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禮是君臣之道
禮是君臣之道
2014年10月27日  來(lái)源:齊魯晚報(bào)
   □錢寧
  在君主制時(shí)代,治國(guó)首先遇到的問(wèn)題就是君臣關(guān)系。禮也是君臣之間的行為規(guī)范。當(dāng)年,魯定公任命孔子為大司寇,兼領(lǐng)相事執(zhí)政,他們之間有過(guò)一場(chǎng)著名的對(duì)話:
  【論語(yǔ)】定公問(wèn):“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”(八佾19)
  【譯文】魯定公問(wèn)孔子:“君主使用臣下,臣下事奉君主,雙方該怎樣相處呢?”孔子回答說(shuō):“君主應(yīng)按禮去使用臣下,臣下應(yīng)以忠心來(lái)事奉君主?!?br>  在孔子看來(lái),禮是對(duì)君臣雙方的約束,像是一種“契約”,也就是說(shuō),君王應(yīng)該“循禮”,臣下應(yīng)該“盡忠”。
  當(dāng)然,在君臣關(guān)系中,孔子是主張“尊君”的。
  【論語(yǔ)】子曰:“事君盡禮,人以為諂也?!?八佾18)
  【譯文】孔子說(shuō):“我完全按照禮的要求去事奉君主,別人卻以為這是諂媚呢?!薄?br>  孔子似乎并不在意別人所謂“諂”的非議。諂與非諂,檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是看合不合禮。
  孔子在這里留下了一個(gè)問(wèn)題:如果君王不“循禮”,臣下是否還要“盡忠”?對(duì)這一問(wèn)題,孔子沒(méi)有直接回答過(guò)。不過(guò),一百多年后,孟子倒是給了毫不含糊的回答:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣為犬馬,臣之視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇?!?《孟子·離婁上》)意思是說(shuō):君對(duì)臣好,臣對(duì)君忠;君若犯臣,臣必反君。

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