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家戶大神——灶王爺

家戶大神——灶王爺


  在中國人的民俗傳統(tǒng)中,小年祭灶,新年來到。每逢臘月二十三,家家戶戶都要在灶臺上擺上糖瓜、米酒等各色供品,恭送灶王爺吃著糖瓜,乘著云車風(fēng)馬,搖搖擺擺返回天庭復(fù)命。
  灶王爺是誰?為什么要祭祀灶王爺?
  
  灶王爺?shù)娜Q是“東廚司命九靈元王定福神君”,俗稱灶神、灶君、灶公灶母、東廚司命、灶王菩薩、九天東廚煙主等,是古代神話傳說中專司飲食之神,也是“一家之主”。
  家家戶戶都重視灶王爺這位家戶大神,這是為什么呢?一是由于其專司飲食,賜予人們生活上的便利,和人們的生活息息相關(guān);另一方面由于他是玉帝派遣到人間考察一家善惡的天官。漢代鄭玄注釋的《禮記·記法》說:“(灶王爺)居人間,司察小過,作譴告者也?!痹钔鯛斪笥译S侍兩神,一捧“善罐”,一捧“惡罐”,隨時將一家人的言行記錄保存于罐中,等到年終時向玉帝報告。晉代葛洪在《抱樸子·微旨》中說:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀。大者奪紀(jì)。紀(jì)者,三百日也。小者奪算。算者,一百日也?!币馑际钦f,灶王爺向玉帝陳述人們的罪狀,嚴(yán)重的要少活300天,輕微的也要少活100天。清代的《敬灶全書》也稱:“灶君受一家香火,保一家康泰,察一家善惡,奏一家功過。功多者,三年之后,天必降之福壽;過多者,三年之后,天必降之災(zāi)殃?!币蚨?,人們必須小心謹(jǐn)慎地對待這位可以帶來吉兇的家戶大神。
  
灶王爺是男還是女?
  灶王爺作為家戶大神,其本身是男還是女呢?對于這個問題,歷來說法不一。一種說法認(rèn)為灶王爺是一位女神,或是一位老婦,或是一位美女。先秦時期《禮記》記載:“奧者,老婦之祭也?!睗h代鄭玄注曰:“老婦,先炊者也。”認(rèn)為灶王爺是一位老婦。后來,隋唐時期的經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)在《儀禮·特牲饋食禮》的疏中說灶王爺不是火神,而是一位主司廚房烹調(diào)事務(wù)的女神——先炊,因為烹調(diào)需在灶上操作,所以對她的祭祀表現(xiàn)為祭灶。
  與女神說相對,另外一種說法認(rèn)為灶王爺是一位男神。先秦時期,《莊子·達(dá)生》中就有“灶有髻”的記載。西晉時司馬彪注說:“灶神,其狀如美女,著赤衣,名髻也?!彼抉R彪認(rèn)為灶王爺是一位身穿赤衣、貌似美女的男神。這種看法在唐代文人段成式的筆記小說《酉陽雜俎》中得到了繼承和發(fā)展。書中記載灶王爺姓張名單,又名隗,字子郭,狀如美女。傳說張單家境富裕,但薄情寡性,是一個浪子。他曾娶賢淑女子丁香為妻,后來又拋棄了丁香,續(xù)娶了美貌女子李氏為妻。李氏雖然貌美,但好吃懶做,不久便把張家財產(chǎn)揮霍一空,改嫁他人。張單家境敗落后又不幸遭遇火災(zāi),致使雙目失明,最后淪為乞丐。一天,他乞討到一戶人家門前,主人給了他一碗熱湯面。張單聽出是前妻丁香的聲音,羞愧難當(dāng),一下撞死在灶前,后來被姜太公封為灶王。就如民間流傳的俗語所說:“灶王爺本姓張,搖搖擺擺下了鄉(xiāng)。白天吃的油鹽飯,晚上喝的爛面湯。”
  在男神說中,也有人認(rèn)為灶王爺本不是凡人,而是上古帝王或帝王后裔,死后被封為灶王爺。《事物原會》認(rèn)為“黃帝作灶,死為灶神”。《淮南子·氾論篇》載有“炎帝作火而死為灶”?!吨芏Y》記載“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕?,為祝融,祀以為灶神”。無論是普通人死后變成灶王爺,還是帝王死后變成灶王爺,兩者均認(rèn)為灶王爺是男性,而非女性。
  除了女神和男神的說法外,民間供奉的灶王爺有時還是一對老夫婦并坐在一起,即灶王爺和灶王奶奶。民間傳說灶王爺是玉帝的女婿,話說有一年,玉帝派王母娘娘到人間視察民情,玉帝的小女兒在天上呆久了覺得悶,也跟隨母親下到了凡間。她看到民間百姓的疾苦,非常同情,同時看到人間有那么多的恩愛夫妻,她也很向往真摯的愛情。后來她看上了一個給人燒火幫灶的小伙子,她覺得這個小伙子勤勞、善良、樸實,于是決定留在凡間和他一起生活。玉帝知道后非常生氣,把小女兒貶下凡間,不許其再回天庭。王母娘娘心疼女兒,百般求情,玉帝才勉強(qiáng)答應(yīng)給那個燒火的窮小子一個灶王的職位。從此,人們就稱那個“窮燒火的”為灶王爺,而玉帝的小女兒就是灶王奶奶了。
  
