盤(pán)龍城遺址位于武漢市黃陂區(qū)，處在盤(pán)龍湖半島、長(zhǎng)江北岸，東南西三面環(huán)水，兩面臨盤(pán)龍湖，南瀕府河，僅西面有陸路相通，距武漢市中心5km，是長(zhǎng)江流域已知布局最清楚、遺跡最豐富的一處商代前期城址。1954年被洪水沖出而發(fā)現(xiàn)，是商朝在南方的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)中心。保存完整的城墻和壕溝，推翻了以往公認(rèn)的“商文化只存在于中原地區(qū)”的觀點(diǎn)。被稱(chēng)作長(zhǎng)江流域青銅文明之源，是武漢城市之根。1988 年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2021年入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。
盤(pán)龍城國(guó)家考古遺址公園，是我國(guó)重點(diǎn)遺址保護(hù)項(xiàng)目之一，是湖北省第二個(gè)國(guó)家遺址公園，2017年12月，入選第三批國(guó)家考古遺址公園。
自上世紀(jì)七十年代以來(lái)，只要提及中國(guó)商史和商代文化史，勢(shì)必涉及長(zhǎng)江流域青銅文明之源盤(pán)龍城；而講述中國(guó)城市史與長(zhǎng)江文明史，盤(pán)龍城則不可繞過(guò)。盤(pán)龍城的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知，將武漢城市歷史上溯到3500年前。這也將改寫(xiě)我們歷史教科書(shū)，從而認(rèn)定長(zhǎng)江流域和黃河流域一樣都是中華文明的搖籃。
這是一座真正的古城，建在長(zhǎng)江邊上，很有戰(zhàn)略眼光戰(zhàn)術(shù)技巧。根據(jù)碳14檢測(cè)結(jié)果，盤(pán)龍城營(yíng)建年代在公元前1690年到公元前1500年之間，即盤(pán)龍城第四期。在盤(pán)龍城考古發(fā)掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，從明清地層下面直接就可挖掘到商代地層，為我們研究早期南方地區(qū)城市規(guī)模和形制提供了豐富的實(shí)物資料。
盤(pán)龍城，既近又遠(yuǎn)，原本是灄口管轄，與黃浦路咫尺為鄰。筆者作為正宗黃浦路土著，初聽(tīng)卻是在世紀(jì)之交。那年偶然和一位領(lǐng)導(dǎo)干部成為病友，他與我談及有關(guān)盤(pán)龍城的規(guī)劃，才知曉有這么一處遺址。二十多年來(lái)，房地產(chǎn)商大興土木，讓這片遠(yuǎn)郊耳熟能詳。“武漢城市之根”，就在這里，則是參觀了遺址公園才知道，也算意外收獲。
盤(pán)龍城遺址的吉祥物叫尨尨。尨是一個(gè)多音字，有4個(gè)讀音,均是讀2聲。讀mang時(shí)，泛指狗的意思；讀meng時(shí)，指蓬亂的樣子；讀long時(shí)，和“龍”同義，與盤(pán)龍城的“龍”呼應(yīng)；讀pang時(shí)，通“龐”，是龐大的意思，指盤(pán)龍城遺址文化豐富。尨在這里讀mang，選擇“狗“做吉祥物的原因有三：1.吉祥物的原型是盤(pán)龍城的團(tuán)寵：虎子（狗）；2.盤(pán)龍城遺址公園是2018年戊戌年（狗年）正式開(kāi)園；3.狗在商代，占有很重要的生活地位，在墓葬中有殉狗現(xiàn)象。
1954年夏天，長(zhǎng)江流域發(fā)生了特大洪水災(zāi)害，當(dāng)時(shí)為了加固長(zhǎng)江大堤，抗洪人員來(lái)到周邊地勢(shì)相對(duì)較高的盤(pán)龍湖半島取土，在取土?xí)r發(fā)現(xiàn)土里有碎陶片，無(wú)意中揭開(kāi)了盤(pán)龍城青銅時(shí)代城邑文明的神秘面紗，也從此開(kāi)始了對(duì)盤(pán)龍城各遺址超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘歷程。有關(guān)方面發(fā)掘出一座氣勢(shì)恢宏的磚墻宮殿輪廓及多座高等級(jí)貴族墓葬，出土有數(shù)百件青銅器、陶器、玉器、石器和骨器等遺物。現(xiàn)在盤(pán)龍城遺址內(nèi)城總面積約75400㎡，包括宮殿區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)和手工業(yè)作坊區(qū)幾部分。
