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國(guó)寶“鸛魚石斧圖彩陶缸”發(fā)現(xiàn)始末

北京中國(guó)國(guó)家博物館收藏有一件珍貴的文物，出土于河南省臨汝縣紙坊公社閻莊大隊(duì)（今汝州市紙坊鄉(xiāng)紙北村閻莊自然村），以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和考古價(jià)值傲然屹立于中華國(guó)寶之巔峰，2003年被國(guó)務(wù)院確定為64件不可出國(guó)展出的珍貴文物──國(guó)寶“鸛魚石斧圖彩陶缸”。

做為當(dāng)年第一位發(fā)掘出“鸛魚石斧圖彩陶缸”的李建安先生，至今鮮為人知。現(xiàn)在汝州計(jì)生委工作的譚國(guó)強(qiáng)與李建安交往有數(shù)年之緣。作為發(fā)現(xiàn)者的見證人，他將所知的發(fā)現(xiàn)鸛魚石斧圖陶缸有關(guān)往事敘說出來，以饗關(guān)注“鸛魚石斧圖彩陶缸”的廣大朋友。

李建安，1953年7月出生，為汝州市紙坊鄉(xiāng)紙南村第十村民組人。1972-1974年在本大隊(duì)做民辦老師，1975年應(yīng)征入伍。1978年4月，從云南騰沖退役回家沒多久的李建安，被紙坊公社招收為合同制工人，分配到公社文化站當(dāng)文化干事。由于工作需要，李建安曾被派往洛陽(yáng)學(xué)習(xí)過《文物法》。同年10月，他隨洛陽(yáng)地區(qū)文物處參與到紙坊中山寨村大墓群考古發(fā)掘，對(duì)文物工作有一定經(jīng)驗(yàn)。

1979年春節(jié)初八的早晨，李建安在集市買菜時(shí)，偶爾從紙坊鄉(xiāng)紙北村一位60多歲的老漢那里得到了一個(gè)非常重要的信息——該村蘋果地發(fā)現(xiàn)了不少紅陶片。吃過早飯后，他便準(zhǔn)備好工具，迅速趕往知情人描述的現(xiàn)場(chǎng)---紙北大隊(duì)閻村東距黃澗河西岸60多米處一竹園附近。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，他從一個(gè)沒挖好的蘋果樹坑中撿出一部分紅陶片，經(jīng)過20多分鐘的拼湊，一個(gè)很不完整的尖底陶缸顯現(xiàn)出來。這時(shí)，在中山寨考古大墓群時(shí)所學(xué)的一些知識(shí)得到應(yīng)用，他初步把此物確定為二次甕棺葬紅陶尖底瓶。后來，發(fā)掘成果進(jìn)一步擴(kuò)大，他一個(gè)人在原蘋果樹坑的東西向拓展挖開了一個(gè)長(zhǎng)560cm、寬80cm、深85cm的土坑。經(jīng)過一天半時(shí)間的精心挖掘，共挖出紅、青兩種顏色大小直徑、高低不等的陶缸和尖底瓶13個(gè)，其中只有第12個(gè)陶缸上有鸛魚石斧的圖案，其余的均無(wú)任何圖案。因?yàn)檫@個(gè)陶缸上有圖案，李建安特意看了一眼，發(fā)現(xiàn)陶缸邊沿有一個(gè)高約13公分分長(zhǎng)呈三角形的口子（當(dāng)時(shí)不在意，李建安分析是大隊(duì)移土?xí)r車輛輾軋所致，此缺口至今沒有找到）。當(dāng)挖出第13個(gè)陶缸時(shí)他實(shí)在太累了，不得不停工回家休息。就這樣他分3次把這13個(gè)陶器，運(yùn)到自家的院落里，這便成了13個(gè)陶器出土后的第一個(gè)落腳點(diǎn)。休息幾天后，他開始對(duì)這13個(gè)陶器進(jìn)行清理。在清理中，他發(fā)現(xiàn)陶缸和尖底瓶里裝的是土和人骨頭。家人知道后，以放在家中晦氣為由，極力反對(duì)他把這些陶器放在家中，要求他馬上送走。無(wú)奈之下他用架子車把這13個(gè)陶器運(yùn)到紙坊公社東院（韓家祠堂主房下東第一間平房?jī)?nèi)）他的辦公室，這是13個(gè)陶器的第二個(gè)落腳點(diǎn)。由于當(dāng)年譚國(guó)強(qiáng)也在紙坊公社上班，與李建安的房間只有一墻之隔。譚國(guó)強(qiáng)聞?dòng)嵑罂吹狡渲幸粋€(gè)陶缸上有鳥、魚、石斧圖案時(shí)，當(dāng)時(shí)他問：“你弄這些玩藝這么下功夫干啥哩，能值幾個(gè)錢？”他激動(dòng)地告訴譚國(guó)強(qiáng)：“這里的東西可是國(guó)家的寶貝，不是值幾錢的問題！”當(dāng)時(shí)人們普遍沒有文物保護(hù)意識(shí)，根本沒有意識(shí)到這批陶缸的珍貴性。后因人事調(diào)整，他和13個(gè)陶器也隨之搬往公社大院的另一間辦公室內(nèi)，這是13個(gè)陶器的第三個(gè)落腳點(diǎn)。

