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孔祥鳳
5月12日是“國際護(hù)士節(jié)”，為了紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科的創(chuàng)始人弗洛倫斯·南丁格爾于1912年設(shè)立。今年是這個(gè)節(jié)日誕生的第101年，在一百多年的時(shí)間里，護(hù)士服也經(jīng)歷了多次變遷。
護(hù)士服起源于修女服
護(hù)士服裝的演變?cè)从诠攀兰o(jì)，那時(shí)，已有“修女應(yīng)穿統(tǒng)一服裝，且應(yīng)有面罩”(后改為帽子)之規(guī)定?，F(xiàn)今護(hù)士帽乃由此演變而來，它象征“謙虛服務(wù)人類”。公元330年時(shí)西方的醫(yī)院主要由教會(huì)開辦，護(hù)士工作主要由修女執(zhí)行，固有“修道派護(hù)理”之稱。當(dāng)時(shí)的護(hù)理被視為宗教活動(dòng)之一，修道士們并未受過正式的護(hù)士訓(xùn)練，僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和奉獻(xiàn)精神。
當(dāng)時(shí)從事護(hù)理工作的除了修女外，多為王公貴族婦女，她們大多具有豐富的學(xué)識(shí)、高尚的品格及熱忱的服務(wù)態(tài)度。因此，當(dāng)時(shí)護(hù)理地位極高，也被稱為護(hù)理的“黃金時(shí)代”。
在11世紀(jì)到13世紀(jì)十字軍東征期間，男性更多地投入到護(hù)理工作中來，主要工作是照護(hù)傷兵。此時(shí)出現(xiàn)一批著名的男性照護(hù)團(tuán)體，如圣約翰騎士團(tuán)、條頓武士團(tuán)、圣拉薩魯斯騎士團(tuán)等。到14世紀(jì)，由于文藝復(fù)興的影響，一般人認(rèn)為，只要富有愛心與熱心服務(wù)的精神就能勝任護(hù)理工作而無需接受正式教育，因而阻礙了護(hù)理教育的發(fā)展，導(dǎo)致護(hù)理質(zhì)量明顯下降。
到16世紀(jì)初，受宗教改革的影響，新教興起，修道院及教會(huì)醫(yī)院面臨瓦解的命運(yùn)，從事護(hù)理工作的修道士和修女有的被殺，有的被迫逃離，修道院的護(hù)理工作無人管理，而新醫(yī)院尚未成立，護(hù)理工作處于停頓狀態(tài)。
其后，隨著教會(huì)醫(yī)院陸續(xù)關(guān)閉，許多公立、私立醫(yī)院成立，這些醫(yī)院在社會(huì)上低薪招募護(hù)士，招來的護(hù)士主要是缺乏訓(xùn)練的婦女，大部分為生活而工作，更有甚者，護(hù)士中還有妓女、酒鬼、罪犯。許多病人因?yàn)楹ε率芘按?，寧可待在家里也不愿意去醫(yī)院接受護(hù)理，醫(yī)院護(hù)理逐漸陷入低谷，這200年被稱為護(hù)理史上的“黑暗時(shí)期”。
南丁格爾首創(chuàng)專用護(hù)士服
世界上第一個(gè)真正的女護(hù)士應(yīng)該說是弗洛倫斯·南丁格爾，她被公認(rèn)為是護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。
起初，南丁格爾在照顧戰(zhàn)爭(zhēng)中的傷員時(shí)，也只不過在腰上多系了一條圍裙。1860年，南丁格爾用政府獎(jiǎng)勵(lì)的公眾捐款，在英國的圣多馬醫(yī)院辦起世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)?！隙「駹栕o(hù)士學(xué)校，隨后又開創(chuàng)了助產(chǎn)士及濟(jì)貧院護(hù)士的培訓(xùn)工作。
當(dāng)時(shí)護(hù)士學(xué)校只招收女性，南丁格爾首創(chuàng)了統(tǒng)一、專用的護(hù)士服裝，以“清潔、整齊并利于清洗為原則”。早期的護(hù)士服不僅要衛(wèi)生，還要體現(xiàn)出護(hù)士的端莊，因此全身上下都裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，除了手和臉，什么都沒露出來。這種制服還有個(gè)傻乎乎的名字——“發(fā)燒防護(hù)服”。
