755年十一月初九，安祿山在范陽起兵，安史之亂爆發(fā)。756年六月，李隆基帶領楊玉環(huán)和近臣倉皇出逃，長安淪陷。757年十月，唐軍收復長安。唐玄宗李隆基、唐肅宗李亨回到長安。大亂初平，人心思安。李亨大赦天下，改元乾元，朝廷一切禮儀制度恢復如舊。758年二月初五（3月18日），李亨在大明宮含元殿召見文武百官和外國使臣。在這場聲勢浩大的早朝盛典上，文武百官仿佛看到了盛唐時期的恢弘氣象，看到了大唐中興的希望所在！發(fā)起詩會的，是中書舍人賈至；參與詩會的，是中書舍人王維、左拾遺杜甫、右補闕岑參。賈至出生于718年，字幼鄰，長樂郡信都縣（今河北衡水市）人。賈至生于官宦家庭，祖父賈言忠，官至吏部員外郎；父親賈曾，官至中書舍人、諫議大夫、禮部侍郎。大唐的科舉考試名目繁多，最主要的是進士科和明經(jīng)科，明經(jīng)易考，進士難得，有“三十老明經(jīng)，五十少進士”之說。雖然賈至家學淵源，卻一直考不中進士。好不容易到751年，33歲的賈至才考中明經(jīng)，任單父縣尉。本想為官一任、造福一方，然而，短短4年后，安史之亂爆發(fā)了。安史之亂中，賈至跟隨唐玄宗逃亡蜀郡。因賈至以文著稱，唐玄宗任命他為中書舍人、知制誥，為皇上撰寫傳位冊文。巧合的是，唐玄宗的受命冊文由賈曾所撰，而傳位冊文則由賈至所撰。唐玄宗感嘆：“兩朝盛典出卿家父子手，可謂繼美。”賈至撰寫的冊文，典雅華瞻，被譽為“歷歷如西漢時文”。韓愈弟子唐皇甫湜也說：“賈常侍之文，如高冠華簪，曳裾鳴玉，立于廊廟，非法不言，可以望為羽儀，資以道義。”757年10月，李隆基和李亨返回長安。李隆基住興慶宮，李亨住大明宮。758年正月十五，唐玄宗冊封唐肅宗為“光天文武大圣孝感皇帝”。二月初三，唐肅宗來到興慶宮，奉冊上皇徽號曰“太上至道圣皇大帝”。李隆基和李亨無疑是在昭告天下，他們父慈子孝，順利完成了皇權(quán)的交接。758年二月初五，天氣晴朗。時當早春，弱柳依依，春草泛綠，曉風已無寒意。這日清晨，文武百官來到大明宮外，銀燭成行，儀衛(wèi)儼然。各國使臣也都肅然列隊，等候朝拜大唐天子，再睹大唐國威。卯初二刻（早晨五點半），大明宮的丹鳳門緩緩開啟，內(nèi)侍提著燈籠，引導文武百官進入含元殿，依班站立，恭候圣駕。卯正時分（六點），唐肅宗在儀衛(wèi)簇擁下登上含元殿，先是百官行禮。然后，內(nèi)侍宣召各國使臣覲見。各國使臣按中國禮儀拜見大唐天子，禮數(shù)甚恭。整個早朝儀式既莊嚴肅穆，又不失喜慶祥和。唐肅宗宣布大赦天下，并頒布許多德政，群臣一片歡呼。此時，旭日東升，陽光普照，含元殿內(nèi)檀香裊裊，大明宮中百鳥鳴唱。或許是被安史之亂壓抑得太久了，朝廷上下很久沒有像今日早朝這般振奮人心、揚眉吐氣了！于是，早朝結(jié)束后，中書舍人賈至詩興大發(fā)，將早朝盛況寫成了一首七律，題目是《早朝大明宮呈兩省僚友》，全詩如下：唐朝中央政府實行三省六部制（三省指中書省、門下省、尚書省，六部指工、兵、刑、禮、戶、吏部）。賈至說的“兩省僚友”，指的是中書省、門下省的同僚。讓賈至沒有想到的是，他無意中的一個舉動，竟促成了中國文學史上的一樁盛事。他的拋磚引玉之舉，引來了三位同僚的唱和，其中，兩位是被后世稱為詩佛、詩圣的王維、杜甫，一位是以邊塞詩見長的岑參。先來看看中書舍人王維的和詩《和賈至舍人早朝大明宮之作》：王維寫的較多的是五言，如“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”、“大漠孤煙直，長河落日圓”、“行到水窮處，坐看云起時”。但他這首七律，同樣出手不凡。一句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，寫盡了大唐的富麗堂皇、氣象萬千！幾百年后，這首詩深受愛新覺羅家族喜歡，由書法家用工楷書寫，掛在皇帝日常辦公的養(yǎng)心殿，供皇帝品鑒。當然，這是后話。在758年這一天，當王維寫下此詩時，不知他會想到什么？或許，他想到了開元盛世，想到了他和張九齡、裴耀卿同朝為官的時代。那是735年，張九齡任中書省最高長官中書令，裴耀卿任門下省最高長官侍中。兩位長官都很欣賞王維，邀請王維重返朝廷，到中書省任右拾遺。王維感念兩位長官的知遇之恩，欣然赴任。這么多年過去了，王維清晰地記得他第一次以右拾遺的身份參加洛陽紫微城早朝的情景。