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關(guān)索戲面具 |
陽(yáng)宗小屯村的關(guān)索戲,是以三國(guó)英雄五虎上將關(guān)羽的三兒子關(guān)索為主角而展開,正面歌頌英雄人物的“儺面戲”。這是一個(gè)古老而獨(dú)立的戲種,具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值,在2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)索戲是演出有人物性格、有故事情節(jié)、有矛盾沖突的獨(dú)場(chǎng)戲或連臺(tái)戲。在角色行當(dāng)中,有的專家按關(guān)索戲的人物,將其劃分為生、旦、凈、雜四行,并以凈為主。關(guān)索戲的演員是世襲的,別人不可以代替。自己演什么角色,終身都是照演,一生如此,從不串演,然后父?jìng)鹘o子、子又傳給孫子、孫子再傳給重孫……如果沒有兒子,只能傳給叔伯兄弟中的侄子??傊粋鹘o外人。
據(jù)專家認(rèn)定,用“儺”的形式來(lái)表演戲,全國(guó)只有云南小屯村一個(gè)村。關(guān)索戲原有劇本120多部,可惜被毀掉了。1997年,關(guān)索戲老演員龔向庚根據(jù)回憶默錄了45個(gè)劇本,這些劇本已整理匯編出版。
關(guān)索戲經(jīng)常演出的有《點(diǎn)將》《三戰(zhàn)呂布》《收周倉(cāng)》《三請(qǐng)孔明》《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》《夜戰(zhàn)馬超》《李恢說(shuō)合馬超》《收姜維》《山岳認(rèn)兄》《三娘公主戰(zhàn)》等。劇目有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)的演半天,短的演30分鐘左右。
小屯村原名叫“先鋒營(yíng)”,是云南陽(yáng)宗的五營(yíng)之一。據(jù)《澂江府志》記載:“建興三年春三月,承相諸葛亮南征,遺李恢、關(guān)索分道出重慶、播州(今遵義)黔中、會(huì)師入滇。”澂江城東北三里,有村名“三匯灣”,即李恢、關(guān)索、馬忠三將相會(huì)之地。當(dāng)時(shí)孟獲部下一員反將柴龍?jiān)陉?yáng)宗,諸葛亮派關(guān)索帶領(lǐng)部分人馬到陽(yáng)宗,剿滅了柴龍。關(guān)索駐扎地就是現(xiàn)在的小屯,因關(guān)索南征時(shí)是先鋒,所以人們就把這里取名“先鋒營(yíng)”。到元朝時(shí),鎮(zhèn)守云南的梁王把收取的糧米屯在先鋒營(yíng),后來(lái)又改名為小屯。
關(guān)索在云南很有影響,明徐霞客《黔游日記》卷上:“……索為關(guān)公之子,隨蜀相諸葛亮南征,開辟蠻道至此,有廟肇自國(guó)初?!薄独罨謧鳌罚骸皫蚪刀级诫S丞相南征,大破蠻兵,功居最多,封漢壽亭侯,時(shí)左將軍關(guān)羽之子索亦有戰(zhàn)功,開山通道,常為先鋒。”《大清統(tǒng)一志》卷一:“將軍,漢前將軍關(guān)羽之子,忠義有父風(fēng)……見有祠,奉木主書漢將軍關(guān)索?!薄对颇贤ㄖ尽肪硎恕蛾P(guān)索嶺詩(shī)》:“三國(guó)多英雄,世家唯有關(guān)。至今傳索嶺,自昔控蠻夷……”
小屯村的關(guān)索戲,是一個(gè)古老而獨(dú)特的戲曲劇種。在當(dāng)?shù)睾苁苋罕姎g迎,這里的先輩早先是以這種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)祈求平安吉祥,借關(guān)索這位被尊為神祇的威靈來(lái)鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)。因此,它帶有濃厚的宗教色彩,把古代儺舞形態(tài)的某種東西同時(shí)保存下來(lái)。關(guān)索戲既有古老、原始的儺祭特點(diǎn),又有較高的藝術(shù)水平,被稱為“戲劇活化石”,當(dāng)之無(wú)愧。
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