時(shí)間過(guò)得很快，時(shí)間也很短暫。憧憧往來(lái)，然而世間的一切，在《寒食帖》里，都顯得如此的不起眼。
自從我來(lái)到黃州，已是第三個(gè)寒食節(jié)。每年的這個(gè)時(shí)候，我都好惋惜春天將要過(guò)去。可是春天依舊過(guò)去了，容不得我如何惋惜。
以前只是從文字上讀到過(guò)這個(gè)人的作品，了解過(guò)一些有關(guān)“烏臺(tái)詩(shī)案”的始末，也知道這件事對(duì)他意味著什么。但當(dāng)我看到他的筆記，看到這篇《寒食帖》，看到帖子下面的火燒痕跡和水跡，以及一篇又一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的題跋時(shí)，心中有著一種無(wú)法訴說(shuō)的憐惜與愛(ài)慕之情。除了王陽(yáng)明歷經(jīng)大難，還能保持那份豁達(dá)以外，似乎沒(méi)有哪個(gè)文人能做到他這樣？達(dá)到他這種境界！
說(shuō)到因言獲罪，我想起了洪亮吉。清仁宗親政以后，為廣開言路，洪亮吉冒死上書，指責(zé)仁宗為政，沒(méi)有扭轉(zhuǎn)和珅以來(lái)的腐敗局面，說(shuō)他應(yīng)先效法他爺爺世宗皇帝，而后效法他太爺爺圣祖皇帝。言外之意就是他比不上他的祖輩。仁宗大怒，最后把他發(fā)配到邊疆。幾年以后，京城大旱，仁宗自省，為洪亮吉事下罪己詔，并重新啟用洪亮吉。洪亮吉拒絕之后，從此游山玩水，踏遍了清朝疆域，寫下了諸多見(jiàn)聞著作。
洪亮吉和他都有著共同的性情。或許這也是文人的性情。在面對(duì)生死的時(shí)候，他寫下了絕命詩(shī)。但最后，他還是死里逃生，來(lái)到了黃州。
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
相對(duì)于他前半生和后半生的人生遭際，在黃州的幾年，或許是他一生中最快樂(lè)、最平靜的時(shí)光，取得文學(xué)成就最高的時(shí)光。在當(dāng)?shù)馗咐系膸椭?，他蓋起了一座名為“東坡雪堂”的書屋，并自號(hào)“東坡”，《念奴嬌》、《浪淘沙》、《赤壁賦》都是在這段時(shí)間內(nèi)所寫。
就這樣，他在這里一待就是三年。這年春江水漫，大雨似乎就要沖垮家門，小屋仿佛江中的一頁(yè)舟楫。屋外是冷雨，桌子上是冷食，破破爛爛的灶臺(tái)內(nèi)燒著潮濕的蘆葦。看到烏鴉銜著墳?zāi)归g燒剩的紙，才知道今天是寒食節(jié)。君王的門重重深鎖，想回去祭奠逝去的父母也在萬(wàn)里之外。盡忠不成，盡孝不能。人生就此找不到出路。他想起了阮籍“窮途而哭”的故事。卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心早已心如死灰，連片刻的余情都不曾有，有的只是一片死寂，一片吹不起的死灰。
題外話：
寫下這篇墨跡之后的若干年，他被貶到了瓊州，也就是現(xiàn)在的海南省。他的好友黃庭堅(jiān)看到了他的這篇墨跡，便在后面寫下了跋文。
幾年之后，他去世了，黃庭堅(jiān)來(lái)到了鄂城樊山游玩，在松風(fēng)閣休息時(shí)，黃庭堅(jiān)想起了他，于是動(dòng)筆寫下了著名的《松風(fēng)閣詩(shī)》，寫下了失去朋友的孤獨(dú)和感傷，也寫下了中國(guó)文人的心靈之交。
《寒食帖》賞析
【名稱】《寒食帖》又名《黃州寒食詩(shī)帖》或《黃州寒食帖》
【年代】北宋
【文物原屬】原屬圓明園收藏
【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院
【規(guī)格材質(zhì)】書法帖，長(zhǎng)卷，紙本，縱：34厘米，橫：119.5厘米。
《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩(shī)作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩(shī)寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆?！饵S州寒食詩(shī)帖》在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。
