劉裕滅司馬家全族，這個(gè)說(shuō)法是及其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。因?yàn)樵跊鲋荩€留有司馬一族的血脈。這一切都要從司馬懿任雍涼大都督時(shí)開始說(shuō)起...

本文作者：馮洞唐

    建安十八年五月丙申日（213年6月16日），漢獻(xiàn)帝冊(cè)封曹操為魏公，于鄴城建立魏王宮銅雀臺(tái)，加九錫享天子之禮。（《后漢書》章懷注： “錫”同“賜”。 九錫包括一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂(lè)器，五錫納陛，六錫朱戶，七錫弓矢，八錫斧鉞，九錫秬鬯。）魏王領(lǐng)地廣及魏郡、河?xùn)|郡、河內(nèi)郡等十個(gè)郡國(guó)，超過(guò)西漢初年的劉姓宗室藩王，違背了“七國(guó)之亂”和推恩令后諸侯封地不得超過(guò)一郡的漢制。（陳壽．《三國(guó)志·卷一·魏書一·武帝紀(jì)第一》建安十八年春五月丙申，天子（漢獻(xiàn)帝）使御史大夫郗慮持節(jié)策命公（曹操）為魏公）

    九錫之物通常是天子才能使用的，賞賜形式上的意義遠(yuǎn)大于使用價(jià)值。因自王莽始，受九錫者之后大多篡位，故后世功臣多拒受九錫以避嫌。曹操接受九錫，意味著東漢朝廷快要被曹氏一族替代了。

    建安十九年三月癸未日（214年3月30日），漢獻(xiàn)帝使曹操的魏公位在諸侯王上，改授金璽，赤紱、遠(yuǎn)游冠。（袁宏《后漢紀(jì)》卷30：十九年春三月癸未，改授魏公金璽、赤黻、遠(yuǎn)游冠。）《后漢書·輿服志下》中記載：“遠(yuǎn)游冠，制如通天，有展筩橫之于前，無(wú)山述，諸王所服也?！?/p>

    建安廿一年四月甲午日（216年5月29日），曹操晉封為魏王。聽取賈詡的建議立曹丕為世子，漢高祖所訂“非劉氏而王，天下共擊之”的白馬之盟被廢止。次年（217年）曹操僭天子禮，設(shè)天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕，并作泮宮。（《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。）遠(yuǎn)游冠到手，諸侯王的身份就座實(shí)了，這諸王所戴的帽子，不同尋常，受八卦五行影響極深，后世多有采用。遠(yuǎn)游冠有五時(shí)服備為常用，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑（采用五行之色）。

    延康元年（220年）十月二十九日曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位，自行稱帝。司馬懿和賈詡輔佐曹丕左右，賈詡為太尉封壽鄉(xiāng)侯，司馬懿為河津亭侯轉(zhuǎn)丞相長(zhǎng)史。魏王曹丕在潁川繁昌壇受禪稱帝前，請(qǐng)教自己的老師賈詡，賈詡建議曹丕用天意來(lái)掩蓋人事，使曹丕為帝之事在輿論上得以名正言順地進(jìn)行。這是封建王朝改朝換代的一貫做法，后代亦多仿效于此。

曹丕卜筮得革兆

    《三國(guó)志·卷二魏書二·文帝紀(jì)第二》 詳細(xì)記載了《受禪告天文》：曹丕灼龜甲問(wèn)卜，卦兆得大橫。大橫占辭為：“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。”曹丕世襲得魏王爵位，魏王之上加天王，天子無(wú)疑。曹丕又用卦書來(lái)卜筮，兆象中有革兆。《說(shuō)文》記載，“革，獸皮治去其毛?！彼愿锏囊炅x是變革、改革、革命的意思。井水需要不斷清理才會(huì)保持潔凈，這種清理行為就是一種改革，所以井卦之后就革卦。曹丕即位后制法削藩，打擊異己，這實(shí)際上就是在踐行革卦。

筆者把曹操對(duì)賈詡和司馬懿的態(tài)度做一個(gè)對(duì)比。賈詡是建安四年（199年）歸順曹操的，當(dāng)時(shí)曹操拉著賈詡的手很開心：“使我的信譽(yù)揚(yáng)于天下的人，是你??！”《三國(guó)志·賈詡傳》有記載：“詡自以非太祖舊臣，而策謀深長(zhǎng)……天下之論智計(jì)者歸之?！?/span>相對(duì)于司馬懿歸順曹操，就不像賈詡那樣識(shí)趣了。建安六年（201年），郡中推舉司馬懿為計(jì)掾，時(shí)任司空的曹操，派人召司馬懿到府中任職。司馬懿裝病，瞞了過(guò)去。（《晉書·宣帝紀(jì)》:漢建安六年，郡舉上計(jì)掾。魏武帝為司空，聞而辟之，帝知漢運(yùn)方微，不欲屈節(jié)曹氏，辭以風(fēng)痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝堅(jiān)臥不動(dòng)。）

《北堂書鈔·卷第一三三》記載：司馬懿好學(xué)，曹洪自以為才疏，想讓司馬懿去幫助他，司馬懿恥于和曹洪來(lái)往，借口病到拄拐杖的地步無(wú)法去見曹洪。曹洪記恨司馬懿，去跟曹操打小報(bào)告，曹操征召司馬懿，司馬懿立刻扔了拐杖去見曹操為其效命。但還有一說(shuō)是建安十三年（208年），曹操為丞相后，強(qiáng)制辟司馬懿為文學(xué)掾。曹操對(duì)使者說(shuō)：“司馬懿如果再猶豫，就收押?！彼抉R懿畏懼不已，只得就職。曹操讓他與公子往來(lái)游處，歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿等職?！?/span>晉書》記載，曹操察覺司馬懿“有雄豪志”，又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”，心里很忌諱。因此對(duì)曹丕說(shuō)，司馬懿不是甘為臣下的人，必會(huì)干預(yù)我們的家族之事。但因曹丕和司馬懿關(guān)系很好，不好發(fā)作。

