| 環(huán)保：人類文明的代價 |
| 林山 |
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環(huán)境保護，是上個世紀(jì)六十年代以來興起的一個新詞匯、新觀念。然而事實上，自人類進入文明社會以來，環(huán)境問題就一直是人類必須面對的問題。
古代社會也有環(huán)保問題
回顧歷史，古巴比倫文明、瑪雅文明以及樓蘭文明等的消亡，其實都與自然環(huán)境的污染和破壞有著很大關(guān)聯(lián)。而古人在處理環(huán)境問題上也曾做出過種種努力。
因環(huán)境惡化而衰落的文明
人類文明因環(huán)境惡化而衰落的例子可以舉出很多。
印度文明初期的農(nóng)業(yè)已很發(fā)達，人們利用印度河四季充沛的河水與一年兩季的洪水種出了豐盛的莊稼。然而，到了后期，由于人們毫無顧忌地開墾土地和砍伐森林，使溫德亞山和喜馬拉雅山南麓的水土大量流失淤塞了河道，破壞了生態(tài)平衡，昔日的沃野良田逐漸變成了茫茫沙漠。
公元250年，瑪雅文明一度達到鼎盛時期，人口密度約為每平方公里200-500人。由于人口的增長超過了土地的承載能力以及由此帶來的生態(tài)破壞，到了公元800年時，瑪雅文明開始衰落，不到100年，這塊昔日繁華的土地幾乎人煙絕跡。
生態(tài)考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，過度的農(nóng)業(yè)開發(fā)惡化了兩河流域先天不足的生態(tài)環(huán)境。美國著名亞述學(xué)家雅各布森在他的著作《古代的鹽化地和灌溉農(nóng)業(yè)》中，就論述了兩河流域南部蘇美爾地區(qū)灌溉農(nóng)業(yè)和土地鹽化的關(guān)系，并指出這是蘇美爾人過早退出歷史舞臺的重要原因。
中國夏商周代就有保護資源的法令
我們的祖先很早就懂得撫育萬物生長、保護動植物的道理。
在黎海波所著的《人類與自然環(huán)境的互動——環(huán)保史》一書中記載到，早在夏朝便有這樣的規(guī)定:“春三月，山林不登斧斤，以成草木之長；夏三月，川澤不入網(wǎng)略，以成魚鱉之長?！边@即所謂“禹禁”。
殷商時代的君主商湯王，見有人張開四面網(wǎng)捕捉動物，心里十分難過，感嘆地說:“嘻！盡之矣?！鄙虦跤H自接過網(wǎng)來，解開三面，只張一面，防止一網(wǎng)打盡。這說明商湯王已初步萌發(fā)了保護動物的意識。
西周時期頒布的《伐祟令》規(guī)定:“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如今者，死無赦?！边@是我國古代較早的保護水源、森林和動物的法令，而且極為嚴(yán)厲。
中國古代城市中設(shè)置排污工程的歷史，至少可以上溯到商代。商代的城市遺址證明，商代的城市規(guī)模相當(dāng)宏大，排水系統(tǒng)也相當(dāng)講究。古代的城市排水系統(tǒng)的原理和今天差不多，只是它是露天的。護城河在古代是排污的一個重點，城市居民可以用這個系統(tǒng)來排放生活污水。一般來說，護城河是和比較大的河流相連的，河流不斷沖刷帶動，不會出現(xiàn)污水排不出去的問題。
《大明律》和《大清律》有“穿墻而出穢污之物于街巷者，笞四十，出水者勿論”等有關(guān)城市衛(wèi)生方面的規(guī)定。
引水渠、下水道——古羅馬人的驕傲
古羅馬文明是人類歷史上最偉大的文明之一，然而這個文明的繁榮也帶來了環(huán)境污染問題。
石艾帆等人在《伴隨世界文明史的環(huán)境保護》一文中寫到，公元前500年至公元300年的800年間，古羅馬帝國在鑄造銀幣時，由冶煉作坊的鼓風(fēng)爐向外排放了大量的鉛，污染的范圍甚至蔓延到北極。這是法國和美國的研究人員在對格陵蘭島冰原樣土的檢測中發(fā)現(xiàn)的。
公元210年左右，古羅馬已經(jīng)變得過分擁擠，市區(qū)里擠滿了雜亂無章的建筑，原有的環(huán)保設(shè)備不堪重負(fù)，生活環(huán)境明顯惡化，直接導(dǎo)致了一場大瘟疫的流行，人口由100多萬驟減到50萬。
古羅馬人從這場大瘟疫中吸取了深刻教訓(xùn)，加大了對環(huán)保設(shè)施建設(shè)的投入。到了2世紀(jì)初的圖拉真時代，古羅馬人的供水已經(jīng)完全依靠10條主要的引水渠。引水渠是古羅馬人的驕傲，他們認(rèn)為古埃及人、古希臘人建的那些金字塔、陵墓和巨像雖然壯觀，卻都是毫無用處的東西。
為了良好地解決污水排放問題，古羅馬人建設(shè)了龐大的下水道系統(tǒng)，各個區(qū)域都有主下水道分別流進臺伯河。據(jù)記載，到3世紀(jì)末，羅馬城的公廁已有144個，且都建在公共澡堂旁邊，以便借助澡堂里流出的廢水沖洗，然后流入下水道。
法國國王菲利普二世靠鐵腕治污
中世紀(jì)的法國，城市的街道并沒有鋪路石。很多街道狹窄且坑洼不平，其中的空氣難以流通，而且見不到陽光。滿地都是由腐水、垃圾、塵土、人畜糞便組成的爛泥漿。排水系統(tǒng)的不暢致使污水滯留。