歷代鑒賞家均對(duì)《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。南宋初年，張浩的侄孫張演在詩(shī)稿后另紙題跋中說(shuō)：“老仙（指蘇軾）文筆高妙，燦若霄漢、云霞之麗，山各（指黃庭堅(jiān)）又發(fā)揚(yáng)蹈歷之，可謂絕代之珍矣”。自此，《黃州寒食二首》詩(shī)稿被稱之為“帖”。明代大書畫家董其昌則在帖后題曰：“余生平見(jiàn)
《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì)，洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。
因?yàn)橛兄T家的稱賞贊譽(yù)，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對(duì)比說(shuō)：《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格，《祭侄帖》是至哲賢達(dá)的風(fēng)格，《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，可以稱得上是中國(guó)書法史上行書的三塊里程碑。
此卷同治年間（1862~1874 ）為廣東人馮氏收藏，遭遇火災(zāi)，所以下端留下火灼痕跡。一九二二年為日本收藏家菊池惺堂收藏，約一九四九年歸臺(tái)北收藏家，一九八七年由臺(tái)北故宮博物院購(gòu)回。
到了近代，《寒食帖》的命運(yùn)多舛。清咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍火燒圓明園，《寒食帖》險(xiǎn)遭焚毀，旋即流落民間，為馮展云所得，馮死后為盛伯羲密藏，盛死后被完顏樸孫購(gòu)得，曾于1917年在北京書畫展覽會(huì)上展出過(guò)，受到書畫收藏界的密切關(guān)注。1918年轉(zhuǎn)傳到顏?lái)嵅种小．?dāng)年12月19日為蘇軾生日，顏?lái)嵅靼嫌涗洿耸卤灸?span lang="EN-US">1922年，顏?lái)嵅斡[日本東京時(shí)，將《寒食帖》高價(jià)出售給日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本東京大地震，菊池家遭災(zāi)，所藏古代名人字畫幾乎被毀一空，當(dāng)時(shí)，菊池惺堂冒著生命危險(xiǎn)，從烈火中將《寒食帖》搶救出來(lái)，一時(shí)傳為佳話。震災(zāi)之后，菊池惺堂將《寒食帖》寄藏于友人內(nèi)藤虎齋中年年有余。1924年4月，內(nèi)藤虎應(yīng)菊池惺堂之請(qǐng)，作跋以記《寒食帖》從中國(guó)輾轉(zhuǎn)遞藏至日本之大概情形。第二次世界大戰(zhàn)期間東京屢遭美國(guó)空軍轟炸，《寒食帖》幸而無(wú)恙。
《寒食帖》流失海外，一直使華夏子孫耿耿于懷。第二次世界大戰(zhàn)剛一結(jié)束，國(guó)民政府外交部長(zhǎng)王世杰私囑友人在日本訪覓《寒食帖》，當(dāng)知下落后，即以重金購(gòu)回，并題跋于帖后，略述其流失日本以及從日本回歸中國(guó)的大致過(guò)程，千年國(guó)寶賴
十?dāng)?shù)年后，在臺(tái)北的一次書畫展中展出了一幅長(zhǎng)達(dá)7.3米的《寒食帖》卷軸復(fù)制品，轟動(dòng)一時(shí)，見(jiàn)者無(wú)不稱奇。據(jù)說(shuō)此種復(fù)制品只有10件，大部分被國(guó)際上享有盛譽(yù)的國(guó)家博物館珍藏，有兩件則下落不明。1975年前后，日本友人著名的“東坡迷”山上次郎花巨資買下了臺(tái)北展廳中的最后一幅復(fù)制品。1985年11月2日，山上次郎率日本“東坡參觀訪問(wèn)團(tuán)”來(lái)到黃州東坡赤壁，出于對(duì)蘇軾的景仰，也出于對(duì)東坡赤壁的鐘情，山上次郎慨然將其高價(jià)購(gòu)到的最后一幅《寒食帖》卷軸復(fù)制品捐贈(zèng)給東坡赤壁管理處，這幅復(fù)制作品因而成為在中國(guó)大陸的唯一珍品。1995年，又經(jīng)山上次郎倡議，在東坡赤壁修建了“中日友好之舍”，首次公開展出了該《寒食帖》卷軸復(fù)制品。
1995年4月6日，為弘揚(yáng)中國(guó)書法藝術(shù)，臺(tái)灣郵政部門發(fā)行了專346《寒食帖》郵票一套4枚，橫式四連張印刷，郵票全張4套，邊紙上則印有黃庭堅(jiān)的《寒食詩(shī)跋》。就在同年底，黃州市中興實(shí)業(yè)集團(tuán)公司也推出兩枚“黃州赤壁”企業(yè)拜年卡，其中第2枚（編號(hào)1996鄂（BK）——0003）主圖即為《寒食帖》（部分）。這兩種精美的郵品一問(wèn)世，即成為海內(nèi)外集郵、書法愛(ài)好者競(jìng)相購(gòu)藏的目標(biāo)，大陸和臺(tái)灣同時(shí)發(fā)行《寒食帖》郵票（品），是不謀而合，也是必然。因?yàn)楹{兩岸同根同文，只有一個(gè)才情卓著、雄視百代的蘇東坡！