張繡（？—207年），武威郡祖厲人  

賈詡帶著張繡歸順曹操，是雪中送炭，《三國(guó)志·賈詡傳》有明確記載，詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。原將軍無(wú)疑！”

而司馬懿歸順曹操，是迫不得已。建安六年，司馬懿裝病。建安十三年，司馬懿歸順。召辟過(guò)程雖不詳，但可以預(yù)見的是，曹操怒了而且有了防備之心。（《晉書·宣帝紀(jì)》：帝內(nèi)忌而外寬，猜忌多權(quán)變。魏武察帝有雄豪志，聞?dòng)欣穷櫹唷?/span>）

黃初四年（223年）六月甲申日，賈詡?cè)ナ溃K年77歲。司馬懿沒(méi)有了賈詡的牽制，但依舊謹(jǐn)慎。黃初五年（224年），曹丕伐吳，臨江觀兵，讓司馬懿當(dāng)撫軍將軍，假節(jié)，司馬懿力辭不受，曹丕便說(shuō)：“我天天忙著處理國(guó)家大事，沒(méi)有休息的時(shí)間。如今冊(cè)封你不是加以優(yōu)榮，而是要你為我分憂?！?span style="color: #999999;">（《晉書·宣帝紀(jì)》：五年，天子南巡，觀兵吳疆。帝留鎮(zhèn)許昌，改封向鄉(xiāng)侯，轉(zhuǎn)撫軍、假節(jié)，領(lǐng)兵五千，加給事中、錄尚書事。帝固辭。天子曰：“吾于庶事，以夜繼晝，無(wú)須臾寧息。此非以為榮，乃分憂耳?！?/span>）

    建安十二年（公元207年）諸葛亮做《隆中對(duì)》，做了一系列戰(zhàn)略規(guī)劃：一路從益州打到長(zhǎng)安，一路從荊州劍指洛陽(yáng)，兩路出擊，到時(shí)天下有望，夢(mèng)想就在眼前。建安二十四年（公元219年），這是司馬懿的高光時(shí)刻，也是“隆中對(duì)戰(zhàn)略”破產(chǎn)的一年。司馬懿設(shè)計(jì)，孫權(quán)派呂蒙襲取公安縣，關(guān)羽被俘殺，公安縣依王莽舊名，改名為孱陵縣，呂蒙受封孱陵侯。（《晉書·宣帝紀(jì)》：魏武以荊州遺黎及屯田在潁川者逼近南寇，皆欲徙之。帝曰：“荊楚輕脫，易動(dòng)難安。關(guān)羽新破，諸為惡者藏竄觀望。今徙其善者，既傷其意，將令去者不敢復(fù)還。”從之。其后諸亡者悉復(fù)業(yè)。）

蜀漢丟失荊州，元?dú)獯髠?。人口減少，補(bǔ)充兵力都成為了一個(gè)難題。蜀漢建興三年（225年）225年，諸葛亮南征，平定了蜀漢內(nèi)亂，為轉(zhuǎn)移矛盾，北伐便開始了。（《襄陽(yáng)記》：建興三年，亮征南中，謖送之?dāng)?shù)十里。亮曰：“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)?！?typo data-origin="謖" ignoretag="true">謖對(duì)曰：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳。今公方傾國(guó)北伐以事強(qiáng)賊。彼知官勢(shì)內(nèi)虛，其叛亦速。若殄盡遺類以除后患，既非仁者之情，且又不可倉(cāng)卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，原公服其心而已。”亮納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復(fù)反。）

雍州（今武威市）

    黃初七年（226年）潁川名將趙儼當(dāng)上了雍涼大都督，一直到正始四年（243年）才告老還鄉(xiāng)，雍涼大都督由夏侯玄接任，可見此時(shí)的雍涼兵事司馬懿無(wú)任何機(jī)會(huì)染指。（《三國(guó)志·魏書二十三·趙儼傳》以儼監(jiān)雍涼諸軍事，假節(jié)，轉(zhuǎn)征蜀將軍，又遷征西將軍，都督雍涼。）（《魏略》舊故四征有官?gòu)N財(cái)籍，遷轉(zhuǎn)之際，無(wú)不因緣。而儼義手上車，發(fā)到霸上，忘持其常所服藥。雍州聞之，乃追送雜藥材數(shù)箱，儼笑曰：“人言語(yǔ)殊不易，我偶問(wèn)所服藥耳，何用是為邪？”遂不取。）黃初七年，魏文帝曹丕駕崩，曹爽與司馬懿輔政，魏帝自此淪為傀儡，下文有概述。

