物道君語：
東風(fēng)解凍，湖面冰裂，是春來的訊號(hào)。
然而在瓷器上，
冰裂美曾是一種缺陷，為人拒絕。
只是從接受冰裂美開始，
審美就有了春天。
這個(gè)春天在宋朝，
也在今天。
春天的第一個(gè)物候叫“東風(fēng)解凍”。它在某一天讓某個(gè)冰湖，受不了溫柔的打擊，持續(xù)地撕裂斷裂，雖讓湖面不再光滑晶瑩，卻創(chuàng)造出了天地最美的畫作。
絲絲冰裂紋路，或縱橫捭闔，或?qū)訉盈B疊，或細(xì)碎延伸，美得驚心動(dòng)魄，仿佛一靠近它，深深淺淺的裂痕能炸出一個(gè)春天。
但在瓷器上，就沒這么好運(yùn)！燒制中由于熱脹冷縮，釉面斷裂，稱為開片，是一種缺陷與瑕疵。直到宋朝，才讓當(dāng)世人容忍了這種瑕疵，把通體開裂的紋路比作碎裂的冰玉，稱“冰裂紋”。
世人說：“萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方?！?/span>
如果說自然冰裂背后，是春光。那么古今之人則是在瓷器上粗深細(xì)淺的裂痕里，交織出了由求圓求滿，到接受缺陷接受不完美的進(jìn)程。
你是否聽過冰裂的聲音？
自然冰裂的聲音，有些恐怖。發(fā)于冰面之下的水深之處，沉悶而詭異，好似一個(gè)冬眠巨獸在醒來時(shí)，發(fā)出的低吼。
瓷器上的冰裂，則像風(fēng)吹風(fēng)鈴，輕靈脆響。宋朝陶工曾聽到過，瓷器燒制完成后，一打開窯門，有風(fēng)進(jìn)來，便輕輕流動(dòng)出一種類似玉與玉碰撞的清脆爆裂聲，此起彼伏，丁零丁零。
緊接著，他們就看見了瓷器表面不斷地出現(xiàn)細(xì)密的裂痕，從一個(gè)點(diǎn)逐漸向四下撕裂，直至布滿整個(gè)釉面。這種冰裂的結(jié)果，他們叫開片，也叫斷紋、碎紋。
人們還給了她取了一個(gè)更動(dòng)聽的名字——“驚釉”。開片，確實(shí)是釉裂。
陶瓷高溫?zé)?，但胎與釉的膨脹系數(shù)不同，釉的張力更大，出窯冷縮時(shí)，便很容易龜裂。民國許之衡在《飲流齋說瓷》中說道：“其釉漸漸內(nèi)裂......其坼也純?！?/span>
坼是開裂之意，但并不會(huì)深入到胎，僅開于釉面，似坼未坼，若隱若現(xiàn)，故曰純。更為迷人的是，有的開片并不局限于燒制時(shí)，會(huì)間隔幾年幾十年甚至長久。
也就是說一個(gè)宋瓷長埋于地下的800年間，仍有可能在一個(gè)不為人知曉的時(shí)間里，在屬于自己的角落里，依然偶爾冰裂脆響。
“大都好物不堅(jiān)牢，彩虹易散玻璃脆。”有人遺憾，覺得因?yàn)樗恢v情面，毫不在意地由光潔而碎開。有人卻會(huì)覺得驚奇，黑暗之中仍有清音脆響，何嘗不是在沉重中予以一份輕盈。
對(duì)一只會(huì)冰裂的瓷而言，漫長歲月里，時(shí)有聲音陪伴自己，也顯得不那么孤獨(dú)。冰裂之音，或許是時(shí)間給予的美意。
元代以前的瓷器都有開片、碎裂的痕跡，尤數(shù)宋瓷的開片最多最錯(cuò)落。可自然形成的紋路也很多，魚子紋、蟹爪紋、柳葉紋、百圾碎......其中冰裂紋，是宋瓷開片最具代表的裂紋。
冰裂紋，也叫斜開片。因傾斜形成不同大小的角度，若有光來，可折射出一道道白線，如冰面破裂。而宋瓷釉色純凈，尤其是汝瓷天青，溫潤如玉，白線一層層，如同晶花分布玉中。
圖片｜ 北宋 汝窯天青釉凸弦紋三足樽（局部） （ 動(dòng)脈影 攝 ） ?