在此期間，李建安曾多次與原臨汝縣文化館聯(lián)系，請(qǐng)求早日把這些文物妥善安置。由于當(dāng)時(shí)臨汝縣考古工作比較滯后，工作人員對(duì)陶器的有關(guān)知識(shí)了解甚少，再加上重視程度不夠，此事拖了又拖。時(shí)隔二年多后，即1980年春節(jié)前的一天，李建安的請(qǐng)求終于有了結(jié)果，他興高采烈地用自己的自行車拖著架子車，沿著洛界公路，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)行程到達(dá)原臨汝縣文化館。時(shí)任文化館館長(zhǎng)的張久益親切接待了他，并對(duì)他所做的工作給予充分的肯定，同時(shí)贈(zèng)送其5雙線手套以資鼓勵(lì)，這是13個(gè)陶器的第四個(gè)落腳點(diǎn)。

時(shí)至1998年1月8日，譚國(guó)強(qiáng)和兩位同事一起到北京出公差。他們?nèi)嗽陂e暇之余到歷史博物館（現(xiàn)為國(guó)家博物館）參觀，步入歷史博物館沒多久，離譚國(guó)強(qiáng)大約20多米處的那個(gè)帶圖案的陶缸進(jìn)入譚國(guó)強(qiáng)的視線。當(dāng)時(shí)譚國(guó)強(qiáng)和同去參觀的同事開玩笑說：“前邊那個(gè)陶缸是1978年在原臨汝縣紙坊公社紙北大隊(duì)閻村出土的，不信你去看看?！蓖逻€半信半疑地說：“真的假的？”當(dāng)他跑到展柜前一看傻了眼，確實(shí)如譚國(guó)強(qiáng)所說。譚國(guó)強(qiáng)驕傲地告訴同事說：“為什么我了解這個(gè)陶缸呢？因?yàn)樗鐾梁笤谖宜奚衢T前放置半個(gè)多月的時(shí)間?！眳⒂^過后，譚國(guó)強(qiáng)才感覺到此陶缸的非凡價(jià)值。后來，為更進(jìn)一步了解“鸛魚石斧圖彩陶缸”的有關(guān)情況，譚國(guó)強(qiáng)多方查找資料?！胞X魚石斧圖彩陶缸”是用夾砂紅陶土盤拉成型，彩繪燒成，總高47厘米，口徑32.7厘米，底徑19.5厘米，敞口、圓唇、深腹、平底，沿下有四個(gè)對(duì)稱的鼻鈕，腹部一側(cè)有一副高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖。整幅圖內(nèi)容分為兩組：右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號(hào)和緊纏的繩子，都被真實(shí)、細(xì)致地用黑線條勾勒出來。左邊畫的是一只圓眸、長(zhǎng)喙、兩腿直撐地面的水鳥。它昂著頭，身軀稍微向后傾，顯得非常健美，嘴上銜著一條大魚，面對(duì)豎立的石斧。經(jīng)專家用碳十四測(cè)定，它是原始社會(huì)仰韶文化時(shí)期的產(chǎn)物，距今已有6000年左右的歷史，在鸛魚石斧圖被發(fā)現(xiàn)的30余年時(shí)間里，專家、學(xué)者關(guān)注有加，諸如“中國(guó)最早的彩陶畫”、“中國(guó)最早的國(guó)畫”、“中國(guó)畫的開山鼻祖”等一個(gè)個(gè)顯耀的光環(huán)，皆疊加于一身。