雍涼大都督 趙儼

    蜀漢建興六年（228年）諸葛亮第一次北伐的時(shí)候，“隆中對(duì)戰(zhàn)略”就已經(jīng)失效了，雍涼成為了諸葛亮轉(zhuǎn)移矛盾的泄恨點(diǎn)。“攻心為上，攻城為下”被諸葛亮可謂是用的淋漓盡致，南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮。讓曹魏大驚失色，這就是心戰(zhàn)為上。（《三國(guó)志·諸葛亮傳》：六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取眉，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號(hào)令明，南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震。）同年，天水太守馬遵被諸葛亮攻心計(jì)迷惑，遂趁夜逃到了上邽。（《太平御覽·卷二百一十五·職官部十三·總敘尚書郎》引《魏略》：姜維字伯約，郡欲表維以為將。維家本衣冠，不愿為將，郡因表拜郎中。）如果細(xì)看史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劉備老師盧植的師兄弟鄭玄，對(duì)姜維影響很大，鄭玄這個(gè)人喜歡預(yù)言，因黨錮之禍被禁，待著沒(méi)事干就遍注群經(jīng)，終于成為漢代集經(jīng)學(xué)之大成者，人稱其學(xué)說(shuō)為“鄭學(xué)”。姜維時(shí)常結(jié)交一些豪杰討論“鄭學(xué)”，暗中還養(yǎng)了些死士，可見心中有大志，絕不是表面上對(duì)曹魏忠心耿耿的。 《三國(guó)志·姜維傳》姜維被馬遵拋棄的說(shuō)法，是存疑的。要知道姜維的父親姜冏乃是曹魏的忠臣烈士(父冏昔為郡功曹，值羌、戎叛亂，身衛(wèi)郡將，沒(méi)於戰(zhàn)場(chǎng)。) 姜維父親姜冏戰(zhàn)死沙場(chǎng)，姜維與母親相依為命，但最終卻是姜維拋棄母親去了蜀漢。涼州人姜維告別了親人和故土，和自己原來(lái)的同胞成為了敵人。姜維的母親悲憤交加，曾經(jīng)寫信想勸他回涼州，不要為了“當(dāng)陽(yáng)亭侯”這一空頭銜而丟了性命。誰(shuí)知，姜維恨心回絕母親，還附了一首雜詩(shī)：“良田百頃，不在一畝，但有遠(yuǎn)志，不在當(dāng)歸。”(孫盛《雜記》) 雍涼集團(tuán)在蜀漢備受排擠，姜維已經(jīng)跟了諸葛亮，還怎么再好意思回去呢？此后姜維多次被調(diào)遣，率兵攻打自己的家鄉(xiāng)涼州。姜維拋棄孝道，這成為了他一生中不可抹去的污點(diǎn)。涼州北地郡文學(xué)家傅玄對(duì)姜維如此評(píng)價(jià)：“維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)。”史學(xué)家陳壽在《三國(guó)志 蜀書 蔣琬費(fèi)祎姜維傳第十四》的評(píng)論更為客觀：“姜維粗有文武，志立功名，而玩眾黷旅，明斷不周，終致隕斃。”

姜維叛魏投蜀

但諸葛亮的攻心計(jì)策成功在姜維身上實(shí)現(xiàn)了，但沒(méi)有照顧到自己人。到達(dá)街亭的馬謖不遵循諸葛亮的部署，舉措煩擾，又不接受王平的勸阻，不在當(dāng)?shù)乐幭抡?，反而舍水上山設(shè)陣。張郃看重時(shí)機(jī)切斷水源，大敗馬謖。白馬將軍郭淮攻下列柳城，北伐大軍失掉了有利形勢(shì)，于是撤軍，曹魏快速將天水、南安、安定三郡的叛軍平定。蜀漢第一次北伐就這樣失敗了。（《三國(guó)志·曹真?zhèn)鳌罚赫嬉粤翍陀谄钌?，后出必從陳倉(cāng)，乃使將軍郝昭、王生守陳倉(cāng)，治其城。）

此處需要注意的是，司馬懿此時(shí)還沒(méi)有進(jìn)入雍涼核心。司馬懿雖有進(jìn)諫伐蜀、聯(lián)孫抗劉之功，但依舊被曹氏一族堤防。從延康元年（220年）至太和五年（231年），這整整11年雍涼兵事都是曹真把控的，司馬懿無(wú)機(jī)會(huì)染指。（《三國(guó)志》：文帝即王位，以真為鎮(zhèn)西將軍，假節(jié)，都督雍、涼州諸軍事。錄前后功，進(jìn)封東鄉(xiāng)侯。張進(jìn)等反于酒泉，真遣費(fèi)曜討破之。斬進(jìn)等。黃初三年還京都，以真為上軍大將軍，都督中外諸軍事，假節(jié)鉞。）

除了對(duì)抗諸葛亮的雍涼兵事，對(duì)抗東吳的兵事也是曹氏一族牢牢把控，如魏國(guó)征東大將軍曹休、大將軍曹真、征南大將軍夏侯尚等。曹操曹操統(tǒng)一北方時(shí)，當(dāng)時(shí)丞相主簿司馬朗建議令州郡都建立地方武裝，以“外備四夷，內(nèi)威不軌”。司馬朗的建議雖然沒(méi)有被采納執(zhí)行，但地方州郡領(lǐng)兵這項(xiàng)政策就是司馬家族出的主意。這個(gè)建議在之后為司馬懿政變提供了一個(gè)隱形的臺(tái)階，可以說(shuō)司馬懿座政雍涼之后積極募兵是司馬朗出的主意。（《三國(guó)志·魏書十五·司馬朗傳》朗以為天下土崩之勢(shì)，由秦滅五等之制，而郡國(guó)無(wú)蒐狩習(xí)戰(zhàn)之備故也。今雖五等未可復(fù)行，可令州郡并置兵，外備四夷，內(nèi)威不軌，于策為長(zhǎng)）

    228年（吳黃武七年、魏太和二年），曹魏大司馬曹休出征東吳，吳臣周魴詐降，曹休聽信深入損失數(shù)萬(wàn)，曹休上書謝罪，魏明帝曹叡派屯騎校尉楊暨安撫。由此可以了解到，曹氏一族已經(jīng)是人才凋零了。（《三國(guó)志/魏書·諸夏侯曹傳》：休上書謝罪，帝遣屯騎校尉楊暨慰諭，禮賜益隆。休因此癰發(fā)背薨，謚曰壯侯。子肇嗣。）當(dāng)年曹丕曹植世子之爭(zhēng)，很多人卷入其中，人才越用越少。曹魏宗室子孫雖更加繁盛，但能受到朝廷起用的范圍卻很窄（曹宇因與曹叡關(guān)系親善，才被曹叡托以后事）。可以說(shuō)，堤防人才也是曹氏逐漸衰落的一個(gè)重要原因，司馬家族在日后能夠崛起也就沒(méi)那么突兀了。

曹植楊修與曹丕賈詡爭(zhēng)斗，楊修失敗

229年春，蜀漢第三次北伐，諸葛亮出計(jì)，魏將郭淮被牽制，無(wú)法及時(shí)趕赴武都、陰平兩郡。武都、陰平兩郡被占，劉禪升諸葛亮回任丞相。注意，武都、陰平兩郡被蜀漢占去后，司馬懿才慢慢進(jìn)入了雍涼集團(tuán)的核心。230年六月，曹魏想反客為主，大司馬曹真上表伐蜀議案，曹叡認(rèn)為可行，就任司馬懿大將軍、加大都督、假黃鉞，與大司馬曹真一起伐蜀。（《晉書.職官志》：“魏文帝黃初三年，始置都督諸州軍事，或領(lǐng)刺史。又上軍大將軍曹真都督中外諸軍事、假黃鉞，則總統(tǒng)內(nèi)外諸軍矣?！保?/span>司馬懿假黃鉞，真正有了兵權(quán)?？梢哉f(shuō)，這是曹魏面對(duì)外部政治壓力的一次無(wú)奈妥協(xié)。

