《三國志》卷三十七。蜀書七。龐統(tǒng)法正傳第七記載了這樣一件事。
法正做蜀郡太守、楊威將軍的時候，“一飯之德、睚眥之怨，無不報復(fù)。”（《資治通鑒》接著說他“擅殺毀傷己者數(shù)人”）典型的一副小人嘴臉。這時候有人上報諸葛亮，說這個法孝直太強橫了，是個無恥小人，懇求他上報劉備處罰法正。諸葛亮這樣回答，說主公在公安的時候，北面畏懼曹操的強大，東面又忌諱孫權(quán)的逼迫，身邊又擔(dān)心孫夫人生變，處境艱難窘迫，全靠法孝直輔佐才渡過危難?，F(xiàn)在他得志了，就不要禁止他，讓他按照自己的意思去做好了。
諸葛亮的這個態(tài)度遭到了后來很多史家的詬語，比如著名的東晉史學(xué)家孫盛就這樣質(zhì)問：“夫威福以下，亡家害國之道，刑縱于寵，毀政亂理之源，安可以功臣而極其陵肆，嬖幸而籍其國柄者哉？”他堅決的認為諸葛亮這樣毫無原則的說話，極不符合他的身份，是一種極不負責(zé)的瀆職行為，是“失政刑”。
但對諸葛這樣的處理方式，也有與孫盛等史學(xué)家不同的聲音，比如宋代的史學(xué)家唐庚在其《三國雜事》中就這樣為諸葛亮辯解，他說，范雎曾被魏相國魏齊所殘害，他一當(dāng)上秦國的宰相后，秦昭王就幫他復(fù)仇，甚至不惜用平原君作人質(zhì)，下書給趙王逼迫他殺掉魏齊，直到逼得他自殺身亡。李廣成了氣候后，馬上就誅殺了曾經(jīng)欺負過他的霸陵尉，之后上書向漢武帝請罪，漢武帝卻這樣答復(fù)他：“報恩復(fù)仇，這就是我對將軍的希望。你還有什么可懷疑的呢？”宋太祖的大將郭進掠奪民女，這戶人家進京告狀，沒想到趙匡胤勃然大怒，對這戶人家說道：“你就是個小民，你的女兒嫁出去的人家也會是小民?，F(xiàn)在得了我的大臣為婿，難道辱沒了你的門庭嗎？”之后，便讓人把這戶人家趕了出去。這三個人啊，后來都忠心報國，所以說呀，古代的英主，他們用這種方法役使豪杰，自有他們的道理，象孫盛這樣的人就是少見多怪了。
都有道理，都是站在國家的角度去考量，但他們說的一個是法制，一個是人治。對于諸葛亮而言，還自有他的苦衷。那就是他在劉備眼里的地位這個時候遠遠沒有法正重要，也就是說法正比諸葛亮與劉備更哥們兒，諸葛亮即使說了，劉備也很難會理他這一套的，相反而會懷疑諸葛亮的動機。因此聰明如諸葛亮，是不會在劉備面前拿法正說事的。
劉備奪取漢中，就是這位法正的主意。劉備做了漢中王后，法正是他的尚書令、護軍將軍，其地位非常重要。要知道這個時期的“尚書令”行宰相之職，直接對皇帝負責(zé)，總攬事權(quán)，是皇帝身邊的重臣。后來發(fā)生的一件事可以見法正對劉備的影響力。當(dāng)劉備連諸葛亮的勸告也不聽，執(zhí)意發(fā)舉國之兵討伐吳國失敗后，敗退白帝城時，諸葛亮嘆息著說了這樣一句話：“法孝直如果在的話，就可以勸阻主上不去伐吳；即便是東行伐吳了，只要有法孝直在，也不至于敗績。”
諸葛亮為什么說這樣的話呢？這里面還有一件事，你可以看出來劉備與法正的關(guān)系。在一次劉備與曹操軍隊的決戰(zhàn)中，劉備處于下風(fēng)，但他打紅了眼，親自跑到了前線督戰(zhàn)，就是不肯撤退，誰的諫阻他都不聽。當(dāng)時的形勢非常危急，“矢如雨下”，再不撤退就會被曹軍包了餃子。這時候法正沖向前去，來到了劉備的身邊，與他一起作戰(zhàn)。劉備見狀，沖他大喊：“孝直避箭！”法正也沖他大喊：“主公尚且親冒矢石，小人還怕什么呢？”劉備看他這樣說，便回答：“孝直，我們兩個一起撤退吧。”就這樣劉備終于退出了戰(zhàn)斗。
從這件事可以看出，劉、法二人很哥們兒，劉備自己的安危都不顧，反而擔(dān)心法正的安危，二者決不是一般的關(guān)系?？上У氖欠ㄕ赖母?，不然的話，后來的那個諸葛亮的位置很有可能是法正的。劉、法有這么一層的關(guān)系，諸葛亮?xí)趧涿媲案娣ㄕ挠鶢顔?？這才是諸葛亮不告法正御狀的真正原因，諸葛亮的那個回答實在是一種無奈的借口。
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