來到江城武漢，湖北省博物館是一個不能不去的地方，座落在東湖之畔的湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和文物的中心。館區(qū)內(nèi)的綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等高臺基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α?，構成一個碩大無比的“品”字。淺灰色花崗石裝飾的建筑外墻，深藍灰色琉璃瓦鋪裝的屋面，高臺建筑布局與室外園林式的風格營造出濃厚的歷史文化氛圍。
湖北省博物館內(nèi)設有《楚文化展》、《鄖縣人---長江中游的遠古人類》、《屈家?guī)X---長江中游的史前文化》、《盤龍城---長江中游的青銅文明》、《曾侯乙墓》、《書寫歷史---戰(zhàn)國秦漢簡牘》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓---鄭和時代的瑰寶》、《土與火的藝術---古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展廳。這眾多的展覽讓人真實地感受到荊楚文化及其悠遠歷史所沉積下來的古色古韻，讓人在參觀時不知不覺的陶醉在歷史的長河中。
館內(nèi)收藏的文物居全國省級博物館前列，約有20余萬件藏品，其中國家一級文物就有近千余件，這些藏品既有濃郁鮮明的地方色彩，又具有時代特征，反映著荊楚地區(qū)古文化的面貌。由于時間有限，我不能對館中展出的文物慢慢細品，只好挑選重點藏品滿足我的心愿。來前就很想目睹館內(nèi)四大鎮(zhèn)館之寶，一踏進展廳就忙著尋找這四件寶貝。四大鎮(zhèn)館之寶分別是：元青花四愛圖梅瓶、鄖縣人頭骨化石、越王勾踐劍、曾侯乙編鐘。
在《土與火的藝術》展廳，我見到了第一件鎮(zhèn)館之寶“元青花四愛圖梅瓶”。四愛圖梅瓶是2006年在鐘祥市郢靖王墓（明太祖朱元璋第23子）出土的，它是明代郢靖王妃郭氏的珍愛之物。據(jù)記載郢靖王去世后，王妃自盡并與夫君合葬，生前珍愛的梅瓶成為其陪葬品。此梅瓶為元青花中的精品，瓶身肩部飾有鳳穿牡丹，足部飾有仰覆蓮紋。瓶的中部飾有青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅、鶴。王羲之是東晉書法家，史稱“書圣”，所作《蘭亭集亭》被后世推為天下第一行書。陶淵明是東晉詩人，他喜愛菊花，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”千古流傳。周敦頤是宋代理學家，其《愛蓮說》中膾炙人口的名篇“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。林和靖是北宋詩人，他以植梅養(yǎng)鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句被譽為千古詠梅絕唱。
保存在《鄖縣人》展廳中的鄖縣人1號頭骨化石，是我看到的第二件鎮(zhèn)館之寶，它是1989年在湖北鄖縣出土的古人類頭骨化石。經(jīng)考證，鄖縣古猿人化石屬于南方古猿類，其時期為舊石器時代，距今已有100萬年以上的歷史。以前，國際學術界曾斷定，亞洲人類是由非洲過渡而來。鄖縣古猿人化石的發(fā)現(xiàn)，其意義可與發(fā)現(xiàn)“北京猿人”頭骨的意義相比，它證明了中國是早期人類的發(fā)源地之一，填補了亞洲古人類發(fā)展的缺環(huán)。
在《楚文化展》內(nèi)，我看到了第三件鎮(zhèn)館之寶“越王勾踐劍”，越王劍是1965年在江陵望山楚墓中出土的。在湖北能見到越王劍，許多人都會想越國地處長江下游，遠離荊楚地區(qū)，那么它為何出現(xiàn)在湖北呢？據(jù)考證，這是在公元前334年楚國滅亡了越國，越王劍被作為戰(zhàn)利品從越國來到了楚國。如今在湖北的荊州出土了許多把越王劍，保存最好的就是這把越王勾踐劍了，據(jù)說僅次于這把勾踐劍的另一把越王劍則贈送給了上海博物館。