盤(pán)龍城遺址公園內(nèi)非常大，分為博物院區(qū)、遺址區(qū)。
遺址公園中包括盤(pán)龍城遺址博物院、宮城城墻、宮殿區(qū)、北城壕、李家嘴貴族墓葬區(qū)、考古工作站、考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)…… 人文遺跡與濕地山水的有機(jī)結(jié)合，是歷史的組成也是歷史的見(jiàn)證，同時(shí)正構(gòu)建著新的歷史，真切觸摸武漢的前世今生。
盤(pán)龍城遺址博物院集中展示了在此發(fā)掘的商代遺址及出土文物，相對(duì)于老牌大館，其布展充分利用了新媒體形式，頗有新意更具現(xiàn)代感。“博物院”是一座組合型建筑，由“矩形”“方形”構(gòu)成，既體現(xiàn)歷史厚重感又滿(mǎn)足了諸多的格子控。以泥黃色，深紅色為主的色調(diào)，被譽(yù)為“小埃及”。
“江漢泱泱商邑煌煌——盤(pán)龍城遺址陳列”展覽，榮獲了“第十七屆（2019年度）全國(guó)博物館十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”。這是一個(gè)風(fēng)格鮮明、展示鮮活的展覽，實(shí)現(xiàn)了遺址與環(huán)境、歷史與人文、保護(hù)與展示、考古學(xué)與博物館學(xué)的融合交叉，讓考古和歷史研究回歸到博物館。展覽用多樣的系列組合讓青銅器、玉器、陶器重現(xiàn)遺址，使遺址再一次躍然于觀眾眼前，是一場(chǎng)不可不看的文化盛宴。
第一展廳“浪淘千古”，1954年，武漢遭遇大洪水，抗洪人員防汛搶險(xiǎn)時(shí)從盤(pán)龍城土墻取土筑堤時(shí)，發(fā)現(xiàn)了深埋土壤中的青銅器。“浪淘千古”，就從那場(chǎng)洪水開(kāi)始講起。主要解讀考古工作發(fā)展歷程及解釋為啥將盤(pán)龍城稱(chēng)之為“武漢之根”原因。
第二展廳“故邑風(fēng)物”，通過(guò)文物展示、視頻播放等多種手段向你介紹曾生活在盤(pán)龍城的古人們，是如何生活、工作的；
第三展廳“角力南土”，主要介紹盤(pán)龍城所處的歷史大背景等內(nèi)容。
青銅面具
盤(pán)龍城遺址博物院的四大鎮(zhèn)館之寶分別是綠松石鑲金飾 、青銅大圓鼎、帶觚形器和有領(lǐng)玉璧。
綠松石鑲金飾件
綠松石鑲金飾件于2014年在楊家灣17號(hào)墓出土，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一件商代早期最完整成型金器，此飾件含金量達(dá)到89%，十分罕見(jiàn)，暗示這個(gè)墓葬主人可能是盤(pán)龍城最高等級(jí)貴族或首領(lǐng)。飾品原以近千片人工磨制的細(xì)小綠松石貼塑而成，但由于在埋葬和發(fā)掘過(guò)程中經(jīng)歷了不同程度的擾動(dòng)，所以出土?xí)r只保存了500余片綠松石且已失去原貌。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)不懈努力，最終用科技手段與現(xiàn)代材料復(fù)原了它當(dāng)年的模樣。
青銅大圓鼎。從楊家灣11號(hào)墓出土，整個(gè)圓鼎莊嚴(yán)厚重，其最薄之處壁厚僅為0.5㎝，鑄造工藝在早商時(shí)期實(shí)屬精湛。是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的商代早期最大的青銅圓鼎。
帶鋬觚形器。從楊家灣17號(hào)墓出土，高18.5㎝，最寬處14㎝，器身內(nèi)部為扁圓形的空體，大概可裝約440ml的酒水，整體造型間兼具了觚、角等青銅酒器的部分特征，帶鋬的觚（鋬者，把手也），全國(guó)僅此一件。
