賈探春是賈府的三小姐，人稱三姑娘，她是榮府二老爺賈政與姨娘趙氏所生。探春的容貌秀美，生得“削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，絲毫不輸其他姐妹。更可貴的是，探春有遠(yuǎn)見、有抱負(fù),敢作敢為，做事利落。在鳳姐患病期間，她參與主管大觀園的事物，興利除弊，秉公治家，給人留下了深刻的印象?？上酱褐?#8220;才自精明志自高”，就是為了超越她“生于末世運(yùn)偏消”的命數(shù)。
探春孤傲逞強(qiáng)的表現(xiàn)
在《紅樓夢》中，探春仿佛生來就有一股威儀，令賈府的人對她敬畏三分，稱她為“刺玫瑰兒”。與同樣精明能干的王熙鳳比較，探春少了一份毒辣和圓滑，多了一份果斷和跋扈?？梢哉f，鳳姐可為“利”而無情，只要有利可圖就會不擇手段；而探春可為“理”而無情，只要占理就嚴(yán)懲不貸?！都t樓夢》第五十五回中平兒說：“……他（探春）撒個(gè)嬌兒，太太也得讓他一二分，二奶奶也不敢怎樣．你們就這么大膽子小看他，可是雞蛋往石頭上碰。那三姑娘雖是個(gè)姑娘，你們都橫看了他。二奶奶這些大姑子小姑子里頭，也就只單畏他五分。”可見探春比王熙鳳還“厲害一層”了。
探春還有一股大丈夫的豪邁志向?！都t樓夢》第五十五回中，探春曾坦言：“……我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理．偏我是女孩兒家，一句多話也沒有我亂說的……”可見探春并不安心做一個(gè)只顧享樂的富家小姐，她極其盼望自己能實(shí)現(xiàn)“自我”價(jià)值。
與大觀園中的其他姐妹一樣，探春也極富才情?！都t樓夢》第三十七回中寫道，探春起了建立詩社的念頭，就給寶玉和眾姐妹送上了帖子，招來大家公議此事。寶玉聽后高興得拍手叫好，而且表示“早就該起個(gè)社的”，其他姐妹也紛紛響應(yīng)。探春還提出了詩社的活動時(shí)間，“一月之中，只可兩三次才好”，又表示自己“須得先作個(gè)東道人”，并決定當(dāng)日就開一社。由此大觀園的詩社正式開張，足可見探春的組織才能。此外，探春的文采雖略遜黛玉、寶釵，卻也寫出了“短鬢冷沾三徑露，葛巾香浸九秋霜。高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁”等佳句，道出了時(shí)俗之人不能理解的高尚情操，也顯示了探春的清高和孤傲。
《紅樓夢》第五十五回中寫道，鳳姐“小月了（流產(chǎn)）”，在家養(yǎng)病，不能料理大觀園的事務(wù)。王夫人便將府內(nèi)事務(wù)托與探春、李紈和寶釵三人共同管理。誰知最先遇到的難題竟是自己親舅舅的喪事處理。吳新登的媳婦來報(bào)，趙姨娘的兄弟趙國基死了，詢問探春該如出多少去世禮錢。李紈未加思索就提出賞銀四十兩，但探春責(zé)令吳家媳婦說出以往的成例，吳家媳婦推說忘了，要現(xiàn)去查舊賬。探春冷冷地笑道：“你辦事辦老了的，還記不得，倒來難我們．你素日回你二奶奶也現(xiàn)查去？若有這道理，鳳姐姐還不算利害，也就是算寬厚了！還不快找了來我瞧．再遲一日，不說你們粗心，反象我們沒主意了。”探春的這一席話說得吳家媳婦滿面通紅，再也不敢怠慢。
探春秉公處理，卻惹來生母趙姨娘的極度不滿，她私下怨念探春不近人情，不體恤自己的親舅舅。探春卻堅(jiān)持“不敢犯法違理”，還拿帳翻與趙姨娘看，又念與他聽，又說道：“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我改了不成？”將生母趙姨娘說的無言以對。雖然第一次當(dāng)家管理事務(wù)，探春表現(xiàn)得細(xì)致計(jì)較，努力抗?fàn)?，不肯被人欺辱一分，即便是對自己的親生母親，也絲毫不肯徇私枉法，冷血的幾近無情。
《紅樓夢》第五十六回中寫道，探春發(fā)現(xiàn)賈府家庭經(jīng)濟(jì)中存在著“買辦”現(xiàn)象——盡管只是姑娘、丫頭們的脂粉錢，卻存在著很大的弊端，讓買辦們鉆了空子。對此，她大膽把小姐們每個(gè)月置辦頭油粉脂的二兩銀子給免了，讓那些“買辦”們望洋興嘆。后來，她認(rèn)為賴大家的花園管理得好，就派準(zhǔn)園子里的老媽子們收拾料理枯草根子去賣錢。這樣一來不必要她們交租納稅，二來讓她們可借此小補(bǔ)，三來也省去了給花兒匠山子匠等人的工錢，可謂是“使之以權(quán)，動之以利”的管理典范。
