1、“一個(gè)圣人與神或與自己交談，都是沉默之聲?！薄獖W克塔維奧·帕斯
奧克塔維奧·帕斯（Octavio Paz 1914-1998），墨西哥詩人、散文家。生于墨西哥城。帕斯的創(chuàng)作融合了拉美本土文化及西班牙語系的文學(xué)傳統(tǒng)，繼承歐洲現(xiàn)代主義的形而上追索以及用語言創(chuàng)造自由境界的信念。1990年由于“他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
帕斯創(chuàng)作了大量的詩歌、隨筆和文論，具有廣泛的影響，被譽(yù)為百科全書似的作家。他的創(chuàng)作融合了拉美本土文化及西班牙語系的文學(xué)傳統(tǒng)，繼承歐洲現(xiàn)代主義的形而上追索以及用語言創(chuàng)造自由境界的信念，在他的詩歌世界里，強(qiáng)烈的瞬間經(jīng)驗(yàn)和復(fù)雜的歷史意識(shí)，個(gè)人的生命直覺和人類的文化傳統(tǒng)達(dá)到了強(qiáng)烈合一。他的后期詩作更自覺地將東西方文化熔于一爐，其詩作由繁復(fù)回到具體明澈，可以說是受到東方古典詩歌的啟示。他翻譯過王維、李白、杜甫等中國古代詩歌大師的作品。代表作《太陽石》、《東山坡》、《偉大的日子的簡記》等。
以下是奧克塔維奧·帕斯親自朗誦他的作品。
2、“死亡是，你加上這個(gè)世界再減去你。”——伊塔洛·卡爾維諾
伊塔洛·卡爾維諾（Italo Calvino 1923-1985），意大利當(dāng)代最具有世界影響的作家，生于古巴哈瓦那。早期創(chuàng)作多為現(xiàn)實(shí)主義作品，后轉(zhuǎn)向幻想小說和寓言小說。
他善于利用諷刺和離奇古怪的幽默處理嚴(yán)肅的主題。他的作品融現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義與后現(xiàn)代主義于一身，以豐富的手法、奇特的角度構(gòu)造超乎想像的、富有濃厚童話意味的故事，深為當(dāng)代作家推崇，給后世帶來深刻久遠(yuǎn)影響。他的奇特和充滿想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說家之一。代表作《通向蜘蛛巢的小徑》、《宇宙連環(huán)圖》、《樹上的男爵》等。
回復(fù)v721收聽伊塔洛·卡爾維諾親自朗誦他的作品。
3、“在真實(shí)和非真實(shí)之間沒有明確的界線, 在真相和假象之間亦如此. 一個(gè)事件不必非真即假；它可以是即真亦假.”——哈羅德·品特
哈羅德·品特（Harold Pinter 1930-2008），出生于英國倫敦，英國劇作家、導(dǎo)演。不到20歲，他就開始在期刊發(fā)表詩歌。1949年至1957年，品特?fù)?dān)任職業(yè)演員，在保留劇目輪演劇團(tuán)表演，隨后開始戲劇創(chuàng)作，還為電臺(tái)和電視臺(tái)撰寫作品或執(zhí)導(dǎo)戲劇。
在創(chuàng)作中，品特一直保持著求新求異、勇于嘗試的寫作態(tài)度。他的寫作總能創(chuàng)意迭出、式樣常新，因此，他的藝術(shù)表達(dá)方式遠(yuǎn)不止“沉默”、“停頓”等眾所周知的方法。他常常通過多種方式、多種舞臺(tái)手段，包括影視、小說、詩歌等表現(xiàn)方法，來建構(gòu)自己的劇作，表現(xiàn)出超強(qiáng)的駕馭舞臺(tái)的能力。
品特的劇作創(chuàng)作大致被分為早、中、后3個(gè)時(shí)期。早期是荒誕派創(chuàng)作，中期是現(xiàn)實(shí)主義和回憶性的戲劇。這兩段時(shí)期的作品都有哲學(xué)上思辨的意味。后期的創(chuàng)作政治傾向特別明顯。2005年，品特被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作《升降機(jī)》、《歸于塵土》等。
回復(fù)v722收聽哈羅德·品特的一段朗讀錄音。
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