南丁格爾畢生培養(yǎng)護(hù)士1000多人，英國人把她看作是英國的驕傲，為她在倫敦街頭豎立了銅像，并把她的大半身像印在10英鎊紙幣的背面。為了表彰她在護(hù)理方面的特殊貢獻(xiàn)，1912年，國際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕辰日5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”。
南丁格爾時(shí)期傳統(tǒng)的護(hù)士服為白帽、白衣、白鞋，此后世界各地的護(hù)士學(xué)校均效仿之。美國許多護(hù)士學(xué)校的服裝各具特色，樣式不一，且要求在政府注冊(cè)，彼此不準(zhǔn)仿制，并規(guī)定不許穿著護(hù)士服上街或外出等，相對(duì)而言，歐洲的限制就要寬松很多。
護(hù)士服初入中國水土不服
1888年，美國的約翰遜女士在福州創(chuàng)辦了中國第一所護(hù)士學(xué)校，護(hù)士服隨之傳入我國。然而，由于我國傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)白色有所忌諱，特別是白色的帽子，在很多地方，頭上戴白為喪服，因此對(duì)護(hù)士服和護(hù)士帽的顏色異議頗多，護(hù)士服的傳入遭遇了“水土不服”的境遇。
1914年6月，在上海召開的中國護(hù)士協(xié)會(huì)第一屆全國代表大會(huì)上，“護(hù)士”一詞由第一位出國接受護(hù)士培訓(xùn)的中國護(hù)士Elsie MawfungChung提出，并得到一致采用。“護(hù)”的意思是滋養(yǎng)或照顧，“士”是學(xué)者的意思，護(hù)士即一個(gè)知道如何去滋養(yǎng)和照顧別人的人。
到了20世紀(jì)20年代后，陳規(guī)陋習(xí)逐漸破除，護(hù)士帽被賦予高尚的意義，寓意健康和幸福，只有正式護(hù)士才有資格戴護(hù)士帽，才有資格為病人提供護(hù)理服務(wù)。
然而，就當(dāng)時(shí)而言，因各地氣候、習(xí)俗不一，護(hù)士服并未一致。而且當(dāng)時(shí)男護(hù)士的白色著裝與茶館、旅館、飯莊的長(zhǎng)衫類似，常被病人誤會(huì)。
1928年，第九屆全國護(hù)士代表大會(huì)上，畢業(yè)于北平協(xié)和高級(jí)護(hù)士學(xué)校的林斯馨女士提出統(tǒng)一全國護(hù)士服裝的建議，得到了與會(huì)者的重視與響應(yīng)，并成立研究委員會(huì)，專題研究護(hù)士服裝的樣式，并將新設(shè)計(jì)的樣式刊登在護(hù)士季報(bào)上，要求為全國護(hù)士統(tǒng)一制作。1948年，中國護(hù)士協(xié)會(huì)規(guī)定，護(hù)士必須穿白色服裝及戴白帽，護(hù)士學(xué)校的學(xué)生護(hù)士穿著藍(lán)白兩色。
統(tǒng)一的白色著裝讓護(hù)士職業(yè)更加神圣，每逢“國際護(hù)士節(jié)”，各地的紀(jì)念活動(dòng)莊嚴(yán)肅穆，使人們深切感受到護(hù)士形象的美好與護(hù)士職業(yè)的崇高、圣潔。
你知道嗎
穿衣戴帽有講究
護(hù)士服屬于工作服的一種，具有實(shí)用、防護(hù)、統(tǒng)一制式等特點(diǎn)，分為護(hù)士帽、服裝、鞋。其中，護(hù)士帽分為燕尾帽和圓筒帽兩種。
無論穿著什么樣式的護(hù)士服，女護(hù)士一般戴燕尾帽，男護(hù)士不用戴，在必要時(shí)（手術(shù)室及特殊無菌技術(shù)操作時(shí)），無論男女護(hù)士都戴圓筒帽，這是一次性的。燕尾帽來源于修女帽，一般和衣服同色。護(hù)士長(zhǎng)的燕尾帽上有藍(lán)條，條越多級(jí)別越高，1條是病區(qū)護(hù)士長(zhǎng)，2條是總護(hù)士長(zhǎng)，3條是護(hù)理部主任。
普通的護(hù)士服適用于普通門診、病房和社區(qū)服務(wù)，它的款式有護(hù)士裙服、中長(zhǎng)外衣式及上下衣褲的套服式。女護(hù)士以選用護(hù)士裙服為主，男護(hù)士可選用中長(zhǎng)外衣式或上下衣褲的套服式。在手術(shù)室工作時(shí)，護(hù)士要穿著手術(shù)服，包括手術(shù)內(nèi)衣內(nèi)褲和手術(shù)外衣，戴圓筒帽和口罩。手術(shù)服必須是無菌的，能防止交叉感染。