法國歷史上第一位在巴黎抑制“垃圾浪潮蔓延”的國王是菲利普二世。1184年，他頒布命令給巴黎的資本家和市民，要求把城市的大街小巷都鋪成磚道。400多年后，巴黎一半的街道都已鋪成磚道。
在巴黎，所有下水道都通往塞納河，然而塞納河同時也是居民的飲用水水源。由于很多巴黎人把垃圾倒進塞納河，巴黎路政官頒布了一條法令：凡向塞納河及其支流傾倒垃圾者，將被處以高額的罰金。后來，違法者受到的處罰越來越嚴(yán)厲：關(guān)進監(jiān)獄、限食限水，甚至從1395年開始出現(xiàn)了“處以絞刑和示眾柱刑”。
中世紀(jì)時期，歐洲居民飽受流行性傳染病的蹂躪，其中可怕的黑死病是最大的殺手。僅1346年至1353年期間，就奪走了歐洲幾百萬人的生命。經(jīng)過診斷，當(dāng)時的醫(yī)學(xué)院認(rèn)為，這是下水道（排水系統(tǒng)）及垃圾存放和處理不當(dāng)造成的，垃圾發(fā)出的臭氣是罪魁禍?zhǔn)住?348年，當(dāng)黑死病侵襲巴黎，造成大量人口死亡時，人們開始遵照希臘醫(yī)生道克薩拉斯的建議，清除城市中所有的垃圾，將污泥和垃圾運到指定的場所，同時用酒潑灑路面。
14世紀(jì)倫敦一男子因燒煤被處絞刑
在中古時期的11世紀(jì)，由于西歐興起了城市，因此環(huán)境衛(wèi)生和空氣污染問題便開始產(chǎn)生。由于城市化的原因，歐洲一些國家為了保護公眾健康，開始進行有關(guān)環(huán)境的立法。
在煤炭文明之花盛開的英國，很早以來就為煤炭煙氣污染所苦惱。在愛德華一世(公元1272-1307年)、愛德華二世(公元1307-1327年)時期，煤煙污染問題就已暴露出來，并有了對煤炭的“有害的氣味”進行抗議的記載。
公元1306年，迫于壓力，愛德華一世頒布詔書，禁止倫敦工匠和制造業(yè)在國會開會期間用煤，以防煤煙污染發(fā)生。在理查德三世(1413-1422年)時期，鑒于煤炭燃燒產(chǎn)生的煤煙和氣味，開始對煤炭的使用加以限制?，F(xiàn)在可以找到的最早的歐洲環(huán)境法律，就是英國國王愛德華一世在1306年頒布的禁止在倫敦使用露天燃煤爐具的條例。且據(jù)資料記載，在14世紀(jì)的倫敦，曾有一名男子由于燒煤而被處以絞刑。
環(huán)保趣聞
隨著全球環(huán)保工作力度的不斷加強，各國的環(huán)保招數(shù)也層出不窮，令人大開眼界。
加拿大 侵犯松鼠要道歉
加拿大松鼠很多，有時候它會跳到人們的腳邊索要食物，如果你初來乍到，不懂該國的規(guī)矩，隨意用腳把松鼠踢開，又恰好被當(dāng)?shù)氐男『⒆涌匆?，這些環(huán)保小衛(wèi)士們會要求你向松鼠道歉。
巴西 公園每周靜園一天
在巴西，為了保護旅游資源，規(guī)定每個國家公園對公眾開放的地區(qū)不得超過園區(qū)面積的５％，園內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)活動必須經(jīng)過審批，并承擔(dān)環(huán)保責(zé)任，同時，每周的星期一靜園一天，該國還動員民眾自覺地參與保護環(huán)境。
美國 偷仙人掌要判刑
為了保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和罕見的仙人掌——山影掌，美國亞利桑那州對盜竊并出賣植物園中仙人掌的竊賊均要判刑。弗尼克斯的一位市民，就因盜竊仙人掌被判處監(jiān)禁一年，并罰款21680美元。
現(xiàn)代環(huán)保觀念如何產(chǎn)生
真正對人類生存的環(huán)境構(gòu)成致命威脅的，是工業(yè)文明的出現(xiàn)。
伴隨著人類科學(xué)和技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，人類對自然改造的能力不斷提高，這無疑是人類歷史的巨大進步。然而，隨之而來的一系列環(huán)境問題，使人們很快就見識了工業(yè)文明是把“雙刃劍”。侯文蕙所著《征服的挽歌》一書對此做了大量描述。
《寂靜的春天》喚起環(huán)保運動熱潮
自工業(yè)革命產(chǎn)生以來，就有很多人批評和擔(dān)憂它對人類生存環(huán)境的破壞。而真正現(xiàn)代意義上的環(huán)境保護觀念和運動的出現(xiàn)，要從一本書說起。
1962年，女海洋生物學(xué)家雷徹爾·卡森出版了她的新書《寂靜的春天》。書是這樣開頭的：“從前美國有一個小鎮(zhèn)，所有的生命都似乎和它周圍的環(huán)境生活得很協(xié)調(diào)?！牵蝗皇裁礊?zāi)禍來到了這個地區(qū)，一切都開始改變了：牲畜死亡，家禽得病，……連人也感到不舒服。醫(yī)生們茫然了：有幾個人突然原因不明地死了，其中還有孩子……小鎮(zhèn)上出現(xiàn)了一種奇怪的寂靜，鳥兒也不見了——它們到哪兒去了?”