涼州刺史 馬超

231年春，諸葛亮為再一次轉(zhuǎn)移蜀漢的內(nèi)部矛盾，發(fā)動(dòng)了第四次北伐。這里要重點(diǎn)說(shuō)一下蜀漢的內(nèi)部矛盾，涼州刺史馬超所屬的雍涼集團(tuán)人數(shù)最少，由于入幕晚，在蜀漢備受排擠。222年馬超病逝，涼州人徹底失去在蜀漢的話語(yǔ)權(quán)。諸葛亮北伐雍涼，其實(shí)是蜀漢集團(tuán)內(nèi)部默認(rèn)的結(jié)果。（《三國(guó)志卷三十六.馬超傳》記載：（馬超）臨沒(méi)上疏曰：“臣門宗二百馀口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當(dāng)為微宗血食之繼，深托陛下，余無(wú)復(fù)言?！保?/span>

馬超的堂弟馬岱在蜀漢也并未被重用，234年，諸葛亮死后，魏延與楊儀因?yàn)闋?zhēng)權(quán)，馬岱奉楊儀之命率軍斬殺了魏延?？梢?，馬岱成為了楊儀上位時(shí)犧牲掉的一顆棋子。后來(lái)馬岱率眾伐魏，被司馬懿的部將牛金擊退。此后，蜀漢的史料就再也沒(méi)有了馬岱的記載，無(wú)疑這是涼州人被雪藏了。（雷近芳. 試論蜀漢統(tǒng)治集團(tuán)的地域構(gòu)成及其矛盾[J]. 《信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》）

231年春，蜀漢第四次北伐，給司馬懿徹底控制雍涼兵事帶去了借口。同年，司馬懿入駐姑臧，鎮(zhèn)守雍涼。（《晉書·宣帝紀(jì)》載“（太和）四年，（司馬懿）遷大將軍，加大都督、假黃鉞，與曹真伐蜀。明年，諸葛亮寇天水，天子曰：'西方有事，非君莫可付者。’乃是帝（指司馬懿）都督雍、涼二州諸軍事，統(tǒng)車騎將軍張郃，后將軍費(fèi)曜，征蜀護(hù)軍戴凌，雍州刺史郭淮等討亮?！保?/span>

    經(jīng)略雍涼，司馬懿的野心終于是按捺不住了。但張郃在西北頗有聲望，原因是曹真死后，魏明帝曹睿能仰仗的人才為數(shù)不多。張郃攻鄴城、敗袁尚、征烏丸、圍雍奴、討柳城、征東萊、討管承、平馬超、破韓遂、圍安定、降楊秋，屢建戰(zhàn)功。有征西車騎將軍張郃在，司馬懿注定無(wú)法在雍涼發(fā)展勢(shì)力。（《三國(guó)志·魏書十七· 張郃傳》：郃識(shí)變數(shù)，善處營(yíng)陳，料戰(zhàn)勢(shì)地形，無(wú)不如計(jì)，自諸葛亮皆憚之。）司馬懿是不可能與張郃正面起沖突的，但矛盾在抵御北伐時(shí)，已經(jīng)產(chǎn)生了。司馬懿先派費(fèi)曜、戴凌與四千精兵前往上邽防守，自己則率其他兵力解救祁山。張郃認(rèn)為該分兵駐守雍、郿，但司馬懿認(rèn)為己方戰(zhàn)斗力不如蜀漢軍，若分軍容易遭到諸葛亮各個(gè)擊破，不及合軍有利，便向西推進(jìn)。

雍涼大都督 司馬懿

矛盾越積越深，司馬懿安耐不住終于借刀殺人。司馬懿強(qiáng)令張郃追擊諸葛亮，讓其戰(zhàn)死沙場(chǎng)。（《魏略》亮軍退，司馬宣王使合追之，合曰：“軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。”宣王不聽。合不得已，遂進(jìn)。蜀軍乘高布伏，弓弩亂發(fā)，矢中合髀。）值得注意，關(guān)于張郃的記載是混亂不堪的，縱觀《三國(guó)志》《魏書》《魏略》《漢晉春秋》《太平御覽》的相關(guān)記載，張郃是司馬懿一生中與之爭(zhēng)論最多的一位。因而，陳壽身為晉朝的史官，不詳細(xì)記錄張郃的事跡也在情理之中。陳壽的避而不談，更是說(shuō)明了司馬懿和張郃的矛盾是不可雕和的。還有一件有意思的事，日本國(guó)民作家吉川英治在看了《三國(guó)演義》后，于1939年5月 - 1940年在日本翻寫了膾炙人口的三國(guó)歷史小說(shuō)《三國(guó)志》，其中因作者的失誤，張郃竟在該小說(shuō)中死了三次，第一次在汝南被關(guān)羽所殺，第二次在長(zhǎng)坂被趙云所殺，第三次在木門道被諸葛亮所殺。時(shí)至今日，吉川英治的《三國(guó)志》在日本仍然是熱門書籍，日本民眾對(duì)三國(guó)歷史的了解多來(lái)源于此。

234年春，諸葛亮第五次北伐時(shí)，司馬懿已經(jīng)在雍涼根基穩(wěn)固了。蜀漢為收買人心，降將姜維被封蜀漢涼州刺史，但這攻心計(jì)并未奏效。這一次北伐，諸葛亮因不肯放權(quán)，凡事親力親為，過(guò)度勞累而命喪五丈原。（《資治通鑒》：亮病篤，漢使尚書仆射李福省侍，因諮以國(guó)家大計(jì)。福至，與亮語(yǔ)已，別去，數(shù)日還。）隨著諸葛亮去世，司馬懿也玩起了心眼，從此再也沒(méi)有主動(dòng)征伐過(guò)蜀國(guó)。司馬懿故意在兵事上懈怠，實(shí)則是休養(yǎng)生息，等待時(shí)機(jī)到來(lái)。