灶王爺?shù)募赖鋬x式
  灶王爺?shù)募赖鋬x式可上溯至先秦時期重要的禮儀典籍《禮記·祭法》,書中記載“王為群姓立七祀”,即有一祀為“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立戶,或立灶”。從周王到百姓,都要祀“灶”,祭祀這位家戶大神。到了漢代,祭灶又被列為大夫“五祀”之一,和門神、井神、廁神、中溜神共同負(fù)責(zé)一家人的平安。直至清代潘榮陛在《帝京歲時紀(jì)勝·亂歲》中說:“廿五至除夕傳為亂歲日。因灶神已上天,除夕方旋駕,諸兇煞俱不用事,多于此五日內(nèi)婚嫁,謂之百無禁忌?!笨梢?,在中國的歷史傳統(tǒng)中,祭灶作為一種重要的習(xí)俗一直得到重視和延續(xù)。
  在傳統(tǒng)社會中,祭祀灶王爺?shù)膬x式非常隆重。說到祭灶,首先需問誰能祭灶?民間俗語有“男不拜月,女不祭灶”的說法。在一些地方,女人是不祭灶的。據(jù)說,灶王爺是狀如美女的“小白臉”,如果女人祭灶,恐有“男女之嫌”。
  關(guān)于祭灶的時間,民諺曰“三祭灶,四掃屋……”,即指每年臘月二十三祭祀灶王爺。關(guān)于何時祭灶,民間又有“官三”“民四”“船家五”的說法:“官”指官紳權(quán)貴,習(xí)慣于臘月二十三祭灶;“民”指一般平民百姓,大都在臘月二十四祭灶;“船家”即指水上人家,一般會在臘月二十五舉行祭灶儀式。
  祭灶的供品首先是甜品,一般都用又黏又甜的東西,如糖瓜、湯圓、麥芽糖、豬血糕、糖元寶、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米團(tuán)子等,用這些又黏又甜的甜品祭灶,目的是要塞灶王爺?shù)淖彀?,讓他回天庭時和玉帝多說些好話,即“吃甜甜,說好話”“好話傳上天,壞話丟一邊”。
  祭灶的另外一種重要供品是酒。唐代《輦下歲時記》中有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用酒糟涂灶王爺?shù)淖彀?,稱為“醉司命”,意思是要把灶王爺弄醉,讓他醉眼昏花、頭腦不清,少向玉帝打幾個小報告。
  若是富家大戶,祭灶時還要準(zhǔn)備三牲祭品,即雞、豬、魚3種肉類。三牲祭禮是傳統(tǒng)社會最高等級的禮儀形式,以三牲祭灶是對灶王爺?shù)臉O大恭敬。在祭灶之時,首先是擺齊供品,將三牲祭品擺放中間,豬居中,左魚右雞,然后是各色甜品,兩側(cè)擺放酒水,并在灶的兩側(cè)貼上對聯(lián),曰“上天言好事,下界保平安”,或“上天去多言好事,下界回宮降吉祥”,橫批“一家之主”。
  一切準(zhǔn)備完成后,主人開始焚香祭拜,接著第一次進(jìn)酒,此時要向灶王爺誠心禱告;完畢后再進(jìn)行第二次進(jìn)酒;第三次進(jìn)酒之后,將舊有的灶王爺像撕下,連同甲馬及財帛一起焚燒,代表送灶王爺上天,儀式便完成了。焚燒一個用篾扎紙糊的馬,是作為灶王爺上天的坐騎,還要準(zhǔn)備一點黃豆和干草,作為灶王爺和馬長途跋涉所需的干糧、草料。此外還要焚香、叩首,并在灶坑里抓幾把稻草灰,平撒在灶前地面上,并喃喃叮嚀“上天言好事,回宮降平安”,祈禱灶王向玉帝奏報這家一年來的種種善事,不講壞話。送走灶王爺后,可別忘了除夕夜再把灶王爺接回來,謂之“接灶”或“接神”。接灶王爺?shù)膬x式較為簡單,只需在灶臺上貼一張新的灶王爺紙馬或點燃一盞新灶燈即可。
  祭灶儀式不僅有家人的參與,每逢祭灶時節(jié),一些街頭流浪的乞人也會借機(jī)喬裝打扮,挨家挨戶唱送灶王爺歌,跳送灶王爺舞,名為“送灶王爺”,以此換取食物,共度佳節(jié)。
  
