創(chuàng)造性思維與復制性思維
我們的思維方式通常是復制性的，也就是說，以過去遇到的相似問題為基礎。遇到問題的時候，我們就會這樣想：“我在生活、教育及工作中學到的知識是怎樣教我解決這個問題的？”然后，我們就會選擇出以經(jīng)驗為基礎的最有希望的方法，排除其他一切方法，并且沿著這個明確界定的方向去解決問題。這些以經(jīng)驗為基礎而采取的步驟的可靠性使我們對于結(jié)論的正確性非常自負。
相比之下，天才的思維則是創(chuàng)造性的。遇到問題的時候，他們會問：“能有多少種方式看待這個問題？”“怎樣反思這些方法？”“有多少種解決問題的方法？”他們常常能對問題提出多種解決方法；有些方法是非傳統(tǒng)的，甚至可能是獨特的。曾經(jīng)有人問愛因斯坦，他與普通人的區(qū)別在哪里。愛因斯坦回答說，如果讓一個普通人在一個干草垛里尋找一根針，那個人在找到一根針以后就會停下來；他則會把整個草垛掀開，把可能散落在草垛里的針全都找出來。諾貝爾獎獲得者理查德.費因曼在遇到難題的時候總會萌發(fā)出新的思考方法。他覺得，自己成為天才的秘密就是不理會過去的思想家們?nèi)绾嗡伎紗栴}，而是創(chuàng)造出新的思考方法。
復制性的思維方式會使思想僵化。如果你永遠按照慣常的思路去思考，你得到的也將永遠是慣常的東西。
天才的思維
之所以說天才的思維與生物進化相似，是因為天才需要對事物作出多種多樣的無法預知的選擇和推測。天才在眾多的選擇中保留下最佳的思路，以便于進一步的發(fā)展和交流。這種理論的一個重要方面是，你需要掌握某些創(chuàng)造不同思路的方法；而且，要使創(chuàng)造不同思路的方法確實有效，它必須是“盲目的”。盲目的變化意味著脫離（已經(jīng)獲得的）復制性知識。
越來越多的學者在研究了世界上最偉大的思想家的筆記、信件、談話和思想以后，歸納出天才們具體采用的思維方法和思維策略。
1.天才們以多種角度考慮問題 天才往往產(chǎn)生于發(fā)現(xiàn)某個他人沒有采取過的新角度。
2.天才使自己的思想形象化 天才們一旦具備了某種起碼的文字能力，似乎就會在視覺和空間能力方面形成某種技能，使他們得以通過不同途徑靈活地展現(xiàn)知識。當愛因斯坦對一個問題做過全面思考以后，他往往會發(fā)現(xiàn)，用盡可能多的方式（包括圖表）表述思考對象是必要的。他的思想是非常直觀的；他運用直觀和空間的方式思考，而不是沿著純數(shù)學或文字的推理方式思考。愛因斯坦認為，文字和數(shù)字在他的思維過程中發(fā)揮的作用并不重要。
3.天才善于創(chuàng)造 天才的一個突出特點就是具有無限的創(chuàng)造力。
4.天才進行獨創(chuàng)性的組合 西蒙頓在他撰寫的《科學天才》一書中提出，天才們進行的新穎組合比僅僅稱得上有才的要多。就像面對著一桶積木的頑皮兒童一樣，天才會在意識和潛意識中不斷地把想法、形象和見解組合并重新組合成不同的形式。
5.天才設法在事物之間建立聯(lián)系 如果說天才身上突出體現(xiàn)了一種特殊的思想風格，那就是把不同的對象放在一起進行比較的能力。這種在沒有關聯(lián)的事物之間建立關聯(lián)的能力使他們得以看到其他人看不到的東西。
6.天才從相對立的角度思考問題 物理學家和哲學家戴維.博姆認為，天才之所以能夠提出各種不同的見解，因為他們可以容納相對立的觀點或兩種互不相容的觀點。研究創(chuàng)造過程的著名學者艾伯特指出，許多天才都有這種能力。
物理學家尼爾斯.玻爾認為，如果你把兩種對立的思想結(jié)合到一起，你的思想就會暫時處于一個不定的狀態(tài)，然后發(fā)展到一個新的水平。這種思想的“懸念”使思考能力之上的智力活躍起來并創(chuàng)造出一種新的思想方式。對立的思想的糾結(jié)纏繞為新觀點的奔涌而出創(chuàng)造了條件。玻爾創(chuàng)造并協(xié)原理的能力來源于他把光想象成一種粒子和一種波。愛迪生發(fā)明的實用照明裝置就需要在燈泡中把并聯(lián)線路與高電阻細金屬絲相結(jié)合。而持傳統(tǒng)觀念的人認為，這兩樣東西根本不可能結(jié)合。因為愛迪生能夠允許兩種不相容的事物同時存在，他就能夠看到一種他人看不到的關系，從而有所突破。
7.天才善于比喻 亞里士多德把比喻看作天才的一個標志。他認為，那些能夠在兩種不同類事物之間發(fā)現(xiàn)相似之處并把它們聯(lián)系起來的人具有特殊的才能。如果相異的東西從某種角度看上去確實是相似的，那么，它們從其他角度看上去，可能也是相似的。亞歷山大把耳朵的內(nèi)部構(gòu)造比作一種極薄的能夠振動的鋼片，并由此發(fā)明了電話。
8.天才對變化有所準備 當我們試圖做某一件事情而失敗的時候，就會去做另一件事情。這就是在不經(jīng)意之中有所創(chuàng)造的第一原則。我們可能會自問，為什么自己會失敗？ 這樣問很有道理。但是使人發(fā)揮創(chuàng)造性的偶然因素卻提出了一個不同的問題：我們做了什么？以一種新穎而意外的方式回答這個問題是能否有所創(chuàng)造的關鍵。這不是運氣，而是在最高層次上富有創(chuàng)造性的洞察力。美國心理學家伯爾休斯.斯金納強調(diào)，科學方法論學者的一個重要原則是：當你發(fā)現(xiàn)某樣有趣的事物時，放棄所有其他的事情，專心研究這個事物。太多的人沒能理睬機會的敲門，因為他們不得不完成事先做好的計劃。天才們不會等待時機的饋贈，而是主動地尋求偶然的發(fā)現(xiàn)。