蘇軾為我國(guó)文學(xué)史上的大名家，在書法史上更與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被共譽(yù)為「宋四大家」。寒食帖是
寒食帖所書2首詩(shī)文：
(1)
自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。
臥聞海棠花，泥汙燕支雪。
闇中偷負(fù)去，夜半真有力。
何殊病少年，病起頭已白。
(2)
春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。
小屋如漁舟，濛濛水雲(yún)襄。
空庖煮寒菜，破龜燒濕葦。
那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。
君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。
也擬哭塗窮，死灰吹不起。
《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。蘇軾在被貶黃州第三年的寒食節(jié)，在寫下了首遣興的詩(shī)作，表達(dá)了他的人生之歎。詩(shī)意蒼涼，表達(dá)了蘇軾惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情之中，下筆而出的。
導(dǎo)讀者
而在歷史的騷動(dòng)裏，《寒食帖》經(jīng)歷了各種的劫難，重疊著許多時(shí)代的記憶：上面留下了黃庭堅(jiān)、董其昌、乾隆、納蘭容若等人的墨跡與印章，以及八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園和關(guān)東大地震東京大火在《寒食帖》留下各種時(shí)間的痕跡。
從《寒食帖》，可以了解蘇東坡如何在自我調(diào)侃、自我嘲笑裏完成一種毀譽(yù)之外的豁達(dá)?；磉_(dá)指的是生命本質(zhì)的了悟，了悟之後，下筆為文學(xué)，下筆為書法，都有不同境界的領(lǐng)悟。
《寒食帖》全稱《黃州寒食詩(shī)帖》，書于宋神宗元豐二年（1069年）。紙本，行書，縱
蘇軾（1037-1101）字子瞻，號(hào)
一曰：
“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊少年子，病起須已白。”
二曰：
“春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭涂窮，死灰吹不起”。
自從我來(lái)到黃州，已經(jīng)度過(guò)三次寒食節(jié)了。每年都惋惜著春天殘落，卻無(wú)奈春光離去并不需要人的悼惜。今年的春雨綿綿不絕，接連兩個(gè)月如同秋天蕭瑟的春寒，天氣令人郁悶。在愁臥中聽說(shuō)海棠花謝了，雨后凋落的花瓣在污泥上顯得殘紅狼藉。美麗的花經(jīng)過(guò)雨水摧殘凋謝，就像是被有力者在半夜背負(fù)而去，叫人無(wú)力可施。這和患病的少年，病后起來(lái)頭發(fā)已經(jīng)衰白又有何異呢？
春天江水高漲將要浸入門內(nèi),雨勢(shì)襲來(lái)沒(méi)有停止的跡象 小屋子像一葉漁舟,飄流在蒼茫煙水中廚房里空蕩蕩的,只好煮些蔬菜,在破灶里用濕蘆葦燒著，本來(lái)不知道今天是什么時(shí)候,看見(jiàn)烏鴉銜著紙錢,才想到今天是寒食節(jié) 想回去報(bào)效朝廷,無(wú)奈
元豐三年（1080）二月，蘇軾四十五歲，因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”受新黨排斥，貶謫黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上窮愁潦倒，第三年四月，也就是宋神宗元豐五年（公元1082年）作此兩首寒食詩(shī)，書寫此卷的時(shí)間大約在翌年，或元豐七年離開黃州以后。元符三年（1100）是卷收藏者蜀州張氏取之邀黃庭堅(jiān)觀賞，并書一則題跋，與原跡可謂互為輝映。
