?原文：
謙益齋銘。惟天之道，好謙惡盈。人其體之，弗瞞弗矜。所以君子，卑以自牧。溫恭自虛，以受忠告。大哉易道，潔靜精微。裒多益寡，物稱其宜。至高者山，至卑者地。地中有山，為謙之義。如處崇高，有而弗居。謙尊而光，卑不可逾。
釋義:天下長存的正道是近于謙虛而摒棄滿足自大。人們體察到做人既不自欺也不能自高自大，這就是君子以處卑位謙虛而自我修養(yǎng)的道理。溫文謙恭不滿足，自然功成。道是那么宏大，它藏于純粹和精到不顯眼之處。減多余而補(bǔ)不足，事物才能相得益彰相輔相成。最高的是山，最低洼平實(shí)的是大地（相比較而言）。高山建立在大地上——萬丈高樓平地起，這就是謙虛的要旨。假如身處高位，不能長久。要謹(jǐn)記謙卑才會宏遠(yuǎn)長久，這個道理不可逾越。
延伸：
君子之謙，謙中有誠也。非以不足而謙，正以有余而用謙也。故君子之謙，非委靡也，器大而識遠(yuǎn)，基厚而養(yǎng)定。小人之謙，常見自損?；蛟唬哼^謙則兇矣。朱熹有云：“謙固美名，過謙者，宜防其詐?！?/span>
