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佛說這世界是個大妄想,可為什么一切看上去那么真實? | 全部生命系列

2020/10/17 第62

醒覺,也只是充分知道,充分理解,充分體會,這個身心不是真正的我。

──楊定一博士

為什么那么真實?

本文選自《集體的失憶》17 

作者:楊定一博士

編者:陳夢怡

你我可能還是想問——

既然這個世界是個大妄想,一切都離不開頭腦的投射,為什么只有那么少數(shù)的人可以看穿?

而我們看到的一切,都是那么堅固?

進一步講,雖然“心”可以聽進這些真實的描述,為什么這些話不符合我們的常識,和我們體驗的現(xiàn)實不符合?

有意思的是,這個問題本身就帶著很多層面的矛盾。

問的人(我們)本身是頭腦的投射。

問的東西也是。

甚至連回答的人還是。

就像我們在沙漠看到幻相,也就是古人說的海市蜃樓,那里好像有水,也讓我們真以為有水,這時候,我們不會懷疑水不存在。

雖然前面提過一體意識本身自給自足,然而這個世界是因一果的組合,本身也一樣是自給自足。只是它的自給自足落在一個局限的范圍,是透過因果再加上頭腦的運作才組合的。所以,去談這個世界存不存在,這問題本身是不成立的。

五官加上念頭,全是資訊的產(chǎn)物。用五官加上念頭去定義存不存在,這個前提本身就是虛構(gòu)的,沒有站得住腳的基礎(chǔ)。我們這個堅固的世界,是透過這些資訊的產(chǎn)物所建立,而這些資訊的產(chǎn)物是透過五官加上念頭所組合出來的。再進一步去分析,資訊本身最多是電子的信號。把一個信號當(dāng)作堅實,本身就會創(chuàng)造一連串的矛盾。

過去,我才會這么形容—把人類的存在比喻做一個循環(huán)論證(circular logic)——在這個循環(huán)論證里,怎么轉(zhuǎn),都是轉(zhuǎn)不出來的。看起來,每個角落都在支持這個論證,這個論證的每一個角落都在自己證明自己,但是每個角落都站不住腳,經(jīng)不起檢驗。

梵文把妄想稱為maya。對古人來說,妄想就像是活生生的存在,maya甚至被賦予了神一般的地位。

會這樣表達,就是描述妄想的力量和因一果一樣,不可思議的大,本身就像一個漩渦,讓我們從里頭爬不出來。我們看這世界是凝固的,也就這么自己騙自己。反正這個印象是如此強烈,讓我們看不到盡頭,在里頭不斷打轉(zhuǎn),而灌注更多動力給這個世界,讓它更大。

透過現(xiàn)代人生活的快步調(diào),我們給念頭和念頭之間的時間更短了,幾乎沒有一個空檔可停留。所以妄想的影響更大,而更讓我們極端的痛苦,極端的沒有安全感。

也是因為透過這種妄想,我們更會一直認為人生只有“動”。透過“動”,我們可以得到一種滿足、一種成就。

我們才自然和物質(zhì)——財產(chǎn)、名譽、地位、形相綁在一起,認為要累積愈多,才會有愈大的成就感。

我敢說,就連修行,一般人也是這種看法——「有了一切,還不夠,還要透過修行再得到更高的。而修行最后的目的是為了得到——“解脫”、“開悟”、“超越”。」

你我反而想不到,自己的一生就這么被一個妄想騙走了。我們所談一切的成就——好的學(xué)習(xí)、好的工作、好的家庭、好的才華、好的體能、好的健康、好的風(fēng)度、好的人脈、好的影響力、好的外表、好的名聲、好的修行…都是頭腦的產(chǎn)物。即使這些真的存在,在一體中其實根本不成比例,沒有任何絕對的重要性。

假如我們還要被任何事情綁住,也就沒有什么解脫好談的。我們最多只要承認自己還在被一個妄想綁住。

只是,就連這一點,也很難。

人遇到不符合期待的厄運或壞事,可能還會想找一個出路。遇到人間的好事,要看淡或看透,則是非常難,幾乎可以說不可能。

所以,一個人生活安穩(wěn),要什么有什么,還可以把人間看穿,這真的是相當(dāng)深厚的福德。進一步說,一個人徹底領(lǐng)悟到—各種成就和自己的真實都不相關(guān)更是難能可貴。

如果看待任何表現(xiàn)都是同等—好事、壞事,有成就、沒有成就,有錢、沒錢…甚至一個經(jīng)驗與下一個經(jīng)驗都是同等的虛妄,一個人也就突然寧靜下來,心也不再動了。眼前無論來什么人、事、物、經(jīng)驗,自然都放過,都讓它存在。不會再做任何反彈、期待、依附、爭取。

古人稱這種狀態(tài)為平等心。它本身是醒覺的成就。因為你我還體會不到平等心,所以“愿”才那么重要。我們最直接的愿,最多也只是醒覺。一個人可以很誠懇地向神、佛、自己的真實祈求,用最大的決心求醒覺。

也許你會以為這種“愿”是自私的表現(xiàn),但是,我們仔細“參”,自然會發(fā)現(xiàn)一切都是虛的,都是大妄想——

其實,沒有誰可以救人,也沒有人被救。最多是一個人醒過來,發(fā)現(xiàn)全部都是妄想,而全部都消失。

就像前面提過,不用擔(dān)心,醒覺過來,一個人該做什么,自然會清楚。無論做什么,都離不開善意和慈悲。

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作者:楊定一,美籍華人,醫(yī)學(xué)博士,紐約洛克菲勒大學(xué)-康乃爾醫(yī)學(xué)院生化博士,曾任洛克菲勒大學(xué)分子免疫及細胞生物學(xué)實驗室主持人、美國國家衛(wèi)生研究院(NIH)癌癥研究所咨詢委員,是迄今唯一獲得過美國「自由神獎?wù)隆沟娜A裔科學(xué)家。對整體療法有獨到研究。

與臺灣「天下生活」合作出版「全部生命系列」作品。包括《真原醫(yī)》《靜坐的科學(xué)、醫(yī)學(xué)與心靈之旅》《全部的你》《神圣的你》《我是誰》《定》《時間的陷阱》《豐盛》《奇跡》《唯識:新的意識科學(xué)》等著作;并與風(fēng)潮音樂合作出版《等著你》《蛻變·重生》《最終的真相》等音聲引導(dǎo)專輯。


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