《紅樓夢》第七十四回中，發(fā)生了“抄檢大觀園”之事，其他被抄檢的人都驚恐萬分，唯獨(dú)探春“命眾丫鬟秉燭開門而待”，鳳姐奉命抄檢，探春冷笑著命丫頭們把箱柜一齊打開，將鏡奩，妝盒，衾袱，衣包若大若小之物一齊打開，請鳳姐去抄閱。當(dāng)鳳姐要抄檢丫頭的東西時(shí)，探春卻說道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能……”等到鳳姐搜查完畢起身告辭時(shí)，探春道：“可細(xì)細(xì)的搜明白了？若明日再來，我就不依了。"如此咄咄逼人的冷傲氣勢，連鳳姐也只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了。”探春又問眾人：“你們也都搜明白了不曾？"周瑞家的等都陪笑說：“都翻明白了。”可王寶善家的卻自恃是邢夫人陪房，越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么。”登時(shí)就惹來探春勃然大怒，當(dāng)眾一個(gè)耳刮子，指著王家的痛罵其“狗仗人勢，天天作耗”，更親自解衣卸裙省得奴才翻上身。
最后鳳姐陪笑，平兒也進(jìn)來勸解，周瑞家的等人又勸了一番，探春才肯罷休。探春的這一巴掌，是她的自尊也不允許被這群奴才欺到頭上，所以才激憤而起。
探春的孤傲是為了超越自卑
探春秉公處事，處處遵循家規(guī)禮法，即便是自己的生母，也不逾矩徇私。這凸顯了她極強(qiáng)的自尊心，而在這極度自尊的背后，卻隱藏著某種深深的自卑。
在心理學(xué)上，自卑是對自我評價(jià)過低而形成的消極心理狀態(tài)。心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，自卑感普遍存在于日常生活中，由于人對于自己現(xiàn)狀不滿而產(chǎn)生了自卑感，自卑感本身并不是變態(tài)的，反而是行為的原始決定力量。由此，阿德勒提出了自卑補(bǔ)償?shù)母拍?，認(rèn)為自卑感是一個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí)的一種正常的發(fā)展過程，人的很多行為都是出自于對自卑感的克服，最終達(dá)到自我的超越。探春的心理狀態(tài)就是如此，她為了擺脫自卑感，便努力做事，甚至達(dá)到了咄咄逼人的地步，為的就是突破自我的自卑情結(jié)。
如果說黛玉的自卑源自她寄人籬下的敏感，那么探春的自卑則源自她庶出身世的無奈。探春雖是賈府的三小姐，卻不是嫡出，這在封建大家庭中，是一件頗不光彩的事情。對此，探春想極力回避否認(rèn)，因而總是給人感覺孤傲自高。其實(shí)，探春的內(nèi)心深處，無時(shí)不刻不在呼喚別人對她的尊重。這突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：鄙視生母，不愿與娘家人來往，認(rèn)同王家人。
《紅樓夢》第二十七回中，探春曾當(dāng)著寶玉的面嫌棄母親趙姨娘見識“陰微鄙賤”，對她毫無親密感?！都t樓夢》第六十回中，探春對李紈抱怨趙姨娘“行出來的事總不叫人敬伏，不成體統(tǒng)”?！都t樓夢》第六十回中，芳官把茉莉粉給賈環(huán)以代薔薇硝。趙姨娘趁此進(jìn)園大鬧，探春聽后，責(zé)怪母親“何苦自己不尊重，大吆小喝失了體統(tǒng)……沒的惹人笑話，自己呆白給人作粗活”，一席話說的她啞口無言。
《紅樓夢》在第五十五回中，當(dāng)趙姨娘探問趙國基去世禮錢的事時(shí)，探春不僅絲毫不禮讓母親，反而嫌棄她“每每生事，幾次寒心”，王夫人讓她管理家務(wù)，趙姨娘卻“先來作踐”她。當(dāng)趙姨娘指責(zé)探春不顧血肉親情時(shí)，探春反問道：“誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，那里又跑出一個(gè)舅舅來……”在這里，探春不把趙國基當(dāng)自己的親舅舅，而把當(dāng)作他賈環(huán)的一個(gè)奴才而已。