上天言好事,下界保平安
  古時祭灶不分身份的貴賤高低,上至皇帝大臣,下至平民百姓,對灶王爺都是畢恭畢敬。據(jù)資料記載,每年臘月二十三,清朝皇帝例行在坤寧宮大祭灶王爺,同時安設(shè)天、地神位,皇帝在神位前行九拜禮,以迎新年福運。祭灶這天,坤寧宮擺供案、供品,安放神牌,設(shè)燎爐、拜褥。祭灶時,皇帝要親自到坤寧宮的佛像、神像、灶王爺像前拈香行禮。禮畢后,皇后依次向灶王爺?shù)壬裎恍卸Y。灶王爺對家戶的重要性決定了人們不僅要在歲末年終舉行祭祀儀式,而且每逢灶王爺生日也要舉行相應(yīng)的祭祀儀式。根據(jù)道教典籍《玉匣記》的記載,灶王爺?shù)纳帐寝r(nóng)歷八月初三,北方一些地區(qū)會在這天舉行祭祀儀式,并奉誦《灶王經(jīng)》。民間俗云:“家有灶王經(jīng),水火不能浸。”清代顧祿在《清嘉錄》中說:“(八)月初三日,為灶王爺生日,家戶具香蠟素饈,以祀天王堂及福濟(jì)觀之灶王爺?shù)?,進(jìn)香者絡(luò)繹終日?!笨梢姰?dāng)時人們對灶王爺生日的重視。
  老北京及全國各地都建有灶王廟,人們在農(nóng)歷八月初三——灶王爺生日那天前去祭拜。老北京最大的灶君廟坐落在崇文門外東花市大街路北,該灶君廟有3層大殿,正殿供著灶王爺和灶王奶奶。清代吳長元所著《宸垣識略》中記載:“灶君廟在花兒市,明建,無碑可考,有古柏一。本朝康熙間重建,有國子監(jiān)祭酒孫岳、翰林院編修馮云骕二碑。門外鐵獅子二,康熙初年鑄。每年八月初一、初二、初三日廟市。”
  民俗社會對灶王爺?shù)尿\信仰不僅體現(xiàn)在一年一度的“辭灶”“接灶”“過灶王爺生日”的儀式中,在日常生活中,人們?nèi)绻砀l鼮?zāi),便要對灶王爺恭恭敬敬,不能用灶火燒香,不能擊打灶臺,不能將刀斧置于灶上,不能在灶前說臟話、講怪話、發(fā)牢騷、吵架、哭泣、呼喚,不得將污穢之物送入灶內(nèi)燃燒等等,禁忌頗多。
  摘自《百科知識》2014年第2期 作者:邵鳳麗
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