在護(hù)理傳染病患者時(shí)，護(hù)士應(yīng)著隔離服；在預(yù)防特殊傳染疾病時(shí)，要穿著防護(hù)服，也被稱為特殊隔離服，防止空氣傳播和接觸性感染，在接送、觀察、治療和護(hù)理患者中使用。這種服裝為衣帽連體式，由特殊材料制作，它不透空氣，可防水，能阻止任何病毒通過。
在護(hù)士鞋方面，各醫(yī)院往往都有統(tǒng)一的要求，不同季節(jié)選擇不同的護(hù)士鞋，顏色與護(hù)士服相一致。為了不影響患者休息，護(hù)士鞋為軟底、坡跟，而且鞋跟不釘釘，防止走路發(fā)出聲響。此外，在穿著護(hù)士服時(shí)，還有很多具體要求，如襪子要穿淺色的，不能化妝、戴首飾等。
五花八門
色彩多樣有助病人減壓
護(hù)理工作更多是從病人的角度考慮，護(hù)士服也應(yīng)該是有利于為病人減輕壓力的。我國一直到20世紀(jì)80年代，護(hù)士服裝還比較單一、古板，整個(gè)醫(yī)院都是白色一種單調(diào)的顏色。進(jìn)入90年代，受國外的影響及現(xiàn)代私立醫(yī)院的大量出現(xiàn)，彩色護(hù)士服開始不斷涌現(xiàn)，出現(xiàn)了各種款式、顏色的護(hù)士服，各色樣式的護(hù)士服裝點(diǎn)著美麗的護(hù)士。
我國的護(hù)士服一般有粉色、綠色、白色三種，也有一些碎花的。產(chǎn)科和兒科的護(hù)士一般穿粉紅色，這是一種柔和的，象征溫暖、和諧的顏色?？紤]到兒童對(duì)白色容易產(chǎn)生恐懼，粉紅色的視覺效果要好很多，可以減輕孩子看病時(shí)的恐懼心理。白色是純潔的象征，一般門診和病房里都是穿白色的護(hù)士服。在急診科、重癥監(jiān)護(hù)室和手術(shù)室，護(hù)士一般穿淺綠色的護(hù)士服，這樣的色調(diào)可以減輕危重病人的恐懼心理，也代表著生命力強(qiáng)盛不衰。
在世界各國，各種顏色、樣式的護(hù)士服層出不窮，美國的護(hù)士服相對(duì)較為隨性，夏天有深綠色類似T恤的護(hù)士服；在日本有統(tǒng)一的碎花樣式的；尤其比較特別的是印度的護(hù)士服，加入了傳統(tǒng)服裝紗麗的成分，顯得別具民族特色。不過縱觀各國的護(hù)士服，仍是以傳統(tǒng)的白色為主。
新聞鏈接
北京市屬醫(yī)院護(hù)士服將統(tǒng)一
今年5月底，北京市屬醫(yī)院將全部更換統(tǒng)一的護(hù)士服。新的護(hù)士服色彩更加豐富，其中門診護(hù)士著白衣，急診和ICU護(hù)士服為藍(lán)色，兒科護(hù)士服是果綠色，產(chǎn)科護(hù)士服為水晶粉色。同時(shí)，設(shè)計(jì)人員考慮到不同科室特點(diǎn)，對(duì)衣服的領(lǐng)型、腰線、袖口、貼兜、功能開口和LOGO識(shí)別等進(jìn)行了專門設(shè)計(jì)。
此外，新的護(hù)士服更加人性化，除普通護(hù)士服外，還特別設(shè)計(jì)制作了便于孕期操作與保護(hù)的孕期護(hù)士服。新的男女護(hù)士鞋具備輕便、防滑、舒適、透氣特性，可以緩解護(hù)士勞動(dòng)強(qiáng)度。特別制作的醫(yī)用防護(hù)鞋，除按照人體功能學(xué)設(shè)計(jì)外，還考慮到降低職業(yè)暴露，避免在手術(shù)中因銳器墜落造成職業(yè)傷害。
時(shí)代先驅(qū)
“提燈女神”
南丁格爾
弗洛倫斯·南丁格爾被公認(rèn)為是護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。南丁格爾出生在一個(gè)富有的英國名門之家，但她經(jīng)常照看附近村莊的病殘人，解除他們的痛苦，從小就立志將來成為一個(gè)為病人帶來幸福的人。當(dāng)她提出要當(dāng)護(hù)士時(shí)，她的父母強(qiáng)烈反對(duì)，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，整個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)為護(hù)理是一些無知、粗魯、酗酒、沒有受過訓(xùn)練的女人所做的工作。但是南丁格爾不顧父母反對(duì)，毅然選擇了護(hù)士職業(yè)。