它呈現(xiàn)著華夏文化的光輝，展示著中華民族的文明，在繪畫史上，這幅《鸛魚石斧圖》不僅反映了人類童年繪畫萌芽時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，而且以其宏偉的氣勢(shì)，體現(xiàn)了中國(guó)史前彩陶畫藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。它是仰韶文化的杰出代表作，標(biāo)志著中國(guó)史前繪畫藝術(shù)由紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展，展現(xiàn)了中國(guó)史前繪畫藝術(shù)家把現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作思想。“鸛魚石斧圖彩陶缸”憑借珍貴的價(jià)值，2003年7月被國(guó)務(wù)院確定為64件不可出國(guó)展覽的文物之一，現(xiàn)珍藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

《鸛魚石斧》圖彩陶缸的藝術(shù)性和科學(xué)性，國(guó)內(nèi)外專家還在不斷探討深入研究。從民族藝術(shù)而言，它證明了我國(guó)先民很早就成功掌握了點(diǎn)、線、面的藝術(shù)表現(xiàn)方法和繪畫法則，整個(gè)器皿和構(gòu)圖展示出一種較強(qiáng)的民族時(shí)代精神與藝術(shù)魅力。從科學(xué)角度而言，先民很早就能夠利用黏土，經(jīng)水濕潤(rùn)，塑成一形狀，彩繪加工，干燥燒成，整個(gè)工藝流程掌握得既熟練又恰到好處，展示了先民開發(fā)大自然，利用化學(xué)變化創(chuàng)造發(fā)明的科技水平?！秶?guó)寶大觀》一書中認(rèn)為“鸛魚石斧彩陶缸”堪與印第安人的圖騰柱相媲美。

后來國(guó)寶鸛魚石斧圖彩陶缸是如何來到北京，走進(jìn)中國(guó)歷史博物館的，當(dāng)事人李建安和見證人譚國(guó)強(qiáng)均不得而知，經(jīng)汝州市文史愛好者楊占營(yíng)先生的考據(jù)和查找資料，終于弄清事情的來龍去脈。

1980年燈節(jié)的前幾天，鸛魚石斧圖彩陶缸命運(yùn)出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)機(jī)，一個(gè)重要人物發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值，他就是時(shí)任鄭州市文聯(lián)主席的張紹文先生。燈節(jié)在即，回到家鄉(xiāng)汝州（當(dāng)時(shí)稱臨汝縣）的張紹文先生與侄子張?zhí)鞈c一同到文化館訪友。進(jìn)入文化館大院，一眼就發(fā)現(xiàn)一件古陶器擺放在院中的乒乓球桌面上，他快步走上去，發(fā)現(xiàn)上面竟繪有鸛、魚、石斧的圖案。張紹文當(dāng)即告訴文化館工作人員說：“陶器上面的畫太有價(jià)值了?！彼?dāng)即找人進(jìn)行了拍照，又命從小喜歡書畫的侄子張?zhí)鞈c找來紙筆進(jìn)行描摹，（張?zhí)鞈c因此獲得了第一手資料，由他仿制的“鸛魚石斧圖彩陶缸”格外逼真，被國(guó)內(nèi)多家博物館爭(zhēng)相收藏），并當(dāng)場(chǎng)命名為“鸛魚石斧圖彩陶缸”。

