新材料作文的審題立意及個(gè)案分析
容山中學(xué)高三備課組
第一節(jié)：審題立意的原則與方法
【考點(diǎn)解說(shuō)】
新材料作文顧名思義是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但又不限制文體，保持了話題作文的開(kāi)放性“三自”，這就是稱之為新材料作文的原因。它不同于話題作文的地方是：它給定材料，但不給定話題，話題作文的材料是為了引出“話題”，作文圍繞“話題”范圍展開(kāi)，材料可用可不用；新材料作文則要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，既是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)而不是話題，有的學(xué)生誤解為話題，如廣一模的材料作文，有學(xué)生從材料中引出話題“環(huán)境”，文章談環(huán)境污染問(wèn)題，那就是離題作文了。這是一定區(qū)分清楚的。
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如下圖所示：
本質(zhì)：材料作文 —— 講究審題
新材料作文
形式：話題作文 —— 體現(xiàn)開(kāi)放
材料作文 ———————————————— 話題作文
新材料作文
一．【審題的原則】
新材料作文的審題要“三性四清”?！叭浴睘閷忣}的原則，“四清”為審題的方法。
1．整體性原則：新出來(lái)作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。
2．多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。
3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：
①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③自己有話可說(shuō)。注意：
1．理清對(duì)象：有些材料可能會(huì)涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象，這幾個(gè)對(duì)象之間并無(wú)明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)對(duì)象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。
2．分清主次：有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象，但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析，而不能是次要對(duì)象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。
3．辨清關(guān)系：有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象間的可能存在的關(guān)系。
4．析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。
【典型引路】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（2006年全國(guó)高考作文題）
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。
一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上俯沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)?。 ?nbsp;
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
【過(guò)程分析】
本材料的“主角”是“烏鴉”，而不是“老鷹”。
面對(duì)“烏鴉”的行為，涉及到“牧羊人”和“孩子”兩種不同的評(píng)價(jià)。
①盲目模仿
②缺乏自知之明
牧羊人 “忘了自己叫什么”
③一味好高騖遠(yuǎn)
④聰明反被聰明誤
烏鴉
①向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，理應(yīng)得到鼓勵(lì)
②“東施效顰”未嘗不可
孩 子 “它也很可愛(ài)”
③有一種拼命追求的精神
④模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)
二．【審題的方法】
一、提煉本質(zhì)法
這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類材料沒(méi)有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn)。
例如： 1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。
在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。
二、道理升華法：
這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。1990年高考作文材料提供的是法國(guó)寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬于這一類型，分析這類材料，就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。
例如《獵戶》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵?！本瓦@一段話聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文。
有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡，不能把野生動(dòng)物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤：就事論事，沒(méi)有上升到理論高度，沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問(wèn)題。
不論是打獵，還是捕魚(yú)，這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情，如棄學(xué)經(jīng)商等。
漫畫(huà)這種形式也常被采用。如1996年的“截錯(cuò)了”就是如此，漫畫(huà)一般用夸張，幽默，諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí)，多屬于隱寓型的，所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理，再放之于現(xiàn)實(shí)，加以升華，而不能就畫(huà)論畫(huà)。
三、同異互求法
這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái)，加以概括提煉，作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料。
如有這樣一組作文材料：
第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫(xiě)作;第二則材料寫(xiě)一老教育者前半生有重大過(guò)失，晚年不堪外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事微敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)、夕陽(yáng)無(wú)限好“人間重晚晴”。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。
另外，這種“互求法”還適用于看似矛盾的多元材料。
例如有這樣兩則作文材料：
（1）志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是一個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)回地方，我也是一個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)一個(gè)兵，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量，也就心滿意足了。”
（2）拿破侖說(shuō)，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。在提煉論點(diǎn)時(shí)，關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn)。所說(shuō)的統(tǒng)一點(diǎn)，就是指合理點(diǎn)?！耙鲆粋€(gè)好兵”有沒(méi)有合理點(diǎn)？想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵？“想當(dāng)元帥”是否有合理的地方？如果前者與后者都合理，那么它們的共同點(diǎn)是什么？如果這些問(wèn)題都正確地想通了，那么提煉出來(lái)的觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
四、自由評(píng)論法
