2009年，美國大片《2012》為觀眾們描繪了一幅地球如何毀滅的可怕場景：火山爆發(fā)、大陸碎裂，外星球向地球急沖而來，城市在燃燒，海嘯卷起一艘航空母艦直接拍到白宮南草坪上。
2012已經(jīng)來了，電影《2012》中的種種毀滅場景真的會出現(xiàn)嗎？
其實(shí)在西方還有很多網(wǎng)站、夜間廣播節(jié)目、圖書在宣傳2012世界末日的“學(xué)說”。根據(jù)他們的說法，按照曾經(jīng)居住在墨西哥和危地馬拉的瑪雅人編制的歷法，太陽系正沿著一條直線滑向銀河系的中心。而地球正處在某個(gè)兇猛的行星的軌道上，像一只保齡球的木瓶一樣，已經(jīng)無法逃過被擊倒的命運(yùn)了。
有意思的是，關(guān)于世界末日的說法并不是第一次出現(xiàn)了。早在上世紀(jì)80年代，就有一本很著名的書在流傳，叫做《1999世界末日》。這本出版于1981年的書，引述了一位16世紀(jì)法國教士諾查丹瑪斯的含混的長詩，認(rèn)為1999年的某個(gè)時(shí)刻，巨大的宇宙波將襲擊地球，導(dǎo)致洪水、饑荒、污染、地球磁極逆轉(zhuǎn)；而到2000年5月5日，就會發(fā)生更恐怖的事情，太陽發(fā)出更明亮的火焰、劇烈地震、“大地變形”?？傊厍蛲甑傲?。
在20世紀(jì)90年代的很長一段時(shí)間里，“地球變化”的說法高漲，很多人認(rèn)為，在世紀(jì)之交將出現(xiàn)地震、瘟疫、地軸顛倒、大陸陷入大海，而大西洋會變成陸地，還有很多其他的古怪說法。
當(dāng)然了，2000年的1月1日在平安無事中度過，跟1900年的1月1日沒啥區(qū)別。世界末日的焦點(diǎn)于是移動(dòng)到了2000年的5月5日。很多世界末日學(xué)說的信徒再次期待這個(gè)日子，忘記了之前的預(yù)言是如何破滅的。當(dāng)然，正如眾人所知，這一天也安然無恙地過去了，沒有什么行星沖過來把地球撞個(gè)仰面朝天。
其實(shí)早在1974年，就有一本書預(yù)言說1982年3月10日將發(fā)生“木星效應(yīng)”，會導(dǎo)致地球環(huán)境的劇烈變動(dòng)。當(dāng)然，這也沒有發(fā)生。
縱觀歷史，類似的世界末日“學(xué)說”已經(jīng)不是一次兩次了。用美國波士頓大學(xué)千禧年研究中心的理查德?蘭德斯博士的話說，“有成百上千次了”。不過，人們對世界末日的熱情似乎是不可阻擋的。2012年這一次，因?yàn)殡娪暗挠绊懀坪跤兴煌?/span>
關(guān)于瑪雅歷法的辟謠
既然事情是從瑪雅歷法而來，那么，我們就來看看瑪雅歷法是如何描述2012年的。在這份歷法上，2012年的12月21日顯示為一長串“0”，就像汽車?yán)锍逃?jì)歸零了一樣。這是不是表明有什么災(zāi)難會發(fā)生？其實(shí)，這在瑪雅歷法中表示第13個(gè)巴克頓期的結(jié)束，而不是人類文明的結(jié)束。
歷史學(xué)家們對瑪雅歷法進(jìn)行了長期的研究，他們根據(jù)瑪雅歷史文獻(xiàn)和古代銘文，精確地計(jì)算出了所謂的“瑪雅長計(jì)數(shù)法”日期和當(dāng)今公歷的對照關(guān)系。我們今天通行的公歷，很大程度上是根據(jù)歷史、宗教因素確定的，公元紀(jì)年就是以耶穌誕生為起點(diǎn)的?，斞艢v法同樣是以歷史和天文觀測信息為依據(jù)?，斞砰L計(jì)數(shù)法以其神話的誕生為起點(diǎn)，多數(shù)研究者認(rèn)為，這一天是在公元前3114年的8月11日。
