所謂鑒賞性閱讀，是指以鑒賞作品藝術(shù)形式為主要目的的閱讀。它是在了解讀物表達(dá)的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)作品的表現(xiàn)技巧，語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行欣賞和鑒賞。通過閱讀，力求達(dá)到情感共鳴和理智領(lǐng)悟的認(rèn)識(shí)高度，逐步培養(yǎng)和提高藝術(shù)的審美能力。從閱讀的實(shí)際情況來看，進(jìn)行鑒賞性閱讀一般可采取以下幾個(gè)步驟。
（一）注重語(yǔ)感
語(yǔ)感，是指讀者的語(yǔ)言感受活動(dòng)，它是進(jìn)行鑒賞性閱讀的基本條件。閱讀作品，離不開語(yǔ)言的媒介，只有通過對(duì)語(yǔ)言的感知和理解，才能達(dá)到預(yù)期的閱讀目的。一個(gè)缺乏語(yǔ)感的人，是很難進(jìn)行審美意義上的鑒賞性閱讀的。例如，閱讀散文《長(zhǎng)江三峽》描寫瞿塘峽景象的一段文字"江隨壁轉(zhuǎn)，前面天空上露出一片金色陽(yáng)光，像掛著一條金帶……"，頭腦中就應(yīng)該浮出長(zhǎng)江映著陽(yáng)光，在云霧變幻中沿著峽壁曲轉(zhuǎn)奔流的形象畫面，從而感受到江峽的雄偉和壯美。
（二）展開想象
想象，是指讀者的形象思維活動(dòng)，它是進(jìn)行鑒賞性閱讀的必要途徑。文學(xué)作品通過個(gè)別反映一般，往往以一當(dāng)十，以少勝多，具有一定的概括性。讀者在鑒別過程中，必須通過自己的想象去補(bǔ)充和擴(kuò)大作品的生活畫面，從而獲得完整而豐富的形象美感。如賞讀詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》，必須理解詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比、夸張等修辭手法，通過豐富的聯(lián)想展示夢(mèng)境，以表達(dá)蔑視權(quán)貴的精神和氣概的構(gòu)思特點(diǎn)。同時(shí)，在閱讀過程中，既要隨詩(shī)人的聯(lián)想領(lǐng)略一個(gè)個(gè)夢(mèng)游幻景，又要展開想象的羽翼，在瑰麗變化的景物描繪中，構(gòu)想出作者向往和追求理想世界的整體奇觀，從而體味作品強(qiáng)烈而又鮮明的浪漫主義色彩和風(fēng)格。
（三）深入體驗(yàn)
體驗(yàn)，是指讀者的情感反應(yīng)活動(dòng)，它是進(jìn)行鑒賞性閱讀的重要環(huán)節(jié)。鑒賞文學(xué)作品，必須真正進(jìn)入作品的生活場(chǎng)景中去，同作者所描寫的人物同呼吸、共命運(yùn)，從人物的喜怒哀樂中體驗(yàn)作者的愛憎情感。只有這樣，才能激發(fā)強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，從而領(lǐng)會(huì)各種人物描寫手法的藝術(shù)效果。例如，品讀戲劇《雷雨》第二幕，應(yīng)當(dāng)從周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系中領(lǐng)會(huì)作者的思想傾向，進(jìn)而深入人物的情感世界，去體察人物心理變化和思想沖突的軌跡。這樣，才有可能品味出人物語(yǔ)言鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)和深刻的社會(huì)性內(nèi)涵。反之，缺乏對(duì)人物思想感情的真切體驗(yàn)，是很難在把握人物思想性格的基礎(chǔ)上，體會(huì)出哪怕是一個(gè)嘆詞或者一個(gè)破折號(hào)的豐富潛臺(tái)詞意蘊(yùn)的。
（四）力求領(lǐng)悟
