《甄嬛傳》里，甄嬛和溫實(shí)初可謂青梅竹馬，感情如親兄妹一般；長(zhǎng)大后，溫實(shí)初想把“嬛妹妹”變成自己的妻子，但甄嬛卻仍只想把溫實(shí)初當(dāng)自己的親哥哥。
溫實(shí)初并沒(méi)有放棄這份癡心，在甄嬛入宮后一直不娶，陪伴甄嬛左右，只不過(guò)是以太醫(yī)服侍小主的方式；等到甄嬛因“純?cè)室隆笔录哉?qǐng)出宮帶發(fā)修行，成為廢妃后，溫實(shí)初又明確提出了他的夙愿。
但是甄嬛仍然沒(méi)有應(yīng)允他，反而與果郡王允禮好了。
溫實(shí)初可謂“情場(chǎng)失意”了，但有意思的是，與甄嬛情同姐妹的惠妃沈眉莊卻喜歡他，后來(lái)還借暖情酒突破界線與他有了一個(gè)女兒。
我們不能說(shuō)溫實(shí)初比不上果郡王，畢竟出身高低非由自己選擇，外在形象也各有長(zhǎng)短，而個(gè)人事業(yè)方面，果郡王基本上“無(wú)所事事”（當(dāng)然這是“藏拙”的需要），溫實(shí)初卻是妥妥的太醫(yī)院“首席專家”。
也不能說(shuō)甄嬛勢(shì)利，喜歡社會(huì)地位更高的果郡王。其實(shí)甄嬛在尚未入宮，也即遠(yuǎn)未見(jiàn)到果郡王之前，就明確不接受溫實(shí)初的感情。
她祈禱自己能嫁給“世間最好的男兒”。她在祈禱時(shí)的男兒的形象，自然不是溫實(shí)初，更不是將要成為她的夫君的雍正皇帝，卻也不是果郡王。果郡王只是恰好在后來(lái)的幾番相遇中成了這樣的形象。
感情就是這樣“糊涂”，“說(shuō)也說(shuō)不清楚”。
不過(guò)，在感情的選擇中，至少有兩點(diǎn)是很現(xiàn)實(shí)的，對(duì)甄嬛、沈眉莊有明確影響。
甄嬛個(gè)性偏活潑，按她自己的說(shuō)法是“沒(méi)規(guī)矩慣了的”，又自幼飽讀詩(shī)書，身上“文藝”氣息濃厚，對(duì)愛(ài)情是有著浪漫憧憬的。
她心目中的“最好的男兒”，我覺(jué)得她未必有著清晰的認(rèn)知，而只是一種朦朧的感覺(jué)，也就是一種“白馬王子”的味道吧，他應(yīng)該是浪漫的，也是博覽群書，可以與她唱和傳情的。
從這一點(diǎn)來(lái)看，御醫(yī)溫實(shí)初就比較難以符合要求了。
溫太醫(yī)完全是個(gè)“理工男”的形象，醫(yī)術(shù)高明，性情謙抑，但浪漫的感覺(jué)無(wú)論如何是說(shuō)不上的，醫(yī)書自然是精通的，但詩(shī)詞歌賦恐怕就非其所喜了（也沒(méi)那份精力吧，學(xué)醫(yī)很辛苦的），日常相處中說(shuō)話、做事的方式，突出的也是“照顧”兩字。
這讓人感到溫暖，但是在甄嬛這樣的女子這里，僅有溫暖是不夠的，還得有熾熱的激情。
果郡王就不同了，他恰恰是個(gè)很有浪漫情調(diào)的人。
他是不拘形骸詩(shī)酒風(fēng)流的王爺，是吹笛子的高手，他騎射功夫一流，他跟女孩兒說(shuō)的話和語(yǔ)調(diào)總能讓人心跳……
當(dāng)然，其實(shí)果郡王很大程度上是在塑造自己的人設(shè)，作為當(dāng)年曾有機(jī)會(huì)成為九五至尊的人，他必須留給皇帝一個(gè)只想逍遙快活、無(wú)心朝政的“文藝青年”印象。