多數(shù)瑪雅歷法的單位是以20倍為進(jìn)階的，譬如一個(gè)360×20天的周期（7200天）叫做一個(gè)卡頓。20個(gè)卡頓叫做一個(gè)巴克頓，也就是144000天。20個(gè)巴克頓叫做一個(gè)皮克頓。
不過也有研究者認(rèn)為，每13個(gè)巴克頓就成為一個(gè)重要循環(huán)周期。這種學(xué)術(shù)上的不同認(rèn)識本身并無大礙。不過在1975年，一名叫做弗蘭克?沃特爾的浪漫和推理小說作家在《墨西哥的奧秘》一書中認(rèn)為，每13個(gè)巴克頓是一個(gè)“瑪雅大循環(huán)”，大約相當(dāng)于5200年。他認(rèn)為，人類已經(jīng)經(jīng)過了5個(gè)這樣的大循環(huán)，稱為5個(gè)神話時(shí)代。而每個(gè)神話時(shí)代都以世界的毀滅與重生為標(biāo)志。不過在關(guān)于瑪雅人傳統(tǒng)的文獻(xiàn)里，從來沒找到過這種說法。
在美國作家丹尼斯和特倫斯在1975年出版的《看不見的地標(biāo)》一書中，也提出了所謂第13個(gè)巴克頓的問題，此書甚至給出了第13巴克頓的具體結(jié)束日期：2012年12月21日。書中還指出，這是一個(gè)冬至日，當(dāng)天“太陽將位于人馬座之中，距離銀河系中心只有3度的偏離，很巧合地，距離黃道只有兩度的偏差?！弊髡呃^續(xù)寫道，“由于冬至點(diǎn)是進(jìn)動(dòng)的，因此會越來越接近黃道平面，最后消失在銀河系中心”。
到了1987年，又出現(xiàn)了一本新書叫做《瑪雅元素：超越工程技術(shù)的途徑》。該書把13巴克頓周期與所謂的“來自銀河系中心的波束”聯(lián)系在一起。按書中的說法，瑪雅人知道我們何時(shí)進(jìn)入這個(gè)波束，也知道何時(shí)離開，所以才設(shè)置了13巴克頓循環(huán)計(jì)數(shù)法，來描述我們穿過這個(gè)波束的過程。書中說，這個(gè)波束是“銀河系中無形的生命線索”。不過，無論是瑪雅文化傳統(tǒng)還是現(xiàn)代天文學(xué)都沒有提供來支持這種所謂的波束學(xué)說。這只是作者的個(gè)人看法。作者還認(rèn)為，行星運(yùn)行在“調(diào)和的軌道上”，是因?yàn)樗鼈儭霸诓ㄊ鴧f(xié)調(diào)中扮演的角色”。而2012年，則會帶來美好的天啟。這種說法聽起來似乎讓人舒服點(diǎn)。
實(shí)際上，天文學(xué)家們無法精確推算出所謂“銀河直線”會發(fā)生在什么時(shí)候，精確到年的程度都做不到，更別說精確到天了。所謂的“銀河直線”，很大程度上是基于銀河系平面學(xué)說或是銀河系視覺表象的主觀臆測。銀河系也沒有一個(gè)清晰的邊緣，它們看起來是很模糊的，與觀測手段的分辨率息息相關(guān)。因此，誰要是說自己能畫出一條精確的銀河系中軸，是不可信的。
這位作家還指出，在1980到2016年間的某個(gè)時(shí)刻，太陽會穿越銀河系的中心。后來他又把這個(gè)時(shí)間范圍擴(kuò)大到900年，然后給出了2012年12月21日這個(gè)日子，相當(dāng)?shù)刂饔^。