到鄭州后，張紹文分別向有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)，并撰寫了一篇題目為《原始藝術(shù)的瑰寶------記仰韶文化彩陶〈國(guó)寶鸛魚石斧圖彩陶缸〉》的論文。文章中寫道：“筆者今春燈節(jié)返故鄉(xiāng)，在文化館陳列的這批仰韶文化陶器中，發(fā)現(xiàn)了一件陶缸上繪有一幅罕見的原始繪畫，非常驚奇，于是進(jìn)行了臨摹、拍照，定名為《鸛魚石斧圖》（簡(jiǎn)稱《陶畫》）?！辈⒔o予了很高評(píng)價(jià)，“這幅原始繪畫，是一件稀有的杰作。”“那自然生動(dòng)，無(wú)趣無(wú)窮的藝術(shù)形象，無(wú)疑應(yīng)列入‘神器’中去了?！薄翱梢哉f，截至目前為止，這幅《鸛魚石斧圖》是中國(guó)能見到的最早的一幅繪畫?！焙翢o(wú)疑問，張紹文是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)“鸛魚石斧圖彩陶缸”巨大價(jià)值和進(jìn)行研究的人。
1980年10月28日，河南省專項(xiàng)調(diào)查組進(jìn)駐臨汝縣，調(diào)查組的成員有省博物館的湯文興、縣文化館的張久益、縣文化館辦公室主任晉明德等人。調(diào)查結(jié)束后，由湯文興同志執(zhí)筆，撰寫了一份署名“臨汝縣文化館”的《臨汝閻村新石器時(shí)代遺址調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告指出：“閻村遺址面積約25000平方米，文化層厚約1-3米。1964年以來不斷出土甕棺葬、白衣彩陶、石斧、石鏟、骨針和大量的砂紅陶片。1978年11月間，當(dāng)?shù)厣鐔T挖出了十一座甕棺葬，還有一些甕棺葬出土后已被砸毀。加之調(diào)查時(shí)又發(fā)現(xiàn)的幾件，共采集到完整陶器19件，其中的10件陶缸中有彩陶缸3件……一件高47厘米、口徑32.7厘米、底徑19.5厘米。敞口、圓唇、深腹、平底、紅砂陶質(zhì)，沿下有四個(gè)對(duì)稱的鼻鈕，腹部一側(cè)畫有一幅高37、寬44厘米的彩陶畫，畫面約占缸體面積的二分之一，是迄今發(fā)現(xiàn)最大的一幅原始社會(huì)時(shí)期的彩陶畫……它不僅為研究我國(guó)原始社會(huì)以及石斧的使用與安裝提供了極為可貴的實(shí)物資料，而且在我國(guó)繪畫史上也是一件罕見的珍品?！?/p>

這兩篇文章均刊登在《中原文物》1981年第一期上，正是這兩篇文章奠定了“鸛魚石斧圖”的研究基礎(chǔ)，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注?！胞X魚石斧圖彩陶缸”被緊急上解至河南省博物館，這是鸛魚石斧圖彩陶缸出土后的第五個(gè)保管點(diǎn)，繼而榮登中國(guó)歷史博物館之神圣殿堂。這是鸛魚石斧圖彩陶缸出土后的第六個(gè)保管點(diǎn)，至此也成為現(xiàn)在的最終存放點(diǎn)。目前，在首都北京中國(guó)國(guó)家博物館，鸛魚石斧圖彩陶缸不斷地接受著全世界人民的景仰。

（通訊員 桂焱煒 楊占營(yíng) 譚國(guó)強(qiáng) 閆學(xué)民 程曉磊供稿）