文昌里，撫州人的“老城外”，它不僅是古臨川繁華的商業(yè)街區(qū)，還是才子之鄉(xiāng)的文脈地。
同時(shí)，它不僅承載了一代代撫州人的記憶，它的眾多明清老街和歷史建筑還見證了千年古城的歷史滄桑和文化積淀。
古城的發(fā)展基于此，并在歷史的延伸和文化的厚重下，不斷增添底蘊(yùn)，并孕育出更多有歷史文化內(nèi)涵的地標(biāo)式建筑。
無論是對(duì)于古城撫州，還是文昌里，玉隆萬壽宮足以是其中比較耀眼的代表。
它被國(guó)務(wù)院頒布為全國(guó)第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它是撫州最優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)之一，它還見證了老一輩的撫州人從這里開始發(fā)家致富。
那么，這個(gè)玉隆萬壽宮，究竟有多么不簡(jiǎn)單？
萬壽宮，江右商幫的精神宮殿
有些名稱，只要一被提起，就會(huì)烙印上一座城市的印記。萬壽宮，正是如此。
萬壽宮，也叫江西會(huì)館、江西廟，是為了紀(jì)念江西的地方保護(hù)神——俗稱“福主”的許真君而建。
許真君，原名許遜，字敬元，祖籍汝南(現(xiàn)河南)。東漢末，其父許蕭避亂來南昌。三國(guó)吳赤烏二年(239年)，許遜生于南昌縣長(zhǎng)定鄉(xiāng)益塘坡。
他居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛戴。晉武帝死后，政局不穩(wěn)，惠帝昏愚，賈后獨(dú)擅朝政，引起八王之亂。任四川旌陽縣令十年之久的許遜，毅然棄官東歸。
東歸后，又與吳猛同往丹陽(安徽當(dāng)涂縣)，向諶母學(xué)道。此后云游江南許多地方，為民除害、根治水患。
許遜仙世后，為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”，南北朝時(shí)改名“游帷觀”，宋大中祥符三年宋真宗將其升格為“玉隆宮”，宋徽宗政和六年賜名“玉隆萬壽宮”。歷經(jīng)許多朝代，宮中香火不斷，而且江西人在外地建立了許多“萬壽宮”，數(shù)量不下幾百座。
在那時(shí)，有江西人居住的地方，就有萬壽宮。清代，萬壽宮也就是江西同鄉(xiāng)會(huì)所在地。原坐落在南昌城內(nèi)翠花街的“鐵柱萬壽宮”與真君故居“玉隆萬壽宮”，堪稱孿生的萬壽宮祖庭。
據(jù)章文煥先生《萬壽宮》一書統(tǒng)計(jì)，在歷史上天下萬壽宮多達(dá)1400余座，令人矚目，譽(yù)滿天下。
其中，江西省內(nèi)萬壽宮數(shù)量600多座，分布于11個(gè)地市的40多個(gè)縣區(qū)與鄉(xiāng)村。有的還保存，有的被破壞，有的已找不到痕跡。而在省外，萬壽宮有800多座，遍及包括北京、上海等在內(nèi)的全國(guó)20多個(gè)省區(qū)，尤以西南地區(qū)居多，云南、貴州、四川就有122縣市建有218座萬壽宮。
即便是新加坡（惹蘭勿律街上就有一座萬壽宮）、馬來西亞等東南亞華人地區(qū)也有萬壽宮的印跡。
所謂：凡是有江右商幫的地方，就會(huì)有萬壽宮。而它所蘊(yùn)含的文化與信仰力量，在無形之中，也讓其成了無數(shù)江西人、江右商幫心中的精神宮殿。
撫州的玉隆萬壽宮亦是如此，同時(shí)它還有一個(gè)另外的名字——“撫州會(huì)館”，這也注定這座建筑與從這里孕育的“商幫”有著非同尋常的聯(lián)系。
撫州萬壽宮，當(dāng)?shù)氐闹匾?/h1>
據(jù)載，撫州的玉隆萬壽宮最早建于明洪武年間，最初名文興庵，乃正覺寺所屬之下院。嘉慶年間在此修許旌陽祠。
當(dāng)正覺寺、許旌陽祠、火神廟等在香火綿續(xù)中靜謐地庇佑一方時(shí)，文化也不斷在撫河的這一畔厚重起來。