景初二年（238年），魏明帝曹睿的健康開始惡化。景初三年正月丁亥（239年1月22日），明帝駕崩于洛陽(yáng)宮，命司馬懿和曹爽共佐曹芳。景初三年正月廿七癸丑日（239年2月17日），曹睿葬高平陵。（《三國(guó)志·魏略·明帝紀(jì)》：乃召齊、秦二王以示宣王，別指齊王謂宣王曰：“此是也，君諦視之，勿誤也！”又教齊王令前抱宣王頸。魏氏春秋曰：時(shí)太子芳年八歲，秦王九歲，在于御側(cè)。帝執(zhí)宣王手，目太子曰：“死乃復(fù)可忍，朕忍死待君，君其與爽輔此。”宣王曰：“陛下不見先帝屬臣以陛下乎？”）呂思勉在《中國(guó)通史：后漢的分裂和三國(guó)》中這樣評(píng)價(jià)：“魏文帝（曹丕）本來(lái)無(wú)甚才略。死后，兒子明帝（曹睿）繼立，荒淫奢侈，朝政更壞?！?/span>

注意，景初三年正月丁亥（239年1月22日）明帝駕崩前，才立曹芳為太子，曹芳登基時(shí)年僅八歲。曹芳繼位后，曹爽最初因司馬懿德高望重，像對(duì)父親一樣對(duì)他，不敢自專。太尉司馬懿為太傅，雖被削去本太尉錄尚書事的權(quán)力，但聲望依舊。（《三國(guó)志·魏書九· 曹爽傳》初，宣王以爽魏之肺腑，每推先之，爽以宣王名重，亦引身卑下，當(dāng)時(shí)稱焉。丁謐、畢軌等旣進(jìn)用，數(shù)言于爽曰：“宣王有大志而甚得民心，不可以推誠(chéng)委之?！庇墒撬悴路姥?。禮貌雖存，而諸所興造，皆不復(fù)由宣王。宣王力不能爭(zhēng)，且懼其禍，故避之。）丁謐經(jīng)常彈劾和駁斥官員和政令，尚書省都不能正常運(yùn)作了，被人罵成狗，但他作為曹爽黨羽，也沒(méi)有人敢動(dòng)他。丁謐在尚書省中，時(shí)名小于何晏，但又刻意與何晏爭(zhēng)衡。為進(jìn)一步擴(kuò)大自己在尚書省的話語(yǔ)權(quán)，丁謐勸曹爽日后大小事項(xiàng)都不要詢問(wèn)司馬懿，最好把司馬懿架空。（《三國(guó)志·魏書九》當(dāng)時(shí)有人謗說(shuō)：“臺(tái)中（尚書省）有三狗，二狗崖柴不可當(dāng)，一狗憑默作疽囊。三狗，謂何、鄧、丁也。默者，爽小字也。其意言三狗皆欲嚙人，而謐尤甚也。”）曹爽重用曹羲和曹訓(xùn)為中領(lǐng)軍及武衛(wèi)將軍，曹爽集團(tuán)于是完全掌握宮中禁軍。從此曹爽和何晏等心腹控制了朝廷的運(yùn)作，權(quán)傾朝野，甚至遷郭太后于永寧宮，曹爽更以魏明帝才人為歌伎，僭用皇帝儀仗。曹爽氣焰囂張，收權(quán)趨緊，司馬懿援引先帝舊例制止，曹爽不聽，兩人矛盾激化。（《晉書·宣帝紀(jì)》：（正始）六年秋八月，曹爽毀中壘中堅(jiān)營(yíng)，以兵屬其弟中領(lǐng)軍羲。帝以先帝舊制禁之，不可。）

曹爽集團(tuán)完全掌握了洛陽(yáng)宮中的禁軍，權(quán)傾朝野

正始七年（246年）正月，東吳入侵柤中（今湖北南漳縣西蠻河流域）。魏國(guó)百姓為躲避吳軍，北渡沔水。司馬懿認(rèn)為沔南離東吳敵軍太近了，百姓會(huì)有危險(xiǎn)應(yīng)該讓他們暫留北方。曹爽卻說(shuō)：“現(xiàn)在不能在沔南修城守地，反而讓百姓留沔北，這不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。”曹爽驅(qū)令這些百姓回到沔南，以平民百姓的性命做犧牲以達(dá)到自己的政治目的。沔南所失百姓，數(shù)以萬(wàn)戶，這都是曹爽的“一言堂”而導(dǎo)致的。（《晉書·卷一帝紀(jì)第一·宣帝》：七年春正月，吳寇柤中，夷夏萬(wàn)余家避寇北渡沔。帝以沔南近賊，若百姓奔還，必復(fù)致寇，宜權(quán)留之....爽不從，卒令還南。賊果襲破柤中，所失萬(wàn)計(jì)。）

    根據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)歷史系教授葛劍雄主編的《中國(guó)人口發(fā)展史》的記錄三國(guó)時(shí)代的人口是1600萬(wàn)—2000萬(wàn)之間，魏蜀吳納稅人口合計(jì)在820萬(wàn)人左右。沔南一下子損失了萬(wàn)戶，可想而知三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。讀三國(guó)，每次讀到軍令嚴(yán)苛百姓遭難，無(wú)不讓人倒吸一口冷氣。（曹操《步戰(zhàn)令》：“卒逃歸，斬之。一日家人弗捕執(zhí)，及不言于吏，盡與同罪?！保?/span>這些歷史人物卻隨著三國(guó)演義以及后世的不斷解讀，都成功洗白了，但是人們還是應(yīng)該記住這些人曾經(jīng)犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，否則那些地下冤魂是難以安息的。千萬(wàn)別被電視劇《三國(guó)演義》給忽悠了, 歷史上真實(shí)的三國(guó)很殘酷。錢穆的《國(guó)史大綱》里面有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢桓帝時(shí)期人口在5000萬(wàn)左右，公元280年?yáng)|吳滅亡，三國(guó)統(tǒng)一，人口只剩下780萬(wàn)左右。