《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩(shī)作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩(shī)寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆?！饵S州寒食詩(shī)帖》在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。
黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后跋題曰：“東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意。試使東坡復(fù)為之，未必及此。它日東坡或見(jiàn)此書，應(yīng)笑我于無(wú)佛處稱尊也”。
董其昌也有跋語(yǔ)贊云：“余生平見(jiàn)
此卷用筆或清俊勁爽，或沉著頓挫，字體由小漸大，由細(xì)漸粗，有一種徐起漸快，突然終止的節(jié)奏。黃庭堅(jiān)跋盛贊此卷于詩(shī)勝過(guò)李白，于書兼有唐、五代諸家之長(zhǎng)。蘇軾曾說(shuō)：「我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求?！褂终f(shuō)：「天真爛漫是吾師?！箤?shí)為此卷的寫照。
品其詩(shī)，蒼勁沉郁，飽含著生活凄苦，心境悲涼的感傷，富有強(qiáng)烈的感染力；論其書，筆酣墨飽，神充氣足，恣肆跌宕，飛揚(yáng)飄灑，巧妙地將詩(shī)情、畫意、書境三者融為一體，畢現(xiàn)蘇軾“我書意造本無(wú)法,點(diǎn)畫信手煩推求”、“自出新意，不踐古人”的精髓。
詩(shī)稿誕生后，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，傳到了河南永安縣令張浩之手。由于張浩與“蘇門四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān)相熟識(shí)，元符三年（1100年）七月，張浩攜詩(shī)稿到四川眉州青神縣謁見(jiàn)黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)一見(jiàn)詩(shī)稿，十分傾倒，又思及當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)謫海南的師友，北宋紹圣四年（1097年）被謫貶在惠州的蘇軾責(zé)授瓊州別駕。激動(dòng)之情難以自禁，于是欣然命筆，題跋于詩(shī)稿曰：“東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意。試使東坡復(fù)為之，未必及此。它日東坡或見(jiàn)此書，應(yīng)笑我于無(wú)佛處稱尊也”。黃庭堅(jiān)論語(yǔ)精當(dāng)，書法妙絕，氣酣而筆健，嘆為觀止，與蘇詩(shī)蘇字并列可謂珠聯(lián)璧合。
蘇軾，排在宋朝四大書法家的首位，其書法以楷、行為主。其楷書主要是以唐顏真卿為取法對(duì)象，得渾厚雄強(qiáng)之勢(shì)，但用筆有晉人法意，楷中帶行，結(jié)字平扁，如石壓蟾蜍，變化豐富，個(gè)鮮明。其行書以顏書為底，上朔二王，寫得雄秀兼?zhèn)?，古樸多姿。蘇軾的書法，是典型的文人書風(fēng)，他的書法，是構(gòu)建在其廣博而精深的文學(xué)基礎(chǔ)之上的，蘇軾在其論書絕句中寫道＂退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神＂。其極具個(gè)性的書法對(duì)后世影響極大，宋以后，學(xué)顏的都學(xué)蘇字，而寫二王的，也沒(méi)法繞過(guò)蘇字。
《寒食帖》有天下第三行書的美名，其藝術(shù)水平也是相當(dāng)高的。開篇之始，書寫平緩，字體端正，其后由于感情的變化而使作品的用筆、結(jié)字急劇變化，字越寫越大，筆勢(shì)也越來(lái)越急促，最精彩的是中段，感情象火山噴發(fā)一樣不可抑制，最后又復(fù)歸平緩。蘇軾寫這件作品時(shí)，由于被貶職流放，正是處于人生的低潮。“君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里，也擬哭涂（途）窮，死灰吹不起！”讀其文句，感其心境，觀者莫不為之動(dòng)容，書為心畫，此言不虛也。