這種方法適用于是非型材料，這類材料作者不擺明自己的觀點(diǎn)，也沒(méi)有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類作文不求結(jié)論的一致性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。如有這樣一則材料：
某車(chē)間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人，與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開(kāi)局三斧頭又有“半路殺出個(gè)程咬金”，前兩局直殺得廠長(zhǎng)無(wú)還手之力，第三局宣稱一定要贏廠長(zhǎng)，不料只下了個(gè)平局，小黃不肯罷休，拽住廠長(zhǎng)再干，廠長(zhǎng)不干了，因?yàn)樗盐锷密?chē)間主任了。
需要指出的是，有些材料將褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。如以下這則材料：
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套，但迄今為止沒(méi)有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞。
五、反彈琵琶法
有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”
我們可以把材料中的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)思考和分析，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑：魯人到越國(guó)去一定會(huì)貧窮嗎？也可能正因?yàn)樵絿?guó)人赤腳、披發(fā)，鞋帽才有大市場(chǎng)，從而可以得出魯國(guó)人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種逆向思維，這類辯證置疑的文章，如果角度新穎，立意深刻，有思辯色彩，能很好地抓住閱卷老師的眼球。
以上五種方法，并不能包括審題立意的所有方法，也還都是紙上談兵，要想使之發(fā)揮作用，需要教師和學(xué)生共同努力，在寫(xiě)作中去實(shí)踐，去摸索，去總結(jié)，從而不斷提高寫(xiě)作水平。
第一節(jié)：審題立意15練及思路提示
一．審題立意思路與方法訓(xùn)練（一）：
1．閱讀下面的材料，按要求作文。
半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。
你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
【過(guò)程分析】
材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義。
“面包”是用來(lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；
“水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。
①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。
②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。
2．閱讀下面的材料，按要求作文。
一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門(mén)上，鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開(kāi)了。鐵棒好奇地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)，你卻輕而易舉就把他弄開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男??！?nbsp;
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請(qǐng)你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【過(guò)程分析】
材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。
“鎖”比喻為問(wèn)題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問(wèn)題的方法。
①鑰匙——因?yàn)槲易盍私馑男摹f(shuō)明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好；
②鐵棒——費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)——說(shuō)明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會(huì)事半功倍；一味蠻干，只會(huì)把事情辦糟。
3．閱讀下面的材料，按要求作文。
有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶。”
請(qǐng)你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【過(guò)程分析】
本文的主角是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“第放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手、敢于放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
如果從“過(guò)者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽(tīng)從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說(shuō)通，但“過(guò)者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒(méi)有做到“整體把握”；后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒(méi)有“吃透材料”。
4．閱讀下面的材料，按要求作文。
拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
【過(guò)程分析】
抓關(guān)鍵詞句：根據(jù)材料中的“拼命堅(jiān)持”“精神上壓倒對(duì)方”“保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)”“更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著”等詞句，可以有下面的立意：“堅(jiān)持就是勝利”，這是最簡(jiǎn)單的著想，同時(shí)也容易人云亦云；“堅(jiān)持，便要在精神上壓倒對(duì)方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強(qiáng)堅(jiān)持”，這兩種立意便有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了。
從對(duì)象分析：
從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著失敗”。
結(jié)合兩個(gè)人的角度來(lái)立意：“勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄”。
5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹(shù)。年輕人待樹(shù)苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹(shù)苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹(shù)苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹(shù)都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹(shù)，只是被風(fēng)吹折了一些樹(shù)枝，吹掉了一些樹(shù)葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹(shù)澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹(shù)載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹(shù)怎能輕易被風(fēng)刮倒？”
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
【過(guò)程分析】
材料涉及到“老人“”年輕人“”胡楊樹(shù)“等幾個(gè)對(duì)象。
①?gòu)摹袄先朔N的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒“這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生。
③從“胡楊樹(shù)如何才能抵擋沙塵暴“這一點(diǎn)上分析，可以得到這樣的結(jié)論：逆境成才、順境可能會(huì)使生命變得脆弱、要夯實(shí)基礎(chǔ)。