銀河系中心是一個(gè)點(diǎn)狀輻射源，很可能是黑洞。聽起來有點(diǎn)可怕，但實(shí)際上，太陽在冬至這一天是不會靠近這個(gè)黑洞的，甚至在200年之內(nèi)都不會到達(dá)其運(yùn)行軌道中最接近銀河系中心的那一點(diǎn)。
其實(shí)，太陽系處在銀河系相當(dāng)邊緣的位置，距離銀河系中心有大約3萬光年，而繞銀河中心的公轉(zhuǎn)周期在2.25~2.5億年——就算太陽系現(xiàn)在開足馬力向銀河系中心飛奔，2012年底之前也是無法抵達(dá)的。同樣的道理，對地球影響最大的是太陽和月亮的引力。9大行星是否排成一線，是不是和銀河系中心排成一線，對地球上的生活都沒什么影響。
那么，瑪雅人自己如何看待這個(gè)時(shí)間終點(diǎn)的呢？沒有證據(jù)表明，瑪雅人認(rèn)為2012年12月21日會發(fā)生什么超自然事件或大災(zāi)難，更不認(rèn)為世界會在那一天走到終點(diǎn)。例如，公元7世紀(jì)的一位瑪雅國王還曾經(jīng)預(yù)測，公元4772年10月15日，人們會為他的加冕日舉行慶?；顒?dòng)。
另外一位科學(xué)家的說法可能更有說服力，他說“我桌子上的年歷顯示到今年12月31日為止，難道此后世界就要?dú)缌藛幔俊?/span>
“尼布魯”在哪里？
部分“2012世界末日說”的擁躉們質(zhì)疑美國航宇局（NASA）在隱瞞世界末日的真相。這種思想在電影《2012》中也有反映，主人公千辛萬苦逃出火海后，才知道世界各國政要和富翁們早就開始建造逃難用的巨船了。
“2012世界末日說”的支持者們認(rèn)為，宇宙中存在著一顆神秘的行星，叫做“尼布魯”。這就是那顆將要把地球撞翻的保齡球的名字。
據(jù)說，“尼布魯”最早是蘇美爾人發(fā)現(xiàn)的。美國作家撒迦利亞?西琴在他的作品《第12顆行星》中說，尼布魯也是一顆繞太陽公轉(zhuǎn)的行星，公轉(zhuǎn)周期達(dá)到3600年之久。曾有一個(gè)自封為通靈師的美國女子在她自己的網(wǎng)站上說，外星人警告她，2012年12月，“尼布魯”——也有人叫它X行星——要給地球帶來麻煩了。那么，尼布魯現(xiàn)在位于何處？
其實(shí)，尼布魯是巴比倫占星術(shù)中的一個(gè)詞匯，用來指代古巴比倫宗教中的主神馬杜克。這個(gè)名字最初出現(xiàn)在亞述帝國國王亞述巴尼拔建立的圖書館中的一份創(chuàng)世長詩中，名為Enuma Elish。而蘇美爾人的時(shí)代遠(yuǎn)比巴比倫更早。研究古代美索不達(dá)米亞歷史的學(xué)者們已經(jīng)證實(shí)，所謂尼布魯行星是蘇美爾人觀察到并記錄下來的，這個(gè)說法是完全錯(cuò)誤的。蘇美爾人創(chuàng)造了輝煌的文明，在農(nóng)業(yè)、水利、城市生活、文字方面有諸多建樹，但關(guān)于他們在天文學(xué)上的成就卻鮮有記載。但可以確信，他們沒有觀察到天王星、海王星和冥王星，他們也沒有觀察到行星繞太陽公轉(zhuǎn)的自然現(xiàn)象——這件事要等到兩千年后才由古希臘人做到。