正始八年（247年）司馬懿為回避丁謐的彈劾，裝病回鄉(xiāng)，兩次將李勝將上任的荊州說(shuō)成并州來(lái)欺騙曹爽。正始九年（248年）曹爽多疑，讓李勝到荊州上任刺史前向司馬懿辭行，司馬懿故意顯得衰老糊涂，拿衣服也拿不住、飲粥時(shí)粥水還故意沾濕胸前的衣服、說(shuō)話時(shí)更故意顯得有氣無(wú)力。李勝于是向曹爽報(bào)告司馬懿已經(jīng)快死了，只是茍延殘喘，不足為懼；后更垂淚向曹爽說(shuō)司馬懿已病入膏肓，令人悲傷。曹爽因而再?zèng)]對(duì)司馬懿有任何防備。（《魏末傳》：宣王持杯飲粥，粥皆流出沾胸。《資治通鑒》寫：勝退，告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣?！彼?，又向曹爽等垂泣曰：“太傅病不可復(fù)濟(jì)，令人愴然?！保?/span>李勝一走，司馬一族才算是大歇一口氣。司馬師為了政變，暗中還養(yǎng)了死士三千人。（《晉書》卷2：宣帝之將誅曹爽，深謀秘策，獨(dú)與帝潛畫....初，帝陰養(yǎng)死士三千，散在人間。）

正始十年正月初六（249年2月5日），曹芳到高平陵拜謁魏明帝，曹爽及其親信們皆隨同前往。71歲高齡的太傅司馬懿在帶兵覲見郭太后，中護(hù)軍司馬師以及三千死士在皇宮內(nèi)城司馬門聚集。得到郭太后的詔書后，司馬懿出師有名派司徒高柔代理大將軍職權(quán)，進(jìn)駐軍營(yíng)，關(guān)閉了洛陽(yáng)城門。司馬懿知道曹爽雖然驕奢跋扈，但自己貿(mào)然行動(dòng)是得不到好處的。于是司馬懿派人上奏皇帝曹芳，宣稱奉皇太后詔書，罷免曹爽兄弟。司馬懿指責(zé)曹爽，背棄顧命，禍亂國(guó)典，內(nèi)則僭擬，外則專權(quán)，伺察至尊，離間二宮，傷害骨肉，天下洶洶，人懷危懼。曹爽恐懼自己人品極差，就此被群起而攻之，就投降了。曹爽兄弟罷官后回到府邸，遭到了司馬懿的監(jiān)視。（《魏末傳》：爽兄弟歸家，敕洛陽(yáng)縣發(fā)民八百人，使尉部圍爽第四角，角作高樓，令人在上望視爽兄弟舉動(dòng)。）

249年，司馬懿便利用自己在雍涼的聲望，把雍涼大都督夏侯玄貶絀，郭淮為雍涼大都督。250年五月，司馬懿表彰郭淮抵御姜維北伐有功，升郭淮為車騎將軍，儀同三司，持節(jié)、雍涼都督如故，并進(jìn)封陽(yáng)曲侯，食邑共2780戶，分出300戶，封其一子亭侯。

251年，司馬懿賜死曹彪，鞏固司馬氏的權(quán)勢(shì)。為防患未然，司馬懿將曹氏王公遷往鄴城看管。同年，司馬懿病逝，長(zhǎng)子司馬師繼為魏國(guó)權(quán)臣。正元二年（255年），郭淮去世，陳泰假節(jié)雍涼大都督，可見司馬家族對(duì)雍涼的看重。

雍涼大都督 陳泰

司馬昭專權(quán)時(shí)期（255-265年）把握大權(quán)，政事不過(guò)問(wèn)曹髦。司馬懿的侄子司馬望雖然被曹髦寵待，但心中一直不舒服，因而主動(dòng)向曹髦說(shuō)自己要去雍涼經(jīng)營(yíng)，曹髦便拜司馬望為征西將軍、持節(jié)，都督雍涼二州諸軍事。司馬昭專權(quán)時(shí)，鄧艾偷渡陰平，逼使蜀帝劉禪投降，建立滅蜀奇功，獲封太尉。至此，造就司馬家族掌控雍涼的蜀漢徹底從歷史上消失了。司馬家族成功掌權(quán)后，蜀漢自然也就沒(méi)有了利用價(jià)值。雖有魏將鍾會(huì)入蜀后和姜維聯(lián)手發(fā)動(dòng)叛變，但僅僅四天時(shí)間就平息了。《三國(guó)志·姜維傳》中有記載，鍾會(huì)滅蜀后與蜀漢將領(lǐng)姜維交好，曾向杜預(yù)說(shuō)出對(duì)姜維的評(píng)價(jià)：“以伯約比中土名士，公休（諸葛誕）、太初（夏侯玄）不能勝也?！?/span>

魏咸熙二年（266年2月8日），晉王、相國(guó)司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，建國(guó)號(hào)為晉，定都于洛陽(yáng)，涼州隨曹魏歸入西晉，轄姑臧、宣威、揟次、蒼松、顯美、驪靬、番和七縣。時(shí)任涼州刺史為楊欣， 擔(dān)任刺史期間，激化了鮮卑等族的矛盾，西晉咸寧四年， 與若羅拔能（若羅拔能為涼州鮮卑禿發(fā)部首領(lǐng)，是禿發(fā)樹機(jī)能的支黨）戰(zhàn)于武威郡，兵敗而死。（《資治通鑒/卷八十》：司馬督東平馬隆上言：“涼州刺史楊欣失羌戎之和，必?cái)?。”夏，六月，欣與樹機(jī)能之黨若羅拔能等戰(zhàn)于武威，敗死。）