越王劍的劍身中脊起棱，滿飾黑色菱形花紋。正面近格處刻有兩行八字鳥篆銘文：“越王勾踐，自作用劍”。劍格兩面鑄有幾何形圖案花紋，正面花紋內(nèi)嵌藍色琉璃，背面花紋內(nèi)嵌綠松石。柄圓莖無箍，劍首外翻卷成圓箍形，內(nèi)有11道同心圓圈。劍刃薄且鋒利，毫無銹蝕，至今仍寒光襲人。
越王劍鑄造精良，形態(tài)優(yōu)美，實屬稀有珍品。經(jīng)過無損科學檢測，此劍主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等?；y處含硫高，因為硫化銅可防銹。這把跨越千年的古劍，其通身未有絲毫銹漬，依然光亮。此劍鑄造精良紋飾線條流暢，依舊鋒利無比。由此可見中國古代高超的冶煉鑄造技術和防蝕技術，它被中外專家視為中國先秦兵器中的稀世珍品。
在這個展廳中還有一件并非鎮(zhèn)館之寶的文物不能不提，那就是勾踐的對手夫差所用的矛。夫差矛是1983年在江陵縣馬山的一座楚國貴族墓葬中出土的，矛體裝飾華美，矛身滿飾菱形幾何暗紋。矛刃鋒利無比，矛身中線起脊，兩面脊上均有血槽，血槽后端各鑄一獸頭。矛基部有兩行8字錯金銘文：“吳王夫差自作用鈼。”由此可知，此矛為吳王夫差自用。
四件鎮(zhèn)館之寶中最引人注目的當數(shù)曾侯乙編鐘了，這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準確而成為中國古代編鐘之王。曾侯乙編鐘是目前為止發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套青銅編鐘，在2000多年前就有如此精美的樂器，如此恢弘的樂隊實屬罕見。它表明了我國古代音律科學發(fā)展的程度，它是我國古代人民高度智慧的結晶。
編鐘起源于我國原始社會，它是樂宮中最為顯赫的樂器。曾侯乙編鐘為戰(zhàn)國時期的文物，這套編鐘的鐘架高大，由長短不同的兩堵立面垂直相交，呈曲尺形7根彩繪木梁兩端以蟠龍紋銅套加固，由6個佩劍武士形銅柱和8根圓柱承托，構成上、中、下三層。鐘架及掛鉤達246個。
曾侯乙編鐘共65件，共分為八組，上層3組19件為鈕鐘，中層3組33件為南鐘。下層為兩組12件大型長枚甫鐘，另有镈l件。鐘體總重2567公斤，加上鐘架銅質(zhì)部分，共有4421公斤。一般一件物體只能發(fā)出一個樂音，但曾侯乙編鐘的每一件鐘都能發(fā)出兩個樂音，并且互不干擾，全套鐘十二個半音齊奏，可以旋宮轉調(diào)。曾侯乙編鐘至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音。
編鐘的鑄造也十分復雜，要經(jīng)過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。整套編鐘的裝飾有人、獸、龍、花和幾何形紋，采用了圓雕、浮雕、陰刻、彩繪等多種技法，以赤、黑、黃色與青銅本色相映襯，顯得莊重肅穆，精美壯觀。編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。
在湖北省博物館的館藏文物中，如果要論其發(fā)掘的意義和價值，恐怕得首推曾侯乙墓的出土文物。曾指的是曾國，侯是指曾國的國君，乙是國君的名字。曾侯乙墓就是曾國國君乙的墳墓，其間出土了轟動世界的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，這在中國考古史上是十分罕見的。要想在《曾侯乙墓》展廳這有限的空間里將曾侯乙墓文物全部展出是不可能的，這里展出的只是其中最具代表性的一部分。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面，它實際上反映的是當時的文化。
