孫思邈，唐代著名醫(yī)學(xué)家。他自幼多病，因?qū)掖吻筢t(yī)無(wú)果，家產(chǎn)耗盡，遂立志學(xué)醫(yī)。
他少年好讀，天資聰穎，僅七歲便識(shí)一千余字，背誦文章上千，博學(xué)多才，受到西魏大臣獨(dú)孤信的器重，被譽(yù)為“圣童”。
18歲時(shí)，孫思邈專心鉆研醫(yī)學(xué)，并取得卓著成效，醫(yī)治鄉(xiāng)里諸多疾患。他一生潛心研究醫(yī)學(xué)，旨在為天下百姓解除病痛。
他在多年的行醫(yī)實(shí)踐中，提出了許多醫(yī)德準(zhǔn)則和治療經(jīng)驗(yàn)，他的言語(yǔ)如同金玉良言，至今深受后人推崇，被譽(yù)為“藥王”。
【1】
養(yǎng)生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強(qiáng)所不能耳。
釋義：養(yǎng)生的方法在于經(jīng)常進(jìn)行適量的活動(dòng)，但不要過度勞累，也不要勉強(qiáng)自己去做超出能力范圍的事情。
感悟：適量的活動(dòng)能激發(fā)人體的生命力，使人精神煥發(fā)。
但也如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，過度勞累則會(huì)損傷身體，猶如風(fēng)邪侵襲般難以防避。
華佗也說過：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳”
適度的運(yùn)動(dòng)不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，還能促進(jìn)血液循環(huán)、增強(qiáng)代謝功能。而過度的勞作，則可能導(dǎo)致疲勞積累，損傷肌肉和關(guān)節(jié)，降低免疫力，甚至誘發(fā)各種慢性疾病。
正如孔子所言：“過猶不及”，任何事物都應(yīng)保持在一個(gè)適度范圍內(nèi)，這樣才能實(shí)現(xiàn)身心的平衡與健康。
【2】
口中言少，心頭事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了
釋義：少說話，少操心，少吃東西，自然就會(huì)少睡覺。按照這四少去生活，可以達(dá)到神仙般的境界。
感悟：少言寡語(yǔ)，可以省去無(wú)謂的口舌之爭(zhēng)，心情自然平和；少思少慮，減少煩惱與壓力，心靜神安；少食清淡，身體健康，減少疾病困擾；少睡早起，精力充沛，精神飽滿。
古人云：“言多必失，慮多必亂，食多必傷，睡多必懶。”
老子曰：“知足不辱，知止不殆”，即知足常樂，懂得適時(shí)止步，才能保全自身。
遵循四少之道，身心合一，養(yǎng)生延年，是智慧之舉。
【3】
常以深心至誠(chéng)，恭敬于物，慎勿詐善，以悅于人，終身為善。
釋義：用誠(chéng)摯的心對(duì)待他人和事物，恭敬而不輕慢，不要虛偽地做出善行來討好他人，終身行善積德。
感悟：常懷敬畏之心，待人以誠(chéng)，處事以真，才能贏得他人的信任和尊重。避免虛偽作態(tài)，表面做善事，內(nèi)心卻另有所圖。
古人云：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”
終身以善為本，心懷誠(chéng)敬，不做虛偽之事，才能真正實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性，德行圓滿，方得長(zhǎng)久安樂之境。
【4】
天有盈虛，人有屯危，不自慎不能濟(jì)也。故養(yǎng)性必知足自慎。
釋義：天有圓滿和缺損的變化（比如月亮有圓缺），人也有困厄和危險(xiǎn)。如果不小心謹(jǐn)慎就無(wú)法渡過難關(guān)。因此，修身養(yǎng)性必須懂得知足和謹(jǐn)慎自重。
感悟：天地有盈有虧，人世有福有禍。
唯有知足常樂，方能身心安寧；懂得謹(jǐn)慎行事，才能避危求穩(wěn)。
