快樂有三種：物質(zhì)帶來的、精神帶來的，覺醒帶來的。
物質(zhì)帶來的快樂只是讓你滿足，失去時(shí)你會痛苦。
精神帶來的快樂只是讓你愉悅，變化時(shí)你會傷感。
覺醒帶來的快樂是讓你認(rèn)識自己看清自己熟知自己。無論失去或者擁有，痛苦或者喜悅都不會黯然失色。菩薩說唯有這種覺悟才是快樂的本源，它不會因?yàn)榈檬Ф檬?，也不會因?yàn)樽兓兓?br>
菩薩說覺悟的人有三種：一是靠自己而悟道、二是靠別人而悟道，三是靠布施而悟道。
靠自己悟道的人有太多磨礪太真感悟太苦經(jīng)歷。
靠別人悟道的人經(jīng)歷很苦信念堅(jiān)定信仰始終。
靠布施而悟道的人處處想著他人并不為自己沾沾自喜。菩薩說唯有靠布施悟道的人才沒有私心才會與道融洽，它不因貧富而貧富，也不因愚笨而愚笨。
菩薩說真正覺醒的人從不為自己修行也不會因自己而修行。若有人苦時(shí)，她知道他苦的之所以然。若有人憂時(shí)，她懂得他憂時(shí)的來去宿命。他度她其實(shí)是在度另一個(gè)還沒有了緣的自己，她幫他其實(shí)是在幫曾經(jīng)失去的自己。在菩薩眼里一個(gè)人之所以覺醒并不是靠他自己，而是靠無數(shù)個(gè)尚未醒悟卻在受苦的另類自己。
菩薩深知一個(gè)人的覺醒不是偶然而是必然，菩薩不僅僅如此知道也知道的如此深刻，只因在她看來所有需要度化的眾生都是她曾經(jīng)無數(shù)個(gè)尚未醒悟的自己。
菩薩說悟道的人有三種境界：一是光想著自己如何喜悅?cè)绾胃蛔悖欢前炎约旱玫降南矏偱c富足分享給他人；三是讓深陷苦厄中無數(shù)個(gè)自己都能夠得到喜悅和富足而自己寧愿一無所有。菩薩說唯有第三種境界才是真正的覺醒，只因這樣的境界沒有自己卻處處都是自己。
若修行不是為自己，才能考驗(yàn)一個(gè)人的修為，才能成就一個(gè)純粹的智者。
若修道不會為了自己，才能彰顯道法的自然，才能真正呈現(xiàn)出一個(gè)完整的智者。
若悟道不是為自己享受喜悅和寂靜，才能夠詮釋道本有的平等自然博大無形。
菩薩的心最普通最樸實(shí)最平常，因?yàn)椤白睢笔羌兇馔业谋旧?，她全然地把喜悅和寂靜分享給他人從不私吞。菩薩知道自己從未覺醒，只有一切苦惱化作自在才是她覺悟的開始。
你相信佛才去膜拜，而佛從不說話，只因它相信你！