西晉涼州刺史 楊欣

司馬家族建立西晉后，吸取了曹魏的歷史教訓(xùn)，開始任用賢能，給予皇族兵權(quán)與封國(guó)。對(duì)涼州的掌控越來(lái)越小，殊不知司馬家族成也涼州，敗也涼州?！吨芤住飞厦鞔_說(shuō)明了，乾在氣候上則屬寒涼也，故而涼州以作。涼州在西北核心，屬于乾位，及其重要，司馬家族冷落涼州，致使內(nèi)部矛盾激化。得乾卦者具備先天的優(yōu)勢(shì)，擁有一切良好的條件，其人自有源源不絕的創(chuàng)造力，資源與能力都不是問(wèn)題，問(wèn)題只在於時(shí)機(jī)。能夠守住自己既有的美德，只待時(shí)機(jī)的成熟，自可水到渠成?；蛘呷裟軌螂S時(shí)而變，與時(shí)俱進(jìn)，則能有很大的發(fā)展機(jī)會(huì)。若問(wèn)財(cái)利，乾為金玉，有金玉滿堂之象。涼州金玉滿堂，卻不被司馬家族重視，如果精通玄學(xué)的雍涼大都督夏侯玄知道涼州被如此冷落，內(nèi)心不知做何感想？（夏侯玄《本玄論》“天地以自然運(yùn)，圣人以自然用。自然者，道也”）

西晉泰始四年至于五年（268—269）間，河西走廊大旱，百姓苦不堪言。民眾期盼朝廷救助，等來(lái)的卻是大將軍胡烈的殘酷鎮(zhèn)壓。在胡烈的暴政之下，禿發(fā)樹機(jī)能于泰始六年（270年）發(fā)起反抗。次年，涼州刺史牽弘兵敗被殺。（《晉書·武帝紀(jì)》：泰始七年夏四月，北地胡寇金城，涼州刺史牽弘討之。群虜內(nèi)叛，圍弘于青山，弘軍敗，死之。）西晉軍隊(duì)和鮮卑軍隊(duì)經(jīng)過(guò)一年多的交戰(zhàn)，禿發(fā)樹機(jī)能不但沒(méi)被消滅，反而聯(lián)合了氐、羌、匈奴等部落共同反對(duì)西晉的苛政。

西晉咸寧五年正月（279年），涼州鮮卑禿發(fā)樹機(jī)能率眾攻占涼州，晉廷大震，時(shí)馬隆任司馬督，自請(qǐng)招募勇士3000前往收復(fù)。武帝準(zhǔn)其所請(qǐng)，授他為討虜護(hù)軍、武威太守， 斬禿發(fā)樹機(jī)能， 克涼州。馬隆任武威郡太守時(shí)轄七縣。（《晉書·武帝紀(jì)》、《晉書·馬隆傳》及《資治通鑒·卷八十》皆載馬隆大敗樹機(jī)能并斬殺他，唯《晉書·載記第二十六·禿發(fā)烏孤傳》記:“部下殺之以降?！?/span>）

涼州鮮卑禿發(fā)樹機(jī)能

晉武帝賜給馬隆符節(jié)，授官武威太守。馬隆到了武威與禿發(fā)樹機(jī)能大戰(zhàn)，禿發(fā)樹機(jī)能戰(zhàn)死，涼州于是平定?！扒貨鲋儭逼较?，乾位回歸西晉，馬隆因此聲名大震。晉宣帝司馬懿第七子司馬駿也得以在雍涼座鎮(zhèn)，拜征西大將軍。

武威太守 馬隆

    然而乾位震動(dòng)，西晉內(nèi)部矛盾重重。時(shí)世多災(zāi)難，洛陽(yáng)名士張軌便暗自圖謀占據(jù)涼州，為此占卜預(yù)測(cè)吉兇，得到六十四卦中的泰卦與觀卦相遇合，大喜：“此乃霸者之吉兆?！庇谑钦?qǐng)求朝廷讓他擔(dān)任涼州刺史鎮(zhèn)守西北。公卿大臣們也推舉張軌，認(rèn)為其才干足能統(tǒng)轄西北。（《晉書·卷八十六·列傳第五十六》：軌以時(shí)方多難，陰圖據(jù)河西，筮之，遇《泰》之《觀》，乃投策喜曰：“霸者兆也。”于是求為涼州...秘書監(jiān)繆世征、少府摯虞夜觀星象，相與言曰：“天下方亂，避難之國(guó)唯涼土耳。張涼州德量不恒，殆其人乎！”）

永寧元年（301），張軌為涼州刺史，西晉亡，即為前涼都城，建前涼國(guó)，立國(guó)都于姑臧。元熙二年（305年）張軌大規(guī)模修建姑臧城、休屠城，在此二城基礎(chǔ)上增設(shè)四城，共六城。

姑臧城本是匈奴人所建，南北長(zhǎng)七里，東西長(zhǎng)三里，地勢(shì)有龍的形狀，所以又稱臥龍城，乾卦中有龍，西北涼州為臥龍城這是符合風(fēng)水堪輿的。

洞唐，公眾號(hào)：慕容洞唐整理涼史涼州為什么這么重要？《周易》中有答案

    至此，涼州乾位終于走到了正軌。涼州，沒(méi)有被張氏一族冷落。張軌擁戴晉愍帝司馬鄴，翼護(hù)西晉皇室。（《晉書·卷八十六·列傳第五十六》：于時(shí)天下既亂，所在使命莫有至者，軌遣使貢獻(xiàn)，歲時(shí)不替。朝廷嘉之，屢降璽書慰勞。）永嘉之亂時(shí)，天下分崩。只有張軌貢使不絕，并遣將張斐、北宮純、郭敷勤王赴難。洛陽(yáng)百姓大為感動(dòng)開始流傳一首歌謠：“涼州大馬，橫行天下。”（《晉書·張軌傳》：“策未至，而王彌遂逼洛陽(yáng)，軌遣將軍張斐、北宮純、郭敷等率精騎五千來(lái)衛(wèi)京都。及京都陷，斐等皆沒(méi)于賊?！保?/span>