歷代鑒賞家均對(duì)《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。南宋初年，張浩的侄孫張演在詩(shī)稿后另紙題跋中說(shuō)：“老仙（指蘇軾）文筆高妙，燦若霄漢、云霞之麗，山谷（指黃庭堅(jiān)）又發(fā)揚(yáng)蹈歷之，可謂絕代之珍矣”。自此，《黃州寒食二首》詩(shī)稿被稱之為“帖”。明代大書畫家董其昌則在帖后題曰：“余生平見(jiàn)
這是一首遣興的詩(shī)作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩(shī)寫得蒼涼多情，表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī)的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆。《黃州寒食詩(shī)帖》在書法史上影響很大， 被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后所跋：“此書兼顏魯公，楊少師，李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。
詩(shī)中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、 墳?zāi)?span lang="EN-US">……渲染出一種沉郁、凄愴的意境。表達(dá)出了作者時(shí)運(yùn)不濟(jì)謫居黃州的灰暗煩悶的心境。從文中“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”，可以想見(jiàn)他窘迫的生活。這兩首詩(shī)放在蘇軾三千多首詩(shī)詞中，并非是其上乘之作。而當(dāng)作者換用另一種藝術(shù)形式——書法表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，那淋漓多姿、意蘊(yùn)豐厚的書法意象釀造出來(lái)的悲涼意境，遂使《黃州寒食詩(shī)帖》成為千古名作。
《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì)，洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。
因?yàn)橛兄T家的稱賞贊譽(yù)，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對(duì)比說(shuō)：《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格，《祭侄帖》是至哲賢達(dá)的風(fēng)格，《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，可以稱得上是中國(guó)書法史上行書的三塊里程碑。
此卷同治年間（1862~1874 ）為廣東人馮氏收藏，遭遇火災(zāi)，所以下端留下火灼痕跡。1922年為日本收藏家菊池惺堂收藏，約1949年歸臺(tái)北收藏家，1987年由臺(tái)北故宮博物院購(gòu)回。
到了近代，《寒食帖》的命運(yùn)多舛。清咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍火燒圓明園，《寒食帖》險(xiǎn)遭焚毀，旋即流落民間，為馮展云所得，馮死后為盛伯羲密藏，盛死后被完顏樸孫購(gòu)得，曾于1917年在北京書畫展覽會(huì)上展出過(guò)，受到書畫收藏界的密切關(guān)注。1918年轉(zhuǎn)傳到顏?lái)嵅种小．?dāng)年12月19日為蘇軾生日，顏?lái)嵅靼嫌涗洿耸卤灸?span lang="EN-US">1922年，顏?lái)嵅斡[日本東京時(shí)，將《寒食帖》高價(jià)出售給日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本東京大地震，菊池家遭災(zāi)，所藏古代名人字畫幾乎被毀一空，當(dāng)時(shí)，菊池惺堂冒著生命危險(xiǎn)，從烈火中將《寒食帖》搶救出來(lái)，一時(shí)傳為佳話。震災(zāi)之后，菊池惺堂將《寒食帖》寄藏于友人內(nèi)藤虎齋中年年有余。1924年4月，內(nèi)藤虎應(yīng)菊池惺堂之請(qǐng)，作跋以記《寒食帖》從中國(guó)輾轉(zhuǎn)遞藏至日本之大概情形。第二次世界大戰(zhàn)期間東京屢遭美國(guó)空軍轟炸，《寒食帖》幸而無(wú)恙。