實際上，書中所描寫的這個地方是不存在的。但是，正如作者所說:“在美國或在世界上的任何地方都能很容易地發(fā)現(xiàn)千百種類似的情況?！弊髡咄ㄟ^對合成殺蟲劑，尤其是DDT的濫用的分析，利用生態(tài)學(xué)中生物鏈的原理揭示了這種高效殺蟲劑中毒素的聚集過程，說明它不僅能殺死害蟲，也能殺死這些害蟲的天敵，并能危害到食用了染上DDT作物制成的食品的人類。
《寂靜的春天》在民眾中激起了強烈的反響。在半年時間里, 這本書僅精裝本就售出了50萬冊, 并由此在美國社會中掀起了關(guān)于環(huán)境保護問題辯論的熱潮。
“地球日”標(biāo)志環(huán)境革命開始
1970年4月22日，美國舉行了全國性的環(huán)境示威——這一天后來被聯(lián)合國定為“地球日”。
在很多人看來, “地球日”是環(huán)境革命開始的標(biāo)志，生態(tài)學(xué)、環(huán)境代價、資源枯竭、河流富營養(yǎng)化、環(huán)境保護主義等詞匯很快流行開來。至今美國所有的幾百項環(huán)境法規(guī)，大部分都是在那一時期制訂的。
1972年6月5日，瑞典首都斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議。這是國際社會就環(huán)境問題召開的第一次世界性會議，共有131個國家和有關(guān)國際機構(gòu)的1000余名代表參加。會議通過了關(guān)于人類環(huán)境問題最為完整的報告，指出“保護和改善人類環(huán)境已經(jīng)成為人類一個緊迫的目標(biāo)”，這一報告即為《人類環(huán)境宣言》。
《增長的極限》再次敲響警鐘
《寂靜的春天》發(fā)表10年后，另一個女性的舉動再次轟動世界。1972年，美國麻省理工學(xué)院的梅多斯受羅馬俱樂部的委托，帶領(lǐng)一個研究小組完成了一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的報告《增長的極限》。報告深刻闡明了環(huán)境的重要性以及資源與人口之間的基本關(guān)系。報告預(yù)測，由于人口增長、糧食生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展、資源消耗和環(huán)境污染5項基本因素的增長，全球的增長將會因為糧食短缺和環(huán)境破壞，于21世紀(jì)的某個時間內(nèi)達到極限，地球的承載能力達到最高限度，經(jīng)濟因此會衰退。
該報告一出，各類爭議鵲起，一時間人們感覺未來命運陰云密布。盡管《增長的極限》報告中的一些預(yù)言并沒有發(fā)生，但它的歷史意義是提出“極限”這個概念，警告人們，在發(fā)展和人類環(huán)境擴張時要考慮到地球資源的有限性。
“可持續(xù)發(fā)展”成了全人類的共識
1978年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》，第一次闡述了“可持續(xù)發(fā)展”概念——既滿足當(dāng)代人的需求，又不影響后代人滿足其需求能力的發(fā)展。
20世紀(jì)80年代，人們相繼發(fā)現(xiàn)了“全球變暖”、“臭氧層空洞”和“酸雨”三大全球性環(huán)境問題，并意識到這些問題與人類的生存休戚相關(guān)，對人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為解決日趨惡化的環(huán)境問題，1992年6月在巴西里約熱內(nèi)盧召開了聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，世界各國對可持續(xù)發(fā)展達成了共識。
里約環(huán)發(fā)大會之后，國際社會在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得了新的進展，《氣候變化框架公約》、《生物多樣性公約》和《荒漠化公約》等諸多環(huán)境公約相繼生效。