也就是說(shuō)，這是他對(duì)自己的保護(hù)。
而這種形象卻正好蠻符合甄嬛的想象。加上雍正帝初見(jiàn)甄嬛時(shí)，就是冒了果郡王的名，雖說(shuō)“一開(kāi)始就錯(cuò)了”，但那種“緣分感“是無(wú)論怎么否認(rèn)都抹不了的。
而甄嬛和果郡王之間，驚鴻舞與長(zhǎng)笛的合拍，長(zhǎng)相思與長(zhǎng)相守的合奏，“七張機(jī)”的唱和，無(wú)不強(qiáng)化著這種感情。
沈眉莊就與甄嬛不一樣。
眉莊同樣飽讀詩(shī)書，不過(guò)更側(cè)重經(jīng)典國(guó)學(xué)類的，家里也早就有讓她入宮的意向了。
也就是說(shuō)，沈眉莊雖與甄嬛一塊兒玩耍著長(zhǎng)大，但并沒(méi)有甄嬛那樣的浪漫情懷，沒(méi)有對(duì)“世間最好的男兒”的想象。
她所期待的是有一個(gè)對(duì)她好的男人。皇帝對(duì)她好，早早地就肯定她，要她學(xué)習(xí)協(xié)理六宮事宜，她也就把皇帝看成了她愛(ài)的人。
但是后來(lái)一場(chǎng)“假孕”事件，表明了皇帝對(duì)她的“好”只是她的幻想而已。
于是沈眉莊的心就冷了，而這時(shí)負(fù)責(zé)照顧她的太醫(yī)溫實(shí)初卻慢慢地走進(jìn)了她的心里。
她知道溫實(shí)初對(duì)甄嬛的感情，也曾有過(guò)嫉妒，但溫太醫(yī)日復(fù)一日的盡心照顧（也是甄嬛對(duì)溫太醫(yī)的叮囑），撫慰了她內(nèi)心無(wú)比的寂寞，使她再也走不出來(lái)了。
她從中感受到了溫實(shí)初對(duì)她的“好”，這就成為她的愛(ài)情了。
這個(gè)作用，可以分成兩方面，精神上的作用和現(xiàn)實(shí)中的作用。
從精神層面說(shuō)，如前所述，甄嬛與果郡王屬于兩情相悅，你儂我儂；而這一點(diǎn)溫實(shí)初就沒(méi)法做到了，他不會(huì)風(fēng)花雪月，不會(huì)詩(shī)酒風(fēng)流，不能給她精神上的支撐和安慰。
從現(xiàn)實(shí)層面說(shuō)，溫實(shí)初只能照顧到她的身體健康；在甄嬛遭受生死攸關(guān)的危難時(shí)，拯救她的也只能是果郡王。
對(duì)，就是她被華妃罰跪誘發(fā)小產(chǎn)的那一次，是果郡王拼著受皇帝疑忌和責(zé)罰闖翊坤宮救她；還有甄嬛被靜白等人趕出甘露寺被果郡王救上清涼臺(tái)并以身受寒氣之侵而為她散去高熱。
更不用說(shuō)，甄嬛父親甄遠(yuǎn)道因受人誣陷而全家被流放寧古塔，也是果郡王，雖不能解厄，卻也能在私下提供一些照應(yīng)。
這當(dāng)然也是溫實(shí)初所無(wú)法做到的。
同樣，相反的是，沈眉莊卻沒(méi)有這樣的需要，她只需要她的身心受到關(guān)愛(ài)。
說(shuō)這些“作用”似乎顯得愛(ài)情不純粹了；但是事實(shí)上，世間的愛(ài)情又豈完全純粹呢？這終究還是一種社會(huì)關(guān)系。
因了以上兩點(diǎn)，甄嬛不會(huì)與溫實(shí)初相愛(ài)，而沈眉莊卻在溫實(shí)初那里得到了想要的愛(ài)。
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