《寒食帖》流失海外一直使華夏子孫耿耿于懷。第二次世界大戰(zhàn)剛一結(jié)束，國(guó)民政府外交部長(zhǎng)王世杰私囑友人在日本訪覓《寒食帖》，當(dāng)知下落后，即以重金購(gòu)回，并題跋于帖后，略述其流失日本以及從日本回歸中國(guó)的大致過(guò)程，千年國(guó)寶賴
十?dāng)?shù)年后，在臺(tái)北的一次書畫展中展出了一幅長(zhǎng)達(dá)
黃庭堅(jiān)向蘇軾詢問(wèn)對(duì)自己書藝的看法，慣于詼諧的蘇東坡隨口說(shuō)道 “君書如枯枝掛蛇”。東坡將同樣的問(wèn)題詢問(wèn)黃庭堅(jiān)，黃山谷略加思索，便說(shuō)“老師的字是石壓蛤蟆”。二人相對(duì)大笑?？此茟蛑o嘲諷，卻形象地表露出蘇字的豐腴厚重，黃字的舒展挺健。
書法史有這樣一段逸聞，宋代四大名書法家之一的黃庭堅(jiān)自信行草書超邁古今，不讓時(shí)賢。一日突然心血來(lái)潮，向蘇軾詢問(wèn)對(duì)自己書藝的看法，慣于詼諧的蘇東坡隨口說(shuō)道 “君書如枯枝掛蛇”。日后，東坡又將同樣的問(wèn)題詢問(wèn)黃庭堅(jiān)，黃山谷略加思索便說(shuō)“老師的字是石壓蛤蟆”。
看似戲謔嘲諷，卻形象地表露出蘇字的豐腴厚重，黃字的舒展挺健。世間還真有這樣一個(gè)字卷，記錄著一位天才藝術(shù)家的凄惶心境，同時(shí)又呈現(xiàn)兩位曠世妙手的深厚交誼與高超書藝。它身世離奇、命途多舛，歷經(jīng)劫火而神明不滅，輾轉(zhuǎn)東瀛最后棲身臺(tái)灣，它就是現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，有“天下第三行書”之譽(yù)的蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》。
命與時(shí)乖，幾乎成了古代文人士大夫的共同宿命。蘇軾的天縱豪情與他的時(shí)代更是格格不入，元豐三年的一場(chǎng) “烏臺(tái)詩(shī)案”，令這位浪漫主義大師同時(shí)遭遇仕途與生活上的冰點(diǎn)。貶謫黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使之后，終日郁郁、窮愁潦倒。而就在這一時(shí)期，他的藝術(shù)才能卻登上了超越古今的巔峰?！冻啾趹压拧罚肚昂蟪啾谫x》這些膾炙人口、光照萬(wàn)古的名篇都誕生在這里。就在他被貶第三年四月，也就是宋神宗元豐五年（公元1082年），在寒食節(jié)的當(dāng)天，蘇軾寫下了兩首五言古詩(shī)。詩(shī)境蒼勁沉郁，宣泄的全是生活凄苦、心境悲涼的感傷。不久，他將這兩首詩(shī)寫成橫卷，通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。他似乎能將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。結(jié)字時(shí)大時(shí)小、或疏或密，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。就是這樣有感而出的無(wú)心創(chuàng)作，在有意與無(wú)意之間，將漢字的魅力投射出曠古未見(jiàn)的靈光。一件風(fēng)神絕代，光照華夏的不朽名作，就在這宦海沉浮的不堪境遇中奇跡誕生了。元符三年，得到這個(gè)詩(shī)卷的張浩到四川眉州青神縣謁見(jiàn)黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)一見(jiàn)詩(shī)卷，不禁為之傾倒，當(dāng)時(shí)的蘇軾已經(jīng)遠(yuǎn)謫海南，開始他生命的最后旅程。海天阻隔、感懷師友，悲憤憐憫一時(shí)傾注筆端，他縱情揮灑，寫下了一段精彩的跋文：“東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意。試使東坡復(fù)為之，未必及此。它日東坡或見(jiàn)此書，應(yīng)笑我于無(wú)佛處稱尊也”。書法氣酣筆健、縱橫恣肆，與蘇字堪稱珠聯(lián)璧合，無(wú)疑是并世無(wú)二的絕妙佳品了。
此卷流傳后世，歷代鑒賞家均對(duì)其推崇備至，并將其與王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》合稱“天下三大行書”。明代董其昌帖后題曰：“余生平見(jiàn)東坡先生真跡不下三十余卷，必以此為甲觀”。清代將《寒食帖》收入內(nèi)府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝親自題跋于帖后“東坡書豪宕秀逸，為顏、楊后一人。此卷乃謫黃州日所書，后有山谷跋，傾倒至極，所謂無(wú)意于佳乃佳……”為彰往事，又特書“雪堂余韻”四字于卷首。