洛陽紫微城始建于隋大業(yè)元年（605年），有著歲月的滄桑感。即便在桃紅柳綠的掩映下，依然不失其莊嚴肅穆。那天，東方剛露出曙色，他就到了紫微城。城門上有鳥雀的鳴叫聲，蒼勁的槐樹籠罩在氤氳的霧氣中。城門內(nèi)傳來隱隱的響動聲，九品以上官員紛紛從四面八方匯聚過來，他們手中提著的燈籠匯成了一片燈海……當時的他，躊躇滿志，下定決心，要不負張九齡和裴耀卿的厚望，要將自己的全部才華獻給朝廷，獻給大唐，獻給這個偉大的時代！然而，政治斗爭云譎波詭，朝堂政局瞬息萬變，短短幾年后，張九齡和裴耀卿先后貶離權(quán)力中心。朝堂上下，被李林甫一手遮天。身為諫官的他，在離開和堅守之間進退維谷……如今，是758年。在過去的兩年中，他經(jīng)歷了被叛軍俘虜、被迫擔任偽職、被大唐朝廷定罪等一系列磨難，可謂九死一生。一個月前，唐肅宗寬恕了他，任命他為太子中允，正五品上，官復原階。時隔不久，又對他加集賢學士銜，這是正五品以上官員才有資格享有的榮譽。王維感念在心，向唐肅宗呈上了《謝除太子中允表》《謝集賢學士表》。他似乎看到了大唐中興的希望，愿意在他所剩無多的時光里，盡力再發(fā)出一些微弱的光芒。安史之亂爆發(fā)前，杜甫在長安漂泊了八年，親眼目睹了社會底層的艱辛，痛心疾首地發(fā)出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的譴責。他擅長七律，看到賈至的詩，不假思索，一揮而就，寫了《奉和賈至舍人早朝大明宮》，全詩如下：岑參最擅長的是邊塞詩，此時已憑“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”、“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等佳句聞名詩壇。無論是賈至、王維，還是杜甫、岑參，從他們的詩作中都可以看出，他們對唐肅宗充滿了期待，對大唐中興充滿了希望！然而，理想很豐滿，但現(xiàn)實很骨感。雖然賈至、王維、杜甫、岑參對大唐中興充滿了期待，但現(xiàn)實卻一次又一次讓他們失望。李隆基和李亨相互冊封上尊號，表面上父慈子孝，其實他們心里很清楚，生在帝王家，從來都沒有真正的親情。幾個月后，唐肅宗開始清理曾經(jīng)效力于唐玄宗的班底。賈至曾為唐玄宗撰寫傳位冊文，深受唐玄宗信賴，當然是唐玄宗的班底；杜甫和房琯私交甚密，房琯被罷相時，杜甫曾拼死上疏營救，而房琯也是唐玄宗的班底，杜甫自然也脫不了干系。因此，758年6月，杜甫被貶為華州司功參軍，賈至被貶為岳州司馬，相繼離開長安。岑參在安史之亂中主動投奔唐肅宗，唐軍收復長安后，岑參扈從唐肅宗返回長安，深得唐肅宗信任，擔任右補闕。至于王維，因為他在唐玄宗執(zhí)政時期一直沒有得到重用，此次能夠死里逃生，也全仰仗唐肅宗的圣恩。因此，唐肅宗認定王維不敢對他有異心，便讓他繼續(xù)留在長安。然而，王維卻高興不起來。看著杜甫、賈至等賢臣相繼離開長安，王維在心底深深嘆息，對大唐中興的希望也一點一點暗了下去。758年六月，史思明再次叛變，中原地區(qū)重遭兵燹，天下再度陷入水深火熱之中。從此，大唐仿佛陷入了無盡的泥潭，深一腳，淺一腳，再難策馬奔騰，重振雄風。歷史學界將唐代分為初唐、盛唐、中唐、晚唐等四個時期。766年，是盛唐和中唐的分水嶺。758年二月初五的這次朝堂詩會，無意之中為盛唐詩歌劃上了一個無力的句號。昔日那個姹紫嫣紅、活色生香的長安詩壇，漸漸百花凋零、人去樓空……秋風吹過，除了被秋風吹起打卷的枯葉，只聽見屋角的滴漏在寂寞地輕響。一聲聲，如泣如訴。長安詩壇仿佛大明宮里的白發(fā)宮女，怔怔地仰望屋檐上的一角天空，靠昔日的回憶打發(fā)無盡的孤獨……767年九月初九重陽節(jié)，杜甫在夔州（今重慶奉節(jié)）獨自登高望遠。他極目遠眺，再也看不到任何盛唐跡象，心底悲涼，黯然神傷，喃喃低語：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/span>是的，青春不告而別，歲月不請自來。過去的已經(jīng)過去，未來的終將到來。768年，韓愈出生；772年，白居易、劉禹錫出生；773年，柳宗元出生；779年，元稹出生；790年，李賀出生……
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