同時(shí)，便利的水運(yùn)也讓這里擁有了“聚財(cái)”能力，商業(yè)開始逐漸蓬勃發(fā)展，并涌現(xiàn)了眾多“撫商”杰出代表。
如：西南首富湯子敬、華茅創(chuàng)始人華聯(lián)輝、“四特酒”的創(chuàng)始人婁修隆、周虎臣筆莊創(chuàng)始人周虎臣、建昌幫藥業(yè)等等。
許多年后的光緒八年，這里六縣（臨川、金溪、東鄉(xiāng)、崇仁、宜黃、樂安）的商戶籌資對(duì)文興庵、許旌陽祠、火神廟進(jìn)行重新布局修繕，有“玉隆別境”別稱的玉隆萬壽宮才得以隆重而生，也成了眾多撫商的會(huì)館。
它見證了這里江右商幫的發(fā)展，也將許真君八寶垂訓(xùn)的“忠、孝、廉、謹(jǐn)、寬、裕、容、忍”八個(gè)大字潛移默化地植根在了這片土地。
此后，新民主主義革命，玉隆萬壽宮成了革命活動(dòng)的重要舞臺(tái)。北京和撫州的學(xué)生在此進(jìn)行了反帝反封建的宣傳活動(dòng)，傅大慶、李井泉、舒同等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里留下了革命足跡。
留下足跡的還有朱總司令，以及蔣介石、宋美齡。
如今，穿過不足300米卻擁有著800年歷史的文昌橋，途徑文昌里老街，撫摸著江南古鎮(zhèn)的歷史繁華，一路來到玉隆萬壽宮。
巍峨的門樓質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑，即是江右商幫鼎盛的見證，也是這里歷史厚重的寫照。
館內(nèi)院中有院，進(jìn)入館內(nèi)，天井無數(shù)，結(jié)構(gòu)精巧，飽含著建筑美學(xué)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，真是不負(fù)“江右巨都”會(huì)館的稱號(hào)。
戲臺(tái)，氣勢(shì)恢宏，戲臺(tái)上，一幕幕曾上演過的戲劇似乎還淺淺地縈繞耳邊。與其說這里凝聚了六縣商人的無數(shù)心血，還不如說，這是湯顯祖之后，戲劇文化在撫州古城的百年流傳。
于是，每靠近這里一點(diǎn)，就離湯顯祖近了一點(diǎn)，也離《牡丹亭》近了點(diǎn)。
繼續(xù)行走其間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，會(huì)館其實(shí)分前、中、后三進(jìn)，前進(jìn)戲臺(tái)和后進(jìn)閣樓分別為二、三樓建筑，中進(jìn)為大殿。
整個(gè)建筑中軸線上自前至后由前院、石門坊、樂樓、前廳、南北廂房，旌陽祠、玉隆閣串連。南北兩側(cè)分別是火神廟和文興庵，道長(zhǎng)精舍和經(jīng)堂等九部分組成。
除此之外，濃郁的古建筑特色，其總體布局、環(huán)境景觀、建筑式樣、門窗裝飾及磚雕、木雕和石雕技藝等方面都十分精湛。
可見，玉隆萬壽宮無論是在建筑之美，還是文化底蘊(yùn)上，都擁有著特殊與重要的地位。
正如朋友所言：“你往淺看它的建筑，你會(huì)感嘆建筑之美、技藝之絕；你往深看它蘊(yùn)含的文化，你便會(huì)更能理解萬壽宮之于江右商幫的意義，甚至也能更全面地打開古城的另一面?！?/p>
是啊，它確實(shí)能夠與眾多古建古跡一起集中展示一方土地的歷史文化，作為地標(biāo)，無可厚非！
如今，經(jīng)過不斷修繕與改造后，文昌里也好，玉隆萬壽宮也罷，都又進(jìn)一步地?zé)òl(fā)了新的生機(jī)，也成為了撫州歷史文化的一張名片。
看著紛至沓來的游客，若是你也想更深層次了解這里的道教文化、商幫文化、戲曲文化等文化，我想，文昌里適合來一趟，玉隆萬壽宮，更值得來一趟！
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