不光如此，探春為了博得賈府權(quán)威人士的認(rèn)同，還努力靠近王夫人及王家人。《紅樓夢》第二十七回中，探春曾坦言“管認(rèn)得老爺（賈政），太太（王夫人）兩個(gè)人，別人我一概不管”?！都t樓夢》第六十回探春在與趙姨娘的對峙中，探春更是左一句太太的心疼，右一句太太的恩典，氣得趙姨娘大罵：“如今沒有長羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了。”探春不僅竭力將王夫人的事情做到最好，還對王夫人的家人比自家的人還親?！都t樓夢》第二十七回中，探春一見寶玉便笑道：“寶哥哥，身上好？我整整的三天沒見你了。”之后還央求寶玉出去替她帶些好字畫或好輕巧頑意兒來，這種親昵，從未出現(xiàn)在同母生的迎春、賈環(huán)之間。
探春的所作所為，都是她力圖掙脫自己庶出地位的努力。但事實(shí)上，她還是逃不脫自己的出身，這正如王熙鳳所言：“好！好！好！好個(gè)三姑娘！我說她不錯，只可惜她命薄，沒托生在太太肚里。”
“金陵十二釵”對探春的批語是：“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”。探春曾在“抄檢大觀園”中怒言：“你們別忙，自然你們抄的日子有呢！你們今日早起，不是議論甄家，自己盼著好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了！可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的。這可是古人說的，‘百足之蟲，死而不僵’！必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地呢！”說著，不覺流下淚來。
到了后來，賈府果然敗落了。其實(shí)，對于像探春這樣心高命薄的女子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不僅是她尋求自由的最好歸宿，也是她擺脫自卑的最佳方法。
情感小貼士：如何培養(yǎng)真正的自信？
情場上需要有自信，人若是帶著自卑與人談戀愛，必然會時(shí)時(shí)刻刻惦記著自己的缺點(diǎn)和不足，難以抬起頭來。而所謂自尊心，就是對自我有積極評價(jià)和期望。也就是看得起自己。自尊心作為個(gè)個(gè)對自我的正面評估，會深刻影響個(gè)人對與自身有關(guān)事件的看法，并給個(gè)人的精神面貌打上獨(dú)特的烙印。自尊心的真諦在于：實(shí)事求是地評估自己，既不會否認(rèn)自我的任何優(yōu)點(diǎn)，也不會遮掩自我的任何缺點(diǎn)。養(yǎng)就自尊心，要注意以下幾點(diǎn)：
1、相對愛自己
就是既承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)，也承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并努力做到揚(yáng)長避短，補(bǔ)善去惡。人之交往，絕對愛自己是自戀，絕對愛他人是自卑，只有相對愛自己，才能培養(yǎng)真正的自信。
2、積極看自我
就是不要過分關(guān)注自己的缺點(diǎn)與不足，而要相信自我成長的力量，并不斷挖掘自我的潛力，以步步走向自我完善。
3、養(yǎng)就平常心
就是要靈活面對人生的困難挫折，努力做到“進(jìn)退自如”。平常心不是要人放棄對人生的夢想追求，而是做到既堅(jiān)信自我的能力與潛力，又欣賞他人的成功與優(yōu)點(diǎn)。在這點(diǎn)上，平常心才是真正自信的表現(xiàn)。
4、鍛煉果敢力
就是要一個(gè)人在關(guān)鍵時(shí)刻，能做到大膽行動，挺身而出，以免受別人的傷害。果敢力的真諦在于，做人做事到“該出手就出手，出了手就莫后悔”。在西方文化中，果敢性（assertiveness）是人格完善的一個(gè)重要標(biāo)志。當(dāng)然，在果敢的實(shí)踐中，人們要做到該是自己好或是自己擁有的，就要努力爭取，大膽出擊；而不是自己好或不該自己擁有的，也要勇于放棄，不執(zhí)迷不悟。
