2015年是中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。借此機(jī)會，讓我們來了解并懷念一下當(dāng)初與上海人民一起度過被日軍侵略時光、一起同舟共濟(jì)的猶太人吧！
50年前，當(dāng)納粹在歐洲瘋狂地迫害猶太人時，有些人仍堅持正義從納粹的魔爪下解救猶太人。縱觀整個非猶太世界，上?？梢则湴恋卣f，當(dāng)整個文明世界對猶太人關(guān)上大門時，只有上海給他們提供了至關(guān)重要的生存空間和盡可能的援助。上海成了猶太難民的“諾亞方舟”，其接受的難民超過了加拿大、澳大利亞、印度、南非、新西蘭五國所接納的猶太難民的總和。
對于當(dāng)時的猶太難民來說，上海是個非常獨特的城市，是二戰(zhàn)中世界上唯一的一處不用簽證或任何官方文件就能入境的地方。兩萬多名猶太難民在大屠殺期間逃到上海，上海人民把自家大門連同自己的心扉向這些難民打開。這里是安全的避風(fēng)港，他們其中一些人在戰(zhàn)爭結(jié)束后還逗留了許多年。
1933年納粹在德國掌權(quán)后便逐漸擴(kuò)大勢力，許多猶太難民在納粹的人身攻擊逼迫下被迫離開歐洲，因為當(dāng)時世界上只有上海是無需簽證便可入境的，所以這些猶太難民別無選擇便陸續(xù)地來到了上海。德國猶太人來到了中國以后，很難融入當(dāng)?shù)厣鐣麄儼l(fā)現(xiàn)中國文化與歐洲文化差異如此之大，中國語言如此難學(xué)，于是這些猶太人彼此聚居在一起形成社區(qū)，試圖在上海重構(gòu)一個歐洲的社會，重構(gòu)一個德國猶太文化環(huán)境。
在來到上海的猶太人中，有許多杰出的知識分子和職業(yè)人士。他們的到來使得上海的猶太社區(qū)變的富有創(chuàng)造性和多樣性。在他們的努力下，上海的猶太社區(qū)組織起了活躍的、有力的富于教育意義和娛樂性文體活動。
在這之中最值得提及的，要算是上海人民和猶太人之間的友誼了。歷史上，猶太人和中國人對世界文明都貢獻(xiàn)尤多。中國人也能體會猶太人那種難以言表的遭遇。二戰(zhàn)期間，有超過350萬中國人死于日本法西斯的侵略。相同的經(jīng)歷使得中國人民對猶太人抱有深深的敬意和同情。20世紀(jì)30年代中期后，上海見證了更多的對納粹遍及歐洲的反猶政策的譴責(zé)和抗議。猶太人對德國法西斯的憤慨無疑也激發(fā)了中國人民對日本法西斯的堅決抵抗。
另一方面，上海的猶太人也給了中國的民族民主革命和抗日戰(zhàn)爭以有力的支持，比如希伯(Hans Shippe)，一位來自德國的作家兼記者，他是第一個投身中國抗日戰(zhàn)爭的猶太人。1939年，他離開上海參加新四軍。1941年12月30日，珍珠港事件后不久，在山東沂南縣與日軍的戰(zhàn)斗中犧牲。在其犧牲地，中國人民建了一座紀(jì)念碑以懷念他。還有羅生特(Jacob Rosenfeld)，1939年，以猶太難民身份從奧地利來上海，1941年投身抗日戰(zhàn)爭，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊中服務(wù)，并以一個外國人擔(dān)任了軍隊醫(yī)務(wù)工作的負(fù)責(zé)人。中國人民不會忘記他在反對日本侵略和建立共和國的斗爭中的業(yè)績。
