01
—
原文
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
是以圣人抱一（守道）為天下式（模范）。
不自見（炫耀），故明（顯明）；不自是，故彰（zhāng顯赫）；不自伐（夸耀），故有功；不自矜（jīn自高自大），故長（長久）。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。
02
—
詩解
曲全枉直蘊哲理，
圣人從道貴抱一。
且視疾風若浮云，
夫唯不爭行天地。
03
—
悟讀
福禍在人心，
風水只是緣。
無為無不為，以柔之克剛。本章是老子這一思想的深化。做人內(nèi)斂謙虛，不爭虛名與小利，反而有大作為。
委曲而能求全，能低頭，故曲則全。
為人不一根筋，善變通，故枉則直。
謙虛不爭低調(diào)，知謙謹，故洼則盈。
舊不去新不來，危蘊機，故敝則新。
不貪多專注一，得更豐，故少則多。
圣人學道不貪多，專注于根本，故為天下之表率。
昔有人問禪師：“你有什么與眾不同?”禪師說：“餓時吃飯，困時睡覺。”這人非常疑惑，禪師說：“有的人吃飯的時候總想別的事情，睡覺的時候也想別的事情，寢食難安，而我什么都不想，這就是與眾不同。”禪師在簡單的生活中找尋到了人生的真諦——專注于當下。
南懷瑾先生在《論語別裁》提到一個人物叫馮道。馮道所處之五代十國，乃中國歷史上最動蕩的年代，而他歷四朝十帝不動如山，穩(wěn)坐皇帝之下第一把交椅，真正的政治不倒翁。馮道其人，眾論不一。然其不泄小忿，不入紛爭，持重處世，淡于功利，是值得三思的。
一心一用，超然物外，拋開千般妄想，擁有一顆平常心，找尋最根本的智慧，這才是生命的真正要義。
千江有水千江月，
萬里無云萬里天。
明心見性，拋開雜念；
淡泊功利，物我兩忘；
風云變幻，燕處超然。
如此，人人頭上總有萬里晴天。
淡，關(guān)乎心境，也是一種美麗人生。