領(lǐng)悟，是指讀者的理智認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它是進(jìn)行鑒賞性閱讀的高級(jí)層次。鑒賞作品既要入乎其內(nèi)，又要出乎其外。如果說前者是一種情感體驗(yàn)的話，那么后者就是理智認(rèn)識(shí)了。只有達(dá)到情感與理智高度結(jié)合的境界，才能真正鑒賞出作品藝術(shù)描寫的深長(zhǎng)意味。例如，賞析小說《黨員登記表》，一般不會(huì)忽略景物描寫的藝術(shù)特色，特別是黃淑英臨刑時(shí)一段：寒風(fēng)掠地，冰水流動(dòng)，狗子咆哮，雄雞報(bào)曉。這些景物描寫，渲染了環(huán)境氣氛，烘托了人物形象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。然而，當(dāng)讀者從人物生死關(guān)頭的情感體驗(yàn)中冷靜下來認(rèn)真思考時(shí)，就會(huì)領(lǐng)悟到這段對(duì)比性典型景物描寫蘊(yùn)含著十分深刻的象征意義，它暗示了兩種力量大決戰(zhàn)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，也預(yù)報(bào)了革命必將勝利的光明前景。這種領(lǐng)悟，是在理智認(rèn)識(shí)過程中獲得的，它有助于進(jìn)一步對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)分析和審美評(píng)賞。
【模擬試題】
（一）閱讀下面這篇短文，完成1至6題。
創(chuàng)作與積累
文藝不單是作者人格的表現(xiàn)，也是一般人生世相的返照。培養(yǎng)人格是一套功夫，對(duì)于一般人生世相積累豐富而正確的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)又是另一套功夫。這可以分兩層說。一是讀書。從前中國(guó)文人以能熔經(jīng)鑄史為貴，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》里發(fā)揮這個(gè)意思，最為詳盡。讀書的功用在儲(chǔ)知蓄理，擴(kuò)充眼界，改變氣質(zhì)。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。在近代，一個(gè)文人不但要博習(xí)本國(guó)古典，還要涉獵近代各科學(xué)問，否則見解難免偏頗。這①事固然很難。我們第一要精選，不浪費(fèi)精力于無用之書；第二要持恒，日積月累，涓涓終可成江河；第三要有哲學(xué)的高瞻遠(yuǎn)矚，科學(xué)的客觀剖析，否則食而不化，學(xué)問反足以梏沒性靈。其次是實(shí)地觀察體驗(yàn)。這②對(duì)于文藝創(chuàng)作比讀書還更重要。從前中國(guó)文人春游名山大川，一則增長(zhǎng)閱歷，一則吸納自然界瑰奇壯麗之氣與函深玄渺之趣。其實(shí)這③不只在自然中可以見出，在一般人生世相中也可以得到。許多著名的悲喜劇與近代小說所表現(xiàn)的精神氣魄正不讓于名山大川。觀察體驗(yàn)的最大功用還不僅在此，尤其在洞達(dá)人情物理。文學(xué)超現(xiàn)實(shí)而不能脫離現(xiàn)實(shí)，它們創(chuàng)造的世界盡管有時(shí)是理想的，卻不能不有現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性。近代寫實(shí)主義者主張文學(xué)須有“憑證”，就因?yàn)檫@個(gè)道理。你想寫某一種社會(huì)或某一種人物，你必須對(duì)于那種社會(huì)那種人物的外在生活與內(nèi)心生活都有徹底的了解，這④非多觀察多體驗(yàn)不可。
1. 填入文中橫線的語(yǔ)句，排列順序正確的一項(xiàng)是
①知識(shí)愈豐富 ?、谛亟笠灿_闊 ③審辨愈精當(dāng) ?、茏x的范圍愈廣
Ａ. ①③②④ ?。? ③④①② ?。? ②①④③ ?。? ④①③②
2. 對(duì)文中加點(diǎn)的“這”稱代內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
Ａ. ①處“這”，指“在近代，一個(gè)文人不但要博習(xí)本國(guó)古典，還要涉獵近代各科學(xué)問，否則見解難免偏頗”。
Ｂ. ②處“這”，指“實(shí)地觀察體驗(yàn)”。
Ｃ. ③處“這”，指“增長(zhǎng)閱歷”，“吸納自然界瑰奇壯麗之氣與函深玄渺之 趣”。