有領(lǐng)玉璧。從小嘴青銅鑄造作坊遺址出土，直徑長(zhǎng)達(dá)22.2㎝，中間領(lǐng)部上下突出，璧身表面有9個(gè)同心圓紋飾，制作規(guī)整，紋飾清晰。商周時(shí)期玉璧成為貴族階級(jí)專(zhuān)用的禮器。是目前我國(guó)出土的年代最早、體量最大的有領(lǐng)玉璧。
從目前的考古學(xué)證據(jù)來(lái)看，商文化傳播到武漢盤(pán)龍城后繼續(xù)擴(kuò)散傳播，向西可逆江而上經(jīng)過(guò)三峽并進(jìn)入四川盆地?，F(xiàn)在四川廣漢的三星堆遺址和盤(pán)龍城遺址在城市布局和文化生活方面具有一定程度的相似性，是一種有力的佐佐。
盤(pán)龍城出土的這副銅面具，圓形眼珠突出，囧囧有神，兩角上卷，額鼻相連呈凸起狀，頗有些類(lèi)似于三星堆青銅人像的夸張風(fēng)格。另外盤(pán)龍城還有出土的銅尊、銅罍、玉琮，都有三星堆的'親戚’，這證明了古蜀文明和中原王朝有著密切的聯(lián)系。
銅簋流行于商朝至東周時(shí)期，是中國(guó)青銅器時(shí)代標(biāo)志性的器具。盤(pán)龍城遺址李家嘴1號(hào)墓出土的銅簋（中），是目前為止最早出土的商代青銅簋。
這是一套完整的商朝飲酒器具——觚、爵、斝，是商代非常流行的青銅飲酒套器組合，也是商代重要的禮器。
盤(pán)龍城，把武漢的建城歷史向前推了1500年左右，而且是一座可以獨(dú)立鑄造青銅器的南方大城、一座將青銅文明沿著長(zhǎng)江流域四處傳播的商代重鎮(zhèn)，只是隨著商王朝中晚期在地緣上的逐漸收縮，地處南部邊陲的重鎮(zhèn)盤(pán)龍城開(kāi)始沒(méi)落。盤(pán)龍城與今天的武漢市處在同一地理單元, 是武漢地區(qū)城市發(fā)展的源頭，也就是當(dāng)之無(wú)愧的“武漢城市之根”。
相較于黃鶴樓、古琴臺(tái)、歸元寺，盤(pán)龍城遺址的名氣實(shí)在是有點(diǎn)謙虛了，就連遺址旁邊的公交車(chē)站都叫“肖陳灣”公交站下；也可乘坐地鐵2號(hào)線至盤(pán)龍城地鐵站D出口，出來(lái)走450m即到。地鐵是“盤(pán)龍城站”，而那一眾公交車(chē)在公園正門(mén)口設(shè)站，站名卻是“肖陳灣”。如果“肖陳灣”改稱(chēng)“盤(pán)龍城遺址公園”。門(mén)口再加掛一塊“武漢城市之根主題公園”，豈不美哉！
盤(pán)龍城的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致教科書(shū)里“黃河流域是中華民族文化的搖籃”的表述改為“黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族文化的搖籃”，這一重大表述的轉(zhuǎn)變，背后是因?yàn)楸P(pán)龍城遺址被發(fā)現(xiàn)。 盤(pán)龍城不光值得被“重新發(fā)現(xiàn)”，更應(yīng)成為武漢的“金字招牌”，它不應(yīng)只在博物館，更應(yīng)走進(jìn)每位武漢人的視野中，為每個(gè)武漢人了解，為武漢人所珍愛(ài)。
注：民國(guó)時(shí)期湖北地圖上就有盤(pán)龍城，《武漢歷史地圖集》載有湖北省陸地測(cè)量局繪制的地圖，黃陂縣域的盤(pán)龍城與盤(pán)龍湖。
1932年（左）1935年地圖上的盤(pán)龍城及盤(pán)龍湖
打撈江城記憶 串起散落的珍珠
鉤沉三鎮(zhèn)往事 回眸過(guò)眼之煙云
1876年的武漢
【關(guān)于我們】
人文武漢志愿者團(tuán)隊(duì)是由武漢市學(xué)術(shù)、新聞、教育、科技、工程、文化各界人士及民間文保志愿者，組成的學(xué)術(shù)性、公益性、非營(yíng)利性文物保護(hù)社會(huì)組織。2017年12月榮獲中國(guó)文?；饡?huì)第九屆“薪火相傳——尋找中國(guó)文物故事杰出傳播者”全國(guó)十佳團(tuán)隊(duì)稱(chēng)號(hào)。
編輯：田聯(lián)申
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