知足則不會(huì)蒙受屈辱，知止則不會(huì)遭遇危險(xiǎn)。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”提醒我們福禍相依，時(shí)刻警醒慎行。
修身養(yǎng)性，貴在知足常樂，慎言慎行，方能在變幻無(wú)常中保全自身，安度人生。
【5】
金之得盈，福之已竭。無(wú)義之福，于我如浮云，不足以為富也。
釋義：金錢積累到極致，福氣就會(huì)耗盡。沒有道義的福氣，對(duì)我而言如同浮云，不值得追求。
感悟：孔子也說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！?/span>
即不以正道獲取的財(cái)富和地位，對(duì)我來說如同浮云，不值一提。
人生在世，唯有遵循道義，積德行善，才能享有真正的福報(bào)。無(wú)義之福如鏡中花、水中月，虛幻不實(shí)，不足以為富。
【6】
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養(yǎng)心。觀古訓(xùn)以警心，悟至理以明心。
釋義：多靜坐可以收斂心神，少喝酒和節(jié)制情欲可以使心靈清凈，減少嗜好和欲望可以養(yǎng)護(hù)心神。通過學(xué)習(xí)古代的教訓(xùn)來警示自己，領(lǐng)悟深?yuàn)W的道理來使心靈明凈。
感悟：古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！币馑际峭ㄟ^靜心來修養(yǎng)身心，通過節(jié)儉來培養(yǎng)德行。
老子說：“少則得，多則惑”，即減少欲望才能獲得心靈的寧?kù)o，過多的欲望只會(huì)帶來迷惑。
修身養(yǎng)性在于收心、清心、養(yǎng)心，方能達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o和智慧的提升。
【7】
養(yǎng)生有五難：名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕是四難，神慮精散為五難。五者必存，雖心希難老。
釋義 ：養(yǎng)生五難：名利心不去是第一難，喜怒不除是第二難，沉迷聲色是第三難，嗜好美味是第四難，精神散亂是第五難。這五點(diǎn)如果存在，即使心里希望長(zhǎng)壽也是難以實(shí)現(xiàn)的。
感悟：名利心不去，內(nèi)心難安；喜怒難除，情緒不穩(wěn)；沉迷聲色，心神耗散；嗜好美味，損害健康；精神散亂，心智難清。
正如老子所言：“不自見故明，不自是故彰?！狈畔旅?，方能明智；沉迷名利，只會(huì)迷失自我。
古人云：“不以物喜，不以己悲?！北３制届o的心境，才能遠(yuǎn)離喜怒哀樂的紛擾。
古訓(xùn)有言：“聲色犬馬，敗其身者也?！背聊缦順罚厝粨p不足修身之德。
《大學(xué)》云：“定而后能靜，靜而后能安?！本裆y難以安寧，訓(xùn)練精力集中方能心安。
養(yǎng)生在于克服五難，只有心靜而定，放下執(zhí)念，養(yǎng)成自律，身心和諧，才能真正延年益壽。
【8】
養(yǎng)老之要，耳無(wú)妄聽，口無(wú)妄言，身無(wú)妄動(dòng)，心無(wú)妄念。
釋義：養(yǎng)老的關(guān)鍵在于耳朵不隨便聽，嘴巴不隨便說，身體不隨便動(dòng)，心中不胡亂思念。保持這四方面的清凈和節(jié)制，便能達(dá)到健康長(zhǎng)壽。
感悟：養(yǎng)老的關(guān)鍵在于保持清凈，節(jié)制言行。這句話提醒我們避開閑言碎語(yǔ)，不聽無(wú)禮之言，保持心境純凈；少說無(wú)用之話。
話說多了難免會(huì)犯錯(cuò)，謹(jǐn)言慎行，方能無(wú)悔于心；不做多余之事，行事節(jié)制，才不會(huì)迷失方向；心無(wú)雜念，方能心靈虛靜。
總之，貫徹這些原則，老年生活便會(huì)安定健康，內(nèi)心寧?kù)o，身心和諧，如此才能真正享受到晚年的寧?kù)o幸福。
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