另一種絕美的開片，來自宋代哥窯。南宋的這件哥窯五足洗，釉面是淺米黃色，其大而粗的裂紋呈深灰色，如鐵色一般；小而細(xì)的紋路呈褐色，如金色一般，故謂金絲鐵線。
更直觀地來說，它還有點(diǎn)像剝了殼的茶葉蛋。
圖｜南宋 哥窯五足洗 上海博物館（動(dòng)脈影- 攝） ?
在宋人見到開片之初，無論何種紋路，也都覺得不美，甚至丑。畢竟對(duì)個(gè)匠人而言，誰都希望自己的作品如晶瑩的玉，完美無暇。
然而，燒制技術(shù)的不足，與泥料釉料的天然特性，又注定無法完美。既然不能回避，不如迎面而上。聰明的宋人，在無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)中，逐漸掌握了開片的原理與規(guī)律。
如燒窯時(shí)，故意使高溫瓷器急速冷卻開裂，又用濃墨揩抹，使裂紋更加明顯；又控制釉的厚薄，薄釉可得小裂紋如魚子紋，厚釉可得大裂紋......真正令宋人迷戀的是，在原理與規(guī)律之下，所出的冰裂效果依然變幻莫測。
圖｜南宋 哥窯五足洗 上海博物館（動(dòng)脈影- 攝） ?
汪婷在《宋代裂紋釉審美研究》中提到：“自然就是所有沒有人為因素的物質(zhì)，是人所不能控制的，就如風(fēng)雨雷電、山水風(fēng)景、日落日出一般。”
即使有了人為因素，開片卻永遠(yuǎn)存在著未知的美好。冰裂令人迷戀的，正是它永遠(yuǎn)保留著自己不妥協(xié)的灑脫、隨意、調(diào)皮。
這種天然去雕飾的美好，使冰裂之紋，美得純粹。
我們現(xiàn)在知道冰裂紋，是釉面開片。馬未都卻說：“其實(shí)我們?cè)谌嗄昵?，根本就沒人知道這個(gè)詞。它在很長一段時(shí)間都被叫做'碎瓷’，有時(shí)候叫'炸瓷’，有點(diǎn)像炸裂的?！?/span>
這種直接的稱呼，是對(duì)不完美的斷然不接受。無論是宋，還是現(xiàn)代，為什么人在最初都難以接受冰裂？畢竟說到底它也只是一件瓷器，是它身上的不完美。
或許如研究宋代裂紋釉審美的汪婷所言，裂紋釉瓷器有一種生命感。
完美、圓滿、好、無暇，是我們對(duì)生命、生活，世界的追求，希望月亮永遠(yuǎn)圓，花永遠(yuǎn)好，人永遠(yuǎn)在。然而，正像冰裂是匠人不得不面對(duì)的缺陷一樣，我們也不得不面對(duì)生活的意外。
人與冰裂之間，有了一種共鳴。接受冰裂，宛如接受自己人生中的殘缺。
歷程漫長，然而從接受那一刻起，不美成為了美?！端未芍械闹袊娜司瘛酚羞@一言：“自然的殘缺也是一種美，可能是一種更深刻的美。”
就像世界上沒有兩片相同的樹葉，世界上也沒有相同的兩片裂紋。因意外而無可控制、無可復(fù)制，成就的是一種獨(dú)一無二的深刻美學(xué)。
之于人生，成長軌跡、經(jīng)歷、遺憾的不同，我們成為了獨(dú)一無二的自己。不完美，也許就是讓那與眾不同的最珍貴的一筆。
在審美中，當(dāng)一個(gè)朝代，一個(gè)時(shí)代，從求圓 、求滿、求完美，漸漸接受了不完美、殘缺、瑕疵，那接受之心便是最動(dòng)人之處。
從求圓，到開始接受缺陷，我們就走進(jìn)了審美的春天。
東風(fēng)解凍，春日緩緩，我們不妨順著天意創(chuàng)造的紋路，走上自己的大道。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，無論如何我們終會(huì)明白，那些殘缺并非毫無用處，它們終將成為人們往后余生，珍惜的美好。
圖片｜莫修-文 ?
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