涼州大馬

后來(lái)司馬順，流放武威郡，這一支武威司馬氏后仕北魏，另一支司馬順，晉亂出奔涼州，因家焉于武威郡，北魏平姑臧，司馬保家族和司馬順家族徙居于云中，其自序云爾，而后司馬興龍，魏魯陽(yáng)太守，司馬子如，拜太尉。

司馬順避難涼州

八王之亂時(shí)，司馬順和司馬順一族因遠(yuǎn)在涼州，就躲開了政治絞殺。而留在洛陽(yáng)的司馬族人，卻是兇多吉少。可以說(shuō)，涼州成就了司馬家族。

    八王之亂相關(guān)人物世系關(guān)系圖

    曹魏時(shí)期，皇室對(duì)宗室王公雖有授爵，但徒有虛名，沒(méi)有任何實(shí)權(quán)，行為也受嚴(yán)密管控。晉朝初建時(shí)，吸取前朝滅亡的教訓(xùn)就恢復(fù)了周代的分封制，但也沒(méi)有擺脫滅亡。

    王朝更替，因果輪回。《周易》中記載的“德不配位”，幾乎沒(méi)有改變過(guò)。司馬懿厚積薄發(fā)，權(quán)傾朝野，后輩也難逃劫數(shù)。刀兵劫、疾疫劫、饑饉劫這三災(zāi)輪流發(fā)作，可謂是封建王朝的定數(shù)，注定無(wú)解。

看吧，歷史會(huì)在無(wú)意中重復(fù)，押著同一個(gè)神秘的韻腳。這個(gè)時(shí)代是其他時(shí)代的原型，而時(shí)間彎彎曲曲的路將帶著我們繞過(guò)一圈，再次回到原地。

迦森 奧托爾，公眾號(hào)：慕容洞唐整理涼史歷史會(huì)重復(fù)這句話是誰(shuí)說(shuō)的？

    東晉義熙十四年（418年），劉裕接受相國(guó)、總百揆、揚(yáng)州牧的官職，以十郡建“宋國(guó)”，受封為宋公，并接受九錫的特殊禮待。元熙二年（420年），劉裕入輔，逼迫晉恭帝禪讓帝位給劉裕，東晉滅亡，劉裕即位為帝，改國(guó)號(hào)為“宋”，改元永初。劉裕在稱帝之后，為了斬草除根，還殺掉了恭帝。司馬保家族和司馬順家族因在姑臧避難，再次避開了劉裕的絞殺，說(shuō)來(lái)也是幸運(yùn)。

    宋武帝劉裕其行為開啟了前朝遜位之主不得善終之先（新朝王莽之于西漢孺子?jì)?、曹魏文帝曹丕之于東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、西晉武帝司馬炎之于曹魏元帝曹奐，都沒(méi)有加害前朝末主），至此，南朝末主除了陳后主陳叔寶其亡國(guó)非遭逢篡位外，全都被改朝換代的新主所殺。這也是賈詡被后世所推崇的原因之一，翻便史書能善終的人真的是太少了！（《讀通鑒論·卷十五》：宋可以有天下者也，而其為神人之所憤怒者，惡莫烈于弒君。篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。弒則自宋倡之。其后相習(xí)，而受奪之主必死于兵與鴆。）

    "出來(lái)混，總是要還的。"劉宋政權(quán)高開低走，開場(chǎng)即巔峰，開國(guó)皇帝劉裕死后，劉宋政權(quán)的武運(yùn)就斷了，劉義隆死后，文治也斷了。公元479年，蕭道成剪除出鎮(zhèn)地方的宗室劉贊、劉綽等，以謀反為由誅殺鄱陽(yáng)王劉士弘兄弟、原南平王劉宣曜兄弟等，邵陵王劉友、衡陽(yáng)王劉伯道、始平王劉延之、巴陵王劉沖始、長(zhǎng)沙王劉纂、南豐王劉頒等藩王也都在這一年“薨逝”，同年，宋順帝劉準(zhǔn)禪位于蕭道成，劉宋滅亡。

    劉子鸞、劉準(zhǔn)兩個(gè)十來(lái)歲的孩子，被殺前都呼喊出“愿生生世世不生在帝王家”的哀鳴?？梢?，宋武帝劉裕的報(bào)應(yīng)來(lái)的就是這么快。

    當(dāng)了解到歷史真相，再讀南宋詞人辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。讀到上片“人道寄奴曾住”時(shí)（寄奴：南朝宋武帝劉裕小名），你還會(huì)是一身熱血的感覺嗎？辛棄疾很聰明，斷然不會(huì)無(wú)腦吹捧劉裕。于是在下片開頭就寫“元嘉草草”，諷刺宋文帝劉義隆好大喜功。再讀《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，真是悲涼??！

    北涼永和七年（439年）北魏拓跋燾平姑臧，逼自己的妹夫沮渠牧犍出城投降。后司馬一族跟隨沮渠牧犍和武威公主遷居平城，后徙居于云中，司馬子如還當(dāng)上了太尉。（《資治通鑒》卷第一百六十四：“庚午，齊主以司馬子如高祖之舊，復(fù)以為太尉?！保?/span>

1925年，北京大學(xué)陳萬(wàn)里赴涼州石窟考察，途經(jīng)古浪、武威，所見所聞悉載于《西行日記》

    可以說(shuō)，涼州這塊寶地金玉滿堂。不止一次救了河內(nèi)司馬氏了。那涼州到底是哪里呢？涼州（Liangzhou），簡(jiǎn)稱雍涼、涼，西北首府、小十三朝古都。古稱雍州、姑臧、雍城、休屠、屠各、神鳥，今武威市，又稱雍涼之都、天下要沖、夢(mèng)幻之城、西北首府，先設(shè)雍州、后改涼州，武威是雍涼文化的發(fā)源地，曾經(jīng)中國(guó)第三大城市，一度是西北的軍政、經(jīng)濟(jì)、文化中心。東晉十六國(guó)時(shí)期，北有姑臧，南有建康，姑臧是華夏兩大中心之一。唐周時(shí)期，涼州是唐朝三大經(jīng)濟(jì)中心之一。