1844年，南丁格爾從英國出發(fā)，到法國、德國等歐洲國家的醫(yī)院進(jìn)行考察，期間在德國接受短期醫(yī)護(hù)培訓(xùn)。1853年受聘?jìng)惗鼗疾D女護(hù)理會(huì)。1854年，英國、法國、土耳其和俄國爆發(fā)了克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，英國戰(zhàn)士的死亡率高達(dá)42%，南丁格爾主動(dòng)請(qǐng)?jiān)?，率領(lǐng)38名護(hù)士抵達(dá)前線，在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)。
南丁格爾竭盡全力排除各種困難，為傷員解決必需的生活用品和食品，對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)真的護(hù)理。僅僅半年左右的時(shí)間傷病員的死亡率就下降到2%。
每個(gè)夜晚，她都手執(zhí)風(fēng)燈巡視，士兵們親吻她的身影表示敬意，親切地稱她為“提燈女士”。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，南丁格爾回到英國，被人們推崇為民族英雄，后被稱為“克里米亞的天使”，又稱“提燈女神”。
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南丁格爾獎(jiǎng)
1912年設(shè)立的南丁格爾獎(jiǎng)是國際護(hù)理界的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，由紅十字國際委員會(huì)設(shè)立，獎(jiǎng)勵(lì)有關(guān)國家的紅十字會(huì)或紅十字附屬醫(yī)護(hù)單位的護(hù)士、志愿助手、積極分子和定期支持者，以表彰他們?cè)趹?zhàn)時(shí)或平時(shí)以特別的獻(xiàn)身精神和勇氣，為傷、病、殘人士提供忘我服務(wù)所取得的優(yōu)異成績(jī)。
南丁格爾獎(jiǎng)基金由各國紅十字會(huì)認(rèn)捐，正常情況下每?jī)赡觐C發(fā)一次，每次最多頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)?0枚。我國自1983年首次參加南丁格爾獎(jiǎng)評(píng)選以來，先后有62名優(yōu)秀護(hù)理工作者獲此殊榮。
南丁格爾獎(jiǎng)?wù)率清冦y的，正面有弗洛倫斯·南丁格爾肖像及“紀(jì)念弗洛倫斯·南丁格爾，1820年至1910年”字樣；反面周圈刻有“永志人道慈悲之真諦”，中間刻有獎(jiǎng)?wù)鲁钟姓叩男彰皖C獎(jiǎng)日期，由紅白相間的綬帶將獎(jiǎng)?wù)屡c中央飾有紅十字的榮譽(yù)牌連接在一起，同獎(jiǎng)?wù)乱坏李C發(fā)的還有一張羊皮紙印制的證書。
中華英才
“中國護(hù)士之母”
伍哲英
伍哲英生于福建長(zhǎng)樂，青年時(shí)母親患病無錢醫(yī)治去世，立志學(xué)醫(yī)。之后，她考入江西九江丹福德醫(yī)院護(hù)士學(xué)校半工半讀，1915年，伍哲英赴美國約翰斯·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬護(hù)士學(xué)校攻讀護(hù)理專業(yè)3年，后又轉(zhuǎn)入紐約城婦產(chǎn)醫(yī)院專攻婦產(chǎn)科護(hù)理專業(yè)。
回國后，伍哲英與友人到上?；I辦中國紅十字總會(huì)第一醫(yī)院。同年，她在上海創(chuàng)建中國紅十字總會(huì)第一醫(yī)院護(hù)士學(xué)校，之后又相繼創(chuàng)辦了南洋護(hù)校、濟(jì)民醫(yī)院附設(shè)護(hù)校，并擔(dān)任校長(zhǎng)。
1928年，伍哲英被選為中華護(hù)理學(xué)會(huì)第一任中國人會(huì)長(zhǎng)。她大力提倡護(hù)理工作人性化，倡導(dǎo)護(hù)士學(xué)校推廣普通話和學(xué)習(xí)英語，為我國護(hù)理事業(yè)培養(yǎng)了一批又一批實(shí)用人才。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，伍哲英投入抗戰(zhàn)洪流。她帶著一批無家可歸的學(xué)生到上海第八傷兵醫(yī)院為抗日傷病員服務(wù)，搶救了不少傷兵，被稱為火線上的“白衣天使”。伍哲英一生為中國護(hù)理事業(yè)奮斗，終身未婚，深受護(hù)理界的尊崇，被譽(yù)為“中國護(hù)士之母”。
