我們都知道，歐洲的歷史經(jīng)歷過希臘文明和羅馬文明。但是羅馬文明幾乎統(tǒng)治了全歐洲，除了東北北歐部分地區(qū)之外，那希臘文明時(shí)期，有沒有控制到西歐呢？
眾所周知，古希臘文化是西方文明的搖籃，也是西方文化的淵源，同時(shí)也是人類智慧的象征，它以其獨(dú)特的風(fēng)采與卓越的成就而享譽(yù)世界。
大約在公元前五世紀(jì)時(shí)期，希臘人民在贏得“希波戰(zhàn)爭”的勝利之后，開始了文明大發(fā)展，先是在政治、文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、宗教神話、哲學(xué)等文化方快速地走向了繁榮，于是，“希臘文明”曾被一些西方學(xué)者稱之為古典文化之最。
但事實(shí)上，歐洲最早的文明卻不是古希臘，而是在“克里特島”上產(chǎn)生的“克里特文明”，那時(shí)候“克里特人”就已經(jīng)有了自己的“城市”、“文字”和“陶器”，而這時(shí)候的歐洲絕大部分地方，還都是一個(gè)個(gè)的野蠻較小的原始部落，生活狀態(tài)與“克里特文明”差遠(yuǎn)了。后來，希臘北部的蠻族人，入侵“克里特島”，蠻族人與“克里特文明”的文化相融合之后，便成了真正的“希臘文明”。再后來，已經(jīng)“文明起來”的希臘，又被古羅馬人給野蠻地占領(lǐng)了，這時(shí)期的“希臘文明”不得不融入了“羅馬文明”之中。
但由于“希臘文明”深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵，便逐漸同化了野蠻氣息沉重的“原羅馬文明”直到羅馬帝國滅亡之后，并且一直到現(xiàn)在，深厚的“希臘文明”都一直是歐洲文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并深深地影響著歐洲文化的發(fā)展。
也可以理解為，原本的“古希臘文明”的程度，是很高的。但在它經(jīng)歷了古羅馬以及各種“游牧民族”的摧殘之后，其文明程度，基本上被摧毀了。所以，這個(gè)時(shí)候古希臘的文明水平，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在后來“中世紀(jì)歐洲”諸國的文明水平之上的。
“羅馬文明”雖然影響很大，幾乎統(tǒng)治了全歐洲，但它卻沒有影響整個(gè)歐洲。說起“羅馬文明”的起源，其實(shí)是源于意大利中部的“臺伯河”的入海之處。相傳，“古羅馬城”建設(shè)于于公元前的753年，但當(dāng)時(shí)它的城市范圍，僅限于“臺伯河畔”一代，后來，在不斷地發(fā)展之下，才逐漸擴(kuò)展至整個(gè)“意大利半島”和“地中?！敝車囊恍V大地區(qū)。不過，由于其文明發(fā)展的迅速崛起，羅馬文明在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域上也都取得卓越的成就，從而成為“歐洲文明”的起源之一。
所以，希臘文明與羅馬文明還是有很多不同與分歧之處的，比如：
一、羅馬文明的軍事非常發(fā)達(dá)，而希臘文明的文學(xué)藝術(shù)更發(fā)達(dá)；
二、羅馬是統(tǒng)一的大帝國，希臘則是小國寡民，分為很多城邦；
三、羅馬人很殘暴，統(tǒng)治者很多的異族，但最終被日耳曼人所滅；而希臘人則更為傾向與和平共處。
所以，古希臘才是西方文明的搖籃，也是西方人民的理想文化。對此，西方學(xué)者也已經(jīng)公認(rèn)西方世界現(xiàn)代的“自由平等觀念”以及“民主制度”和“科學(xué)精神”等等，無一不是受到了“古希臘文明”的重要影響。因此，也可以說是“古希臘文明”深深地感染或影響了歐洲，或是說“古希臘文化”幾乎控制了整個(gè)西歐。
“古希臘文明”的繁榮發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一、古希臘的“史學(xué)”，是“西方史學(xué)”的源頭
二、古希臘文明，是現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)祥地
三、古希臘，是“西方民主政治”的發(fā)源地
四、古希臘是文字發(fā)祥地之一，“古希臘文”和“拉丁文”所賦予歐洲語言大量的詞匯，以及由這些詞匯所反映的含義和觀念。所以文字出現(xiàn)后，又反過來對社會生活的各個(gè)方面產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響， 尤其表現(xiàn)在文學(xué)方面，影響更大。
五、“古希臘哲學(xué)”，是以后西方各種哲學(xué)觀點(diǎn)的胚胎和萌芽，古希臘的思想遺產(chǎn)構(gòu)成了近現(xiàn)代西方精神文明成果的核心。
所以，是古希臘人，奠定了西方人一系列的文明文化，比如：政治哲學(xué)、自然哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)等等，各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)。
此外，“古希臘文明”，更是直接催生了中世紀(jì)歐洲的“文藝復(fù)興”，導(dǎo)致了西方近代科學(xué)的產(chǎn)生、民主制度的萌芽與發(fā)展。
最后再提一下，所謂“文藝復(fù)興”，從一開始，主張者的主要目的，便是把“文明程度”恢復(fù)到“古希臘文明”的水準(zhǔn)。所以，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被毀掉的各種“古希臘”的知識以及各處資料，都紛紛從各種渠道，又返回到歐洲，并且成為了“文藝復(fù)興”進(jìn)一步發(fā)展的溫床，之后，也就有了西歐繁榮發(fā)民有共榮圈！
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