提起這肝火二字,很多朋友都耳熟能詳了,并且都會(huì)聯(lián)想到“生氣”這件事情。沒(méi)錯(cuò),生活中一有人容易動(dòng)怒,我們就說(shuō)他肝火太大。
我們知道,肝火旺,很大程度上源于肝氣不疏。這就是氣郁才能化火。那么,肝經(jīng)的氣血怎么走呢?這里不妨目及足厥陰肝經(jīng)的循行圖。你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?這肝經(jīng)所涉及的范圍,實(shí)在太廣泛了。它繞陰器、抵小腹、夾胃脘、屬肝絡(luò)膽,同時(shí)又分布脅肋。既然肝經(jīng)所涉及的范圍這么大,難道說(shuō),肝氣郁而化火只能表現(xiàn)為生氣嗎?
當(dāng)然不會(huì)了。我們可以說(shuō),愛(ài)生氣,只是肝火旺的表現(xiàn)之一,甚至可以說(shuō)成是“初級(jí)表現(xiàn)”。更深更典型的表現(xiàn):
1、胸脅和少腹疼痛。包括男性的疝氣、女性的痛經(jīng)等,這是肝經(jīng)循行路線所決定的。
2、胃疼。肝經(jīng)夾胃而行。肝氣郁而化火的時(shí)候,肝火犯胃,我們會(huì)胃痛。
3、上述疼痛時(shí)作時(shí)止。就是這些疼痛在患者心情很好的時(shí)候減輕或者消失,心情一不好,會(huì)卷土重來(lái)?為什么?因?yàn)檫@些疼痛都屬肝氣郁滯而來(lái)。心情好,肝氣舒暢,自然不疼;心情不好,肝氣不疏,就會(huì)疼。
4、心情煩躁、易怒。這不用多提,乃是肝郁化火的必然現(xiàn)象。
5、吃熱的食物,或者喝熱水,感覺(jué)受不了,這也是肝郁化火所致;有火,以熱碰熱,當(dāng)然受不了。
6、看看舌頭,往往是舌紅苔黃。
上面這一組癥候,用中醫(yī)的話來(lái)說(shuō),就是肝氣郁滯、郁而化火。
這組癥候,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的許多疾病身上,都會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。胃炎胃痛的人,是不是在生氣的時(shí)候容易發(fā)作?你再看舌頭,發(fā)紅苔黃,脈象弦數(shù),好,這就是肝郁化火所致。
再比如說(shuō),膽囊炎患者,一旦疼起來(lái),十有八九舌紅苔黃,平時(shí)愛(ài)生氣,脾氣急躁。這不用多說(shuō),乃是肝郁化火。
又比如說(shuō),痛經(jīng)患者,往往情緒急躁、壓力大、一疼起來(lái)就痛不欲生。你看看舌頭,舌紅苔黃。這不用多看,十有八九是肝郁化火。
除了這些,還有那帶狀皰疹、反流性食管炎、十二指腸潰瘍、盆腔炎等等,如果用中醫(yī)的角度看,很多患者也都癥屬肝郁化火。
所以說(shuō),肝火這件事,我們還得用科學(xué)和全面的眼光看它。方才所說(shuō)這些,歸納成八個(gè)字“—肝火一燒,百痛難熬”。
在這里,我們要說(shuō)一張古方。這張古方,源于《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》這部書(shū)。此書(shū)乃是金元四大家之一劉完素的代表作。這部書(shū)總結(jié)了劉完素畢生醫(yī)藥理論和臨床心得,在中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上是占有重要地位。
金鈴子散:
組方:金鈴子、延胡索各30克,研為細(xì)末,攪拌均勻,每次服6到9克,用白酒或者溫開(kāi)水送下,也可以煎煮服用。
方解:金鈴子就是常見(jiàn)中藥川楝子。這味藥性味苦,寒,歸肝、小腸、膀胱經(jīng),一般來(lái)說(shuō)有兩個(gè)作用。第一,就是清肝火、泄肝火。第二,就是能行肝氣。川楝子,既能夠行肝氣,還能泄肝火。
延胡索:行氣止痛。在中藥世界里,它止痛的功效特別有名。有一句話說(shuō)得好:“心痛欲死,速覓延胡”,說(shuō)的就是它的止痛功能。延胡索主要入血分,能行血滯。前面的川楝子主要入氣分,行氣滯。兩者搭配,化解氣滯血瘀的問(wèn)題??傊雍餍袣庋雇?,輔助金鈴子發(fā)揮藥效。
就這么兩味藥,將肝郁氣滯、郁而化火的問(wèn)題都解決了。
這張古方,迄今已經(jīng)有831年的歷史了,但是依然被當(dāng)代的中醫(yī)師應(yīng)用,主要治療胃炎、十二指腸潰瘍、膽囊炎、痛經(jīng)、帶狀皰疹、疝氣等疾病屬肝郁化火者。當(dāng)然,在應(yīng)用的時(shí)候,是需要做一點(diǎn)加減的。尤其是在胃疼的時(shí)候,辯證屬肝郁氣滯、郁而化火,用此法,見(jiàn)效神速。
這正是,肝火一燒,百痛難熬,巧用古法,諸癥全消。文中方劑如果要借鑒應(yīng)用,務(wù)必請(qǐng)中醫(yī)師辯證指導(dǎo),以求萬(wàn)全。
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