Ｄ. ④處“這”，指“對(duì)于那種社會(huì)那種人物的外在生活與內(nèi)心生活都有徹底 的了解”。
3. “近代寫實(shí)主義者主張文學(xué)須有‘憑證’，就是因?yàn)檫@個(gè)道理”一句中，“這個(gè)道理”指的是（不超過15字）
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4. 作者認(rèn)為觀察人生世相的功用主要有兩點(diǎn)，分別是
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5. 下列說法，符合原文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
Ａ. 讀書面要廣，方法要正確。
Ｂ. 觀察體驗(yàn)只能來自于大自然。
Ｃ. 文藝只能是人生世相的反映。
Ｄ. 搞文學(xué)創(chuàng)作的人需要觀察體驗(yàn)，因?yàn)槲膶W(xué)只能如實(shí)表現(xiàn)真實(shí)的世界，有真實(shí)性。
6. 本文所闡述的中心內(nèi)容是（不超過40字）
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（二）閱讀并回答問題
她先看了幾副鐲子，又看了一掛珍珠項(xiàng)圈，隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架，做工非常精巧。她在鏡子前邊試這些手飾，（ ），不知道該拿起哪件放下哪件。她不斷地問著：
“再?zèng)]有別的了嗎？”
“還有呢。你自己找吧，我不知道哪樣合你的意。”
忽然她在一個(gè)青緞盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈，她高興得心也跳起來了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長(zhǎng)長(zhǎng)的高頸上，站在鏡子前對(duì)著自己的影子出神好半天。
隨后，她遲疑而焦急地問：“你能借給我這件嗎？我只借這一件”
“當(dāng)然可以”
她跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了。
1. 第一段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是
A. 慢慢悠悠 B. 猶豫不決 C. 挑三揀四 D. 心中無數(shù)
2. 這部分描寫極有層次地展現(xiàn)出路瓦栽夫人借項(xiàng)鏈時(shí)的心理狀態(tài)，合理的一項(xiàng)是
A. 遲疑不決—驚喜—焦急而擔(dān)心—欣喜若狂
B. 貪婪而挑剔—意外—焦急—狂熱
C. 慎重而猶豫—高興—遲疑焦急—狂喜而得意
D. 猶預(yù)不決—意外—焦急—得意
3. 選出對(duì)“我只借這一件”分析正確的一項(xiàng)
A. 一個(gè)“只”字，強(qiáng)調(diào)給對(duì)方聽，表現(xiàn)路瓦栽夫人怕對(duì)方不借，自己失去好機(jī)會(huì)。
B. 強(qiáng)調(diào)“只”和“一”，表明自己決不多拿，表現(xiàn)瑪?shù)贍柕聢?jiān)決要把這掛項(xiàng)鏈借到手。
C. 突出“只”和“一”強(qiáng)調(diào)自己借得少，表現(xiàn)瑪?shù)贍柕孪腭R上借到又怕不能如愿的心情。
D. 突出“只”和“一”，說給對(duì)方聽，表現(xiàn)路瓦栽夫人急不可待又怕丟面子的心情。
【試題答案】
（一）1. D 2. A 3：文學(xué)必須有現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性。
4：（1）增加閱歷，吸納自然界瑰奇壯麗之氣與函深玄渺之趣。 （2）洞達(dá)人情物理
5：C
6；應(yīng)通過讀書和實(shí)地觀察，體驗(yàn)培養(yǎng)自己的人材和對(duì)人生互相積累豐富而正確的 學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
（二）1. B 2. A 3. C
