5、縣城那個兄弟妹妹共三個，自己老大，太原那個也是三個兄弟妹妹，只是排行老二，上有一個大哥。
這種相似而又不同的情形令人深思。這說明命理學確實存在著不完備性和不準確性。也許這種差異是因為同一時辰先后有別，抑或是因為地域或其它諸如風水、出生家庭、個人努力等因素的影響，我們無法詳盡考究。
總之無論預測技術如何高超，也不可能百分之百地將他們全部測對。所以我認為命理的預測只能給實際“命運”一種相似或近似的解答，而決不是十分精確的答案。也正因為人的命有“測不準”和“非決定”因素的存在，使得推命有了實際的價值和意義：它能為在違法和仿徨之中的人提供可信的人生向導，也能提示人們通過主觀努力和選擇，達到較好的人生目標。
既然推命有“測不準”的問題，許多研究命學的朋友必然要問，命理學究竟有多大的準確率?而影響“測準”的因素又是哪些呢?
其實第一個問題很難作出回答，因為“準確率”是一個含糊不清的概念。假如拿一個命，只推三四條，或許可以達到100%準確，要是讓你推幾十條或逐年推， 準確率必然下降。再者推斷用語的使用也有區(qū)別，越是含糊的推斷準確率也越高。命理學是“唯象”的“玄學”不是科學。
八字中的一個符號可以代表許多含意，提取哪一種含意并沒有十分明確的規(guī)定，要靠命師的臨場發(fā)揮和合理構想。比如一個婚齡男孩的正財是由偏印合動的，你就可以判斷成這個男孩找的女朋友是由長輩介紹的，而這個長輩是誰，你可以說成是姑姑或姨姨，也可以說成是母親單位的同事，命中不會有任何提示。如果你碰巧說對了， 說明你發(fā)揮的好，在這里靈感起很重要的作用。
一個比喻來說明科學與玄學不同：科學上是“1+1=2”，玄學則是“1+1約=2”，只是有“1+1+靈感=2”。所謂命理中的“測不準”問題決不是不可超越的“禁區(qū)”。在這點上我很同意段建業(yè)先生的經驗，他說：“少部分可以達到100%的準確，大部分能測到基本正確，還有極少部分測不對;我認為學命有三個階段，第一個階段是入門，這時能有一半測對就不錯了;第二個階段是掌握理法和技法，能測到基本正確; 第三個階段是修“心法”，也就是訓練靈感，而這一階段是沒有盡頭的，或許可以接近100%。我自己仍處于第二階段”。
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