進(jìn)入近代，《黃州寒食帖》的命運(yùn)變得坎坷離奇。清咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍火燒圓明園，《寒食帖》險(xiǎn)遭焚毀，旋即流落民間，為馮展云所得。后又輾轉(zhuǎn)東瀛，為日本收藏家菊池惺堂所得。1923年9月，日本東京大地震，菊池家遭災(zāi)，所藏古代名人字畫幾乎被毀一空，當(dāng)時(shí)，菊池惺堂冒著生命危險(xiǎn)，從烈火中將《寒食帖》救出，一時(shí)傳為佳話。第二次世界大戰(zhàn)期間東京屢遭美國(guó)空軍轟炸，《寒食帖》幸而無(wú)恙。
值得一提的是，《黃州寒食帖》流失海外數(shù)十載，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，賴國(guó)民政府外交部長(zhǎng)
清人王澍在《論書剩語(yǔ)》中曾說(shuō)：“古人稿書最佳，以其意不在書，天機(jī)自動(dòng)，往往多入神解。如右軍《蘭亭》，魯公《三稿》，天真爛然，莫可名貌，有意為之，多不能至?！逼鋵?shí)并非以上四帖如此，蘇軾的《黃州寒食帖》亦然。黃庭堅(jiān)在其題跋中曾說(shuō)：“試使東坡復(fù)為之，未及此也?！鄙w諸帖贏得天下美譽(yù)之所在，如上文所說(shuō)：“以其意不在書”，用蘇軾的話說(shuō)便是：“書初無(wú)意于佳乃佳爾”。
蘇軾作為北宋書法革新運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)人物，在對(duì)書法的認(rèn)識(shí)、理解與創(chuàng)作上，有著異于常人的觀點(diǎn)。比如：他在29歲時(shí)曾對(duì)王羲之拔筆的故事提出質(zhì)疑：“仆以為知書不在于筆牢，浩然聽筆之所之，而不失法度，乃為得之… …不然，則天下有力者，莫不能書也?！保ā稏|坡集》）在執(zhí)筆上，蘇軾也和別人不同，史載為“單鉤”法，即以拇、食、中三指執(zhí)筆，筆桿傾斜。此舉在當(dāng)時(shí)就遭到了非議，然蘇軾卻依然我行我素，堅(jiān)持己見(jiàn)，并于此津津樂(lè)道：“吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。”蘇軾在自己的一生中，以其獨(dú)到的見(jiàn)解，努力地發(fā)展著自己的風(fēng)格，最終使它贏得了世人的認(rèn)可，不僅倡導(dǎo)了一場(chǎng)偉大的書法變革，而且還創(chuàng)作出了流傳千古的“天下第三行書”———《黃州寒食帖》。
《黃州寒食帖》作于元豐五年，即1082年，蘇軾被貶謫黃州的第三年。此時(shí)的蘇軾，“幅巾芒屩，與田父野老相從溪谷之間?！鄙顦O其清苦。詩(shī)中自敘了這種生活狀態(tài)，并表達(dá)出因寒食節(jié)與苦雨而感到眼前的一切蕭瑟難耐，暗藏著自己來(lái)黃州后的抑郁心緒。始則漫聲細(xì)訴，娓娓道來(lái)，繼而感情的閘門漸開而不可遏止，一任自然，于“烏銜紙”處到達(dá)宣泄的頂峰，至末又漸次收斂，全詩(shī)在一派肅殺的氣氛中結(jié)束。此帖中書法與詩(shī)相得益彰，其書“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上。無(wú)間心手，忘懷楷則。”（孫過(guò)庭《書譜》）筆致自然沉著，點(diǎn)畫粗壯豐滿，字體真行相間，上下左右松緊欹側(cè)，錯(cuò)落有致，渾然一體。字形忽大忽小，各隨其意，極盡姿態(tài)。用筆“或重若崩云，或輕如蟬翼?！保▽O過(guò)庭《書譜》）節(jié)奏上有快有慢，布局上疏密有度，不愧為蘇軾的神來(lái)之作。
筆者臨習(xí)此帖多年，頗有一些心得體會(huì)，今擇其概要，簡(jiǎn)述如下，以求教于諸方家：
