科學(xué)已證實，雄性是一種偶然，生物進化的需要；而從上個世紀開始，人類精子所能控制的基因組在迅速下降，是演化還是歸真，尤未可知。張賢亮說男人的一半是女人，也許創(chuàng)意正是來自染色體XY，XX的聯(lián)想。
女人于人類社會而言，最初的社會組織者，穩(wěn)定食物的采集者，繁衍資源的天然擁有者；于男人是母親、妻子、女兒。不重要嗎？重要。
婚姻是情情愛愛嗎？不，不僅，還是社會制度，社會秩序產(chǎn)生的主要產(chǎn)品之一。
婚姻的重要性毋庸置疑，最起碼婚姻的歷史大概也有個幾千年，可總是有人隨便對待，隨便開始，又隨便結(jié)束。
目光回到21世紀的今天，婚姻情感成為一個“顯學(xué)”，帶動了很多流量，社會的大部分人都與“婚姻”相關(guān)，所以，復(fù)旦大學(xué)的陳果紅了，復(fù)旦大學(xué)的女性研究中心也紅了，自媒體中專門談婚姻愛情的也都紅了，除了婦聯(lián)和我的公眾號。顯然，婚姻愛情這個話題在21世紀還產(chǎn)生很高的經(jīng)濟價值，吸引了大量的話題流量，所以明星們的情愛八卦才更容易上熱搜，也許正是人們的一種心理需求，觀人以觀己。
某天偶然發(fā)現(xiàn)，有一個學(xué)者的標簽是馬克思主義女性研究學(xué)者，作為女性，哪怕馬克思主義哲學(xué)研究不清楚，女性主義應(yīng)該還是可以的，而婚姻正是女性生命最重要的一部分東西。
好的婚姻是女人情緒的穩(wěn)定器，而好的婚姻是男性事業(yè)的穩(wěn)定器。不僅有家和萬事興的古話，也有六親通三運的說法，印證了最新的生物科學(xué)研究，好的配偶還決定了健康和壽命。
婚姻就是社會的穩(wěn)定器，可當下中國社會的離婚率達到了60%，其中北上廣近70%。這個數(shù)據(jù)來自官方的，夸張的高（找時間再確認），突然有種社會不太穩(wěn)定的錯覺，因為離婚是一件十分消耗時間、精力并占用社會公共資源的事。
更因為，婚姻不僅僅是社會制度，更是人的來處，亦是歸處。
常態(tài)下，中國人都是婚生子，大部分人都是在父母的婚姻中完成了兒童時期的教育，非婚生子女的比例并不高。而在李玫瑾的講座中數(shù)據(jù)可知，父母婚姻的質(zhì)量對兒童心理有著十分重要的作用，多少少年犯的價值觀扭曲皆因童年陰影。父母的婚姻是孩子心理的定心丸，母親的情緒是孩子人際關(guān)系學(xué)習(xí)的鑰匙。
養(yǎng)兒防老，雖然功利性強了些，但這確實是中國婚姻另外的一個社會功用，解決的是社會養(yǎng)老問題，當年計劃生育之初的其中一個廣告就是國家來養(yǎng)老。養(yǎng)老，是人生另外一件大事，婚姻正是中國人長久以往用來解決問題的工具。少時夫妻老來伴，養(yǎng)老院里失常的男女比例，讓人們不得不覺得那些老頭大抵是年輕時候欺負了老婆孩子，所以就只能靠社會來養(yǎng)老，而廣場舞池邊坐在輪椅上的老大爺們，也在被嘲笑的群體中。
因婚姻締結(jié)的家庭一直都是中國幼兒的教育和老年的養(yǎng)老的重要“工具”，家國一體的中國，家庭不穩(wěn)，社會會穩(wěn)不？十殺九奸，多少刑事案件都是跟家庭情感相關(guān)?；橐鲇^是社會價值觀的基礎(chǔ)，而如今是什么樣的婚姻觀引導(dǎo)出如此之高的離婚率？喪偶式育兒和守寡式婚姻，缺位的男性大抵都持有孩子隨便養(yǎng)都能長大，或者結(jié)婚就是傳宗接代的觀念，男性主外就好，可看看錢多名勝的成龍大哥，他的兩個孩子人生值得誰向往。違背社會主流價值也許不代表著不幸，但一定配得上一般人的不好。
人生除生死無大事，婚姻一頭生，一頭死，婚姻對人對社會豈能不重要？和諧社會，首先就要實現(xiàn)家庭和諧，而家庭觀的和諧正是來自正確的婚姻觀。
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