家，除了想到我們居住的房子和親人的組合體外，就會想到一些名人，諸如歌唱家、藝術家、書畫家、雕刻家等等一些行業(yè)里面的名人大家。
原來聽到哪里出現(xiàn)一個家，我們真的如雷貫耳，不能仰視?，F(xiàn)在則不然，你吃飯走路閑聊不小心就會撞見一個家。
早先的家諸如清華北大以及后來的西南聯(lián)大的大家們，穿著樸素，剃一個光頭或一個西裝頭，也叫本裝頭。就算梅蘭芳先生的生活照也是一個西裝頭，徐悲鴻、張大千、齊白石都是一個普通的樣子。如果不認識他們，路遇他們，你會以為就是你的街坊鄰居，平凡而接地氣。
現(xiàn)在的家們行頭很大，氣勢非凡：男的扎小辮，蓄胡須的，衣服反著穿的，戴佛珠、掛耳環(huán)的，至于奇形怪狀地穿破褲子、陰陽杉的比比皆是，反正樣子令人側目。
與以前的家們大不同在于，以前是靠本事吃飯，現(xiàn)在靠炒作吸引眼球；以前是深入基層了解生活才能創(chuàng)作，現(xiàn)在是在網(wǎng)上宕宕，再添加味精就行；以前是為了表達想表達的思想，有話要說，非說不可，現(xiàn)在是為了取悅他人，或賺銀子，通篇除了媚詞或無一實字；原來的清高是不肯與俗人交往，生怕污了自己，現(xiàn)在的清高，是裝逼，生怕別人不帶自己玩，把自己打扮成俗的樣子。
記得小辰光，王八5毛錢一斤，黃鱔2毛5一斤，當然還得行情好?，F(xiàn)在卻幾十元一斤，還是家養(yǎng)的，因為以前的水塘田溝，只要有一小凼泥水，就有王八和黃鱔。什么東西一多，就泛濫，不值錢，就像現(xiàn)在的所謂的家。
原來的家們是酒香不怕巷子深，現(xiàn)在的家們是酒香特怕巷子深。因此，一些所謂的家們就主動到下面去找冤大頭，推銷自己。與小老板稱兄道弟，特別喜歡與一些生意人郊游，一個爭利，一個掠名，各得其所。
一個用錢為自己裝點門面，到處吹噓自己與某家交好，用這些鍍金的假金器裝點門面，就像他脖子上的鍍金假粗鏈子。
一個利用這些暴發(fā)戶好名的心理，既通過有錢人圈子抬高了自己，再從他們身上撈取銀子，就像古時戲臺上的戲子，要有錢人捧或包。
細看，從小賣部、小吃店餐廳到包工頭、小老板辦公室里，到處都能看到一些所謂家們的作品。問之多少錢，也就少則百十元，多則千把塊，就像馬云說：你幾十元在網(wǎng)上買一塊勞力士，還能保證是真的嗎？一個道理。
當代文學創(chuàng)作已經(jīng)非常之浮躁，沒有人能定下心來去收集生活素材搞創(chuàng)作。 一個家應該“連自己也燒在這里面，自己一定深深感覺到；一到自己感覺到，一定要參加到社會去！”（魯迅語）
不肯去民間，不肯去體驗生活，不了解基層，怎么能寫出來東西？要錢要名，與有錢人合影留念，給大款寫自傳，竟然以與哪些有錢人在一起喝酒自詡，采風就是吃吃喝喝。
從曹禺、老舍、趙樹理、丁玲、冰心、沈從文、孫犁之后幾乎沒有作家，一些炒作的或故弄玄虛的有，但那不是作品，是相互吹牛、自我吹噓，然后合伙設個什么獎相互捧場的廢品。也有把自己打扮成人生導師，發(fā)一些無病呻吟的所謂人生哲理，更是毒品。至于雞蛋返生式的論文，或者花錢在雜志上買論文則更不足道也。
因此，家是一個份量很足的頭銜和尊稱，不能輕易使用，否則時間一長，人們忘其本義，壞了本心。就像小姐，本來很美很雅的稱呼，結果，現(xiàn)在你要喊誰小姐，很可能被罵得狗血噴頭，甚至挨一耳光未可知。
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