園區(qū)、宜蘭傳藝中心、陶瓷作坊以及一些賣旅游紀(jì)念品的小店小鋪等，其接待人員無(wú)不熟稔這兩個(gè)字；而且，他們的作品所呈現(xiàn)出的現(xiàn)代意味確實(shí)要大大超過(guò)傳統(tǒng)元素。最為有趣的是，有個(gè)姓張的女老板，在高雄港開(kāi)了一家綜合商場(chǎng)，見(jiàn)到我們，開(kāi)口閉口“文創(chuàng)”“文創(chuàng)”，她熱情地拉我們?nèi)⒂^她的商場(chǎng)。我們已經(jīng)吃過(guò)晚飯了，還執(zhí)意請(qǐng)我們吃宵夜，以便大家坐下來(lái)細(xì)細(xì)介紹兩岸“文創(chuàng)”的情況。她的兩個(gè)女兒坐在一旁，居然毫不遲疑拿出本子刷刷地記。顯然，她對(duì)自己的企業(yè)能否趕上這趟“潮流”十分在乎。說(shuō)起來(lái)讓人看不懂，即便臺(tái)灣的寺廟，“文創(chuàng)”程度也非常高（建有4D演示廳），法師們對(duì)于“文創(chuàng)”，總能侃侃而談，給我留下非常深刻的印象。
在和臺(tái)灣業(yè)界人士交流當(dāng)中，我強(qiáng)烈感受到他們對(duì)于文創(chuàng)的自信和遠(yuǎn)見(jiàn)。他們非常清楚自己面臨資源匱乏、市場(chǎng)狹小、資金短缺這個(gè)發(fā)展瓶頸，不約而同地提到以臺(tái)灣的創(chuàng)意和技術(shù)+大陸的資金和市場(chǎng)的模式，來(lái)做大“文創(chuàng)”產(chǎn)業(yè)，戰(zhàn)略意圖清晰。說(shuō)穿了，就是“憑頭腦吃飯”。最典型的是著名的法蘭瓷：臺(tái)北設(shè)計(jì)，景德鎮(zhèn)制造，全球銷售（在大陸設(shè)的專柜極多），賺得滿盆滿缽。早些年，琉璃工坊的成功，也可證明這一點(diǎn)。
當(dāng)然，最讓人無(wú)法不重視的，是他們?cè)跀?shù)字技術(shù)領(lǐng)域的“文創(chuàng)”水平之高，令人觀為嘆止，如太極影音科技、頑石創(chuàng)意、大霹靂國(guó)際整合、墨色國(guó)際等公司，不僅業(yè)績(jī)不俗，而且具有國(guó)際影響。
是的，臺(tái)灣的文創(chuàng)園區(qū)建設(shè)看上去還不成熟，但為什么其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)卻能做得那么大、那么好？我想，這是“文創(chuàng)”的理念深入人心的必然結(jié)果。而他們是怎樣做到使那種理念成為臺(tái)灣大多數(shù)人的共識(shí)呢？這正是我們感興趣并需要進(jìn)一步探討的。
事實(shí)上，技術(shù)層面的模仿、吸收、趕超相對(duì)容易，而腦子里的創(chuàng)意，用錢(qián)堆不起來(lái)，也速成不了，只有靠傳承、熏陶、積淀、自覺(jué)，與整個(gè)民族的文化修養(yǎng)、國(guó)際視野及寬容的社會(huì)環(huán)境等形成合力，才能拓展出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的廣闊天地。