1983年，NASA發(fā)射了紅外天文衛(wèi)星，發(fā)現(xiàn)了大約35萬個(gè)紅外輻射源。很多人認(rèn)為NASA已經(jīng)從中找到了尼布魯，但卻隱匿不報(bào)。而NASA的專家們說，這顆紅外衛(wèi)星解答了不少問題也帶來了很多問題。但隨著對其資料的深入研究，以及其他觀測手段的配合，越來越多的謎題得到了解答。曾經(jīng)流傳著關(guān)于“第十顆行星”的謠言，但隨著1984年《天文學(xué)通訊》雜志發(fā)表文章《NASA紅外天文衛(wèi)星未鑒別點(diǎn)紅外源小型調(diào)查》，謠言立刻打住了。確實(shí)有一些紅外輻射源一度被標(biāo)定為“無匹配對象”，但后來都被證明是其他遙遠(yuǎn)的星系。紅外天文衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)的所有輻射源，沒有一個(gè)被證明是新行星的。因此，尼布魯是一個(gè)杜撰出來的事物，對擁有各種先進(jìn)裝備的當(dāng)代天文學(xué)家來說，如果討論一顆“存在于地球附近卻看不見的行星”，是相當(dāng)愚蠢可笑的。
而且，如果太陽系里真的存在某顆行星——哪怕是矮行星——天文學(xué)家們不可能對它一無所知。從間接的感知角度，它的引力會影響其他天體的運(yùn)行；從直接的感知角度，紅外探測儀就可以發(fā)現(xiàn)它。如果真的存在一顆公轉(zhuǎn)周期為3600年的行星，它必然對其他行星造成明顯的擾動(dòng)，而天文學(xué)家們并沒有觀測到這樣的擾動(dòng)。如果它真的存在，不要說專業(yè)天文研究者，就是業(yè)余天文愛好者也能觀測到，政府想隱瞞也做不到。
不過，如今在互聯(lián)網(wǎng)上存在著很多被稱為是尼布魯?shù)恼掌?。所謂眼見為實(shí)，已經(jīng)被拍下來的東西還能是假的嗎？這些所謂的尼布魯照片，都是在接近太陽的位置拍攝到的。這似乎證明了2012末日說的一種解釋：尼布魯一直藏匿在太陽背后，所以人們很難看到它。不過仔細(xì)分析，這些圖像其實(shí)是太陽在望遠(yuǎn)鏡內(nèi)部鏡片之間折射產(chǎn)生的虛像。可以發(fā)現(xiàn)，這些“尼布魯”和太陽本身是相對于圖像中心對稱的。如果我們觀看的是動(dòng)態(tài)圖像，這種對稱就更加明顯了——當(dāng)鏡頭移動(dòng)時(shí)，太陽和“尼布魯”的動(dòng)作是對稱的。這種光暈現(xiàn)象也是很多所謂“飛碟”照片的由來。當(dāng)然，還有很多“尼布魯”是用圖形編輯軟件制作出來的，這里就不討論了。
還有人認(rèn)為，鬩神星才是那顆會沖過來撞擊地球的行星。其實(shí)鬩神星是一個(gè)遠(yuǎn)在60多億千米外的矮行星，它的軌道廣為人知——不會和地球相撞的。
其實(shí)關(guān)于世界末日的說法，很可能來自基督教中的“末日審判”情結(jié)。既然有末日審判，那么就必須存在一個(gè)所謂的世界末日。雖然任何基督教的教義都沒有給出世界末日的精確時(shí)刻，但這并不能阻止好事者們?nèi)プ穼み@個(gè)數(shù)字，尤其是那些對現(xiàn)實(shí)世界心懷不滿的人們。而史上發(fā)生過的幾次物種滅絕，似乎為世界末日的存在提供了依據(jù)。不過正如諸多科學(xué)家所研究和論證的，假使世界末日真的來臨，也必將是一個(gè)漫長的過程，人類事先會發(fā)現(xiàn)諸多無法隱瞞的征兆。除非人類自己發(fā)動(dòng)核戰(zhàn)爭，否則不太可能出現(xiàn)那種大千世界頃刻灰飛煙滅的末日場景。