除了曾侯乙編鐘外，展廳內(nèi)還陳列了許多國家一級文物。曾侯乙銅尊盤：尊是用來盛酒的器具，而盤一般作水器之用，這里將兩者合為一器。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是銅尊盤上的鏤空裝飾，透視有若干層次，據(jù)考證這是用失蠟法鑄造的，即先用蠟做模，模外做范，加熱烘烤使蠟模融化流失，使整個鑄件模型變成一個空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)鑄成所需的器物。銅尊盤證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國時期，中國的失蠟法鑄造技術已經(jīng)達到極高的水準。
曾侯乙聯(lián)禁銅壺：壺為敞口，厚方唇，長頸，圓鼓腹，圈足。壺蓋有銜環(huán)蛇形鈕，蓋外沿套裝勾連紋的鏤孔蓋罩。壺頸兩側各有一攀附拱屈的龍形耳。器身飾蟠螭紋和內(nèi)填蟠螭紋的蕉葉紋等。兩壺內(nèi)壁均鑄有“曾侯乙作持用終”銘文。禁面有兩個并列的中空圓圈，以承放大壺圈足。禁的長邊各有二獸足。獸口部和前肢銜托禁板，后足蹬地。禁面和側面均飾蟠螭等紋飾。
曾侯乙銅鑒缶：這是古代用以溫酒的器具，它由內(nèi)外兩件器物構成，外部為鑒，鑒內(nèi)有一尊缶。鑒與尊缶之間留有空隙，冬天可將溫水放入空隙中，尊缶內(nèi)盛酒。鑒和尊缶均飾有變形蟠螭紋、勾連紋和蕉葉紋等，并均有“曾侯乙作持用終”銘文。銅鑒缶結構復雜，造型奇特，工藝精湛。
曾侯乙銅鹿角立鶴：這是件造型別致，獨具風格的青銅工藝精品。鶴和鹿是長壽和吉祥的象征，將鹿鶴置于一身，可稱之為“瑞鶴”。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”，反映了墓主人成仙升天的思想。鶴的長喙上翹呈鉤狀，引頸昂首佇立，兩翅展開作輕拍狀。拱背，垂尾。鶴首兩側插有兩支鹿角形枝杈。鶴的頭、頸和鹿角上有錯金幾何紋飾，其它部位有鑄成和鑲嵌的云龍紋。
曾侯乙編磬：編磬是古代打擊樂器，它由石磬編懸于架上，可擊奏旋律，演奏時常與編鐘相配，合奏“金石之聲”。青銅錯金磬架，由一對圓雕怪獸及其頭上插附的立柱為虡，兩根圓桿作橫梁，呈單面雙層結構。獸頂插附的立柱從腰、頂兩處與橫梁榫接。橫梁底等距焊鑄銅環(huán)，以串鉤掛磬。磬架施線條流暢的錯金云紋。
曾侯乙大尊缶：尊缶是古代的盛酒器，這件大尊缶是目前國內(nèi)酒器中最大、最重的一件，堪稱“酒器之王”。大尊缶上的紋飾也極盡精美，器表由細密復雜的渦紋、重環(huán)紋、蟠螭紋、綯紋、雷紋、蕉葉紋、帶紋、蟠蛇紋等構成，花紋花式統(tǒng)一，線條整齊劃一。據(jù)說大尊缶在出土時，里面還存有酒液，歷經(jīng)二千四百多年沒有泄漏，可見缶的密封性之好。
曾侯乙云紋金盞和漏匕：這是目前國內(nèi)戰(zhàn)國時期金器中最大最重的一件，盞為直口，方唇，淺腹，平底。三個鳳首形矮足。腹上部有兩個對稱的環(huán)耳。蓋略大于盞口，蓋沿有三個等距離的外卡。蓋頂有一個圓形捉手。蓋面和盞口下飾云紋、绹紋、勾連雷紋、蟠螭紋。在盞內(nèi)放置有一件金漏匕，方柄圓身，器身鏤空變形龍紋。
在遠古的春秋戰(zhàn)國時代，諸侯割據(jù)戰(zhàn)火頻繁，由于戰(zhàn)爭的需要許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出。從曾侯乙墓出土的兵器來看，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。在這可以勾勒出古代戰(zhàn)爭的大致輪廓，可以想象出古人是如何使用這些兵器的。
由于時間的原因，我沒能走完所有的展廳，我?guī)е唤z遺憾離開了博物館，但是心中依然很興奮。雖然我看到的是幾件出土文物，可領略到的是歷史，追憶到的是古老的文化。