6．閱讀下面的材料，按要求作文。
一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說(shuō)道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過(guò)這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)?！庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛(ài)的弓！”說(shuō)著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
【過(guò)程分析】
弓為什么會(huì)斷？原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過(guò)分看中了弓的外表。因此：
①人們往往憑自己的主觀好惡來(lái)判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；
②重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無(wú)窮；
③任何事物都會(huì)有殘缺，不必事事苛求完美。
（3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。
（4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。
二．審題與立意方法訓(xùn)練（二）
1、燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條？——“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。
審題方法：找關(guān)鍵詞句。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。學(xué)生很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”？——材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫(xiě)了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。
2、洛倫茲的悲哀
洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一？——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀相矛盾時(shí)，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容置疑。一年之后，愛(ài)因斯坦走到這里時(shí)也遇到了同樣的問(wèn)題，所不同的是，愛(ài)因斯坦毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對(duì)論的誕生。
審題辦法：找關(guān)鍵詞句。學(xué)生一般能很快找出關(guān)鍵詞句“不容置疑”、“毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛”，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語(yǔ)包含材料的主旨：適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁妗?nbsp;
3、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”
審題方法：找關(guān)鍵詞法。抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。
4、一滴水在宇宙中只不過(guò)是一個(gè)微小的點(diǎn)，可是它卻能反映出整個(gè)太陽(yáng)。這就意味著整個(gè)太陽(yáng)被 “壓縮”進(jìn)一個(gè)水滴之中。于是，當(dāng)我們面對(duì)清晨綠葉上的串串露珠時(shí)，仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時(shí)，似乎看到了一個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙。根據(jù)提供的材料，寫(xiě)一篇文章，可編述故事，可發(fā)表見(jiàn)解，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。
審題方法：找關(guān)鍵詞。“太陽(yáng)被‘壓縮’進(jìn)”“水滴之中”后，“仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈”；探視“宇宙”的是“秋潭般碧澈的眼睛”。這些話含意豐富，意味深長(zhǎng)，究其根本都離不開(kāi)“奧妙無(wú)窮”四字。
5、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩?lái)不敢走沒(méi)有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來(lái)覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過(guò)一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路了。
審題方法：找關(guān)鍵詞。關(guān)鍵句“兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路”。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界“別摔在熟悉的路上”
（慣用塑料袋 現(xiàn)在污染了換紙的. 汽車(chē)好.大家方便.多多益善，現(xiàn)在尾氣多了影響歡迎）野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新。
6、《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第只要放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍牛漳径荛L(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶”
譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說(shuō)：“嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？”。
審題方法：以果溯因本文的主要形象是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
7、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？
審題方法：以果溯因法。
空間不寬 水域狹窄 藏魚(yú)不多井里撈魚(yú) 原因
兩條大鯉魚(yú) 三條鯽魚(yú) 幾只米蝦空白 結(jié)果
通過(guò)“這是為什么”的分析，學(xué)生能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。
8、有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。
審題方法：以果溯因法
結(jié)果 狗跑了 原因 99個(gè)鐵鏈都好只有一個(gè)壞了
立意：小的過(guò)錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來(lái)意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。
9、 ①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。
②（香煙）時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
審題方法：聯(lián)系實(shí)際法。由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類社會(huì)，學(xué)生容易想起“口蜜腹劍”這個(gè)成語(yǔ)，這一組合材料的主旨也就容易把握了?！氨砝锊灰?nbsp;
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10、梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?nbsp;
要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。
審題方法：以果溯因。
結(jié)果 梟搬到東邊村里人照樣討厭原因 沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題
立意與其改變環(huán)境，不如改變自己 治標(biāo)不如治本
認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?nbsp;
贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己
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