這種風(fēng)格的形成，主要源于禪宗思想。蘇軾謫居黃州期間，常與參寥等師往來(lái)。禪宗強(qiáng)調(diào)“本心”，并且高僧慧海在《大珠禪師語(yǔ)錄》中闡述“解脫”時(shí)說(shuō)：“本自無(wú)縛，不用求解，直用直行，事無(wú)事事?！币虼?，這種思想使得蘇軾意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)尊重自己的內(nèi)心感受，摒除一切外在的清規(guī)戒律，只要放開手腳，隨心所欲就行了。所以，他提出：“我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。” 他的這種“意造”，實(shí)則為主觀所為，即：在點(diǎn)畫上，不求平直勻稱，而是加以提按頓挫之意；在結(jié)體上，參以隸意，使字體趨于扁形，并增加欹側(cè)變化；在章法上，“凡字體大小長(zhǎng)短，皆隨其形… …行間錯(cuò)落，疏密有致”。（梁巘《承晉齋積聞錄》）他知道，若像唐代書家那樣亦步亦趨的鉆在“法度”的象牙塔中不能自拔，必然會(huì)使作品失去自然率真之意，而書法的功用就在于它是一個(gè)抒情達(dá)性的載體。
在此帖中，前面工整，中后部大小相間，奔放自然，加之幾個(gè)長(zhǎng)豎的出現(xiàn)，使得全帖疏密有致，不時(shí)透出疏朗的氣息，體現(xiàn)出此時(shí)感情的一任自然，突破了法度的障蔽，進(jìn)入到一種無(wú)拘無(wú)礙的書寫狀態(tài)之中，正所謂“心忘其手手忘筆，筆自落紙非我使?！保|坡《小篆般若心經(jīng)贊》）
黃庭堅(jiān)在其《山谷題跋》中曾說(shuō)：“余謂東坡書，學(xué)問(wèn)、文章之氣郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！倍K軾書作中“含蓄內(nèi)斂”的藝術(shù)風(fēng)格想必與此不無(wú)關(guān)系。因?yàn)樘K軾曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書的重要，認(rèn)為只有這樣書法才能上境界。另外，他的這種藝術(shù)風(fēng)格，無(wú)疑也是對(duì)宋初媚弱書風(fēng)的一次變革。
如帖中“頭已”二字，筆畫的起筆處不露痕跡，隱含在筆畫之中，有篆籀之意，格調(diào)高古，并且在收筆時(shí)均有回鋒動(dòng)作。再如帖中第二行中之“欲”字，第三行之“秋”字，在筆畫的銜接處均作回環(huán)縈繞之動(dòng)作，這樣，氣勢(shì)內(nèi)斂，中氣十足，渾厚穩(wěn)健，有噴薄欲發(fā)之勢(shì)。清末書法家陳介祺在《習(xí)字訣》中談到：“能縮而更勝于伸，愈收愈足，愈斂愈妙?！逼溲钥勺鞔颂幾詈弥⒛_。
“烏臺(tái)詩(shī)案”使蘇軾橫遭一劫。在謫居黃州的幾年中，如前文所言“幅巾芒屩，與田父野老相從溪谷之間。”生活清苦自不待言，而作此書之時(shí)，恰逢寒食節(jié)，又偏遭“苦雨”，滿目蕭瑟，使詩(shī)人頓覺(jué)人生之無(wú)奈與凄涼。這種痛苦壓抑的心緒不免流露于筆端，因此，以前的秀勁書風(fēng)被一掃殆盡，展現(xiàn)出一種沉郁頓挫的悲愴書風(fēng)。
如帖中“燒”字，一種節(jié)奏感貫穿始終。字中幾乎每一筆的起收筆處都有清晰的頓筆痕跡，尤以“幾”部為顯。這種頓挫的用筆保留了筆畫形態(tài)在快速書寫時(shí)的一種完整性，同時(shí)也改變了書寫的節(jié)奏。又如“煮寒菜”之“寒”字，中間三橫排奡迭出，捺畫直挺而下，雖有“畫字”之嫌，但其鏗鏘之勢(shì)，頗為有力，震蕩心魂。再如“舟”字，筆畫無(wú)論長(zhǎng)短斜直，起收筆處均有停頓，更增加了書作中的抑郁之氣。
蘇軾的執(zhí)筆，李之儀說(shuō)是“握筆近下”，黃庭堅(jiān)還說(shuō)又“腕著而筆臥”，總之，其法類似于我們今天的執(zhí)鋼筆，筆桿是傾斜的。其下筆時(shí)手腕離紙較近，加上蘇軾寫字時(shí)手腕又不大提起，故常有“偃筆”出現(xiàn)?！百裙P”的結(jié)果是側(cè)鋒的大量出現(xiàn)，這與古人所講的“筆筆中鋒”有相違之處，而“腕著”的結(jié)果是字體右下部空間的大大減少，使字體呈一種上揚(yáng)之勢(shì)，這又與人們觀念中的平正大有不合之處。于是，有許多人對(duì)此持不同意見(jiàn)。作為學(xué)生的黃庭堅(jiān)站出來(lái)反對(duì)說(shuō)：“或云東坡作戈多成病筆，又腕著而筆臥，故左秀而右枯，此又見(jiàn)其管中窺豹不識(shí)大體，殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍?！奔词惯@樣，幾百年之后的董其昌仍對(duì)此頗有微辭，他在《跋蘇軾赤壁賦后》中說(shuō)：“坡公書多偃筆，亦是一病。”
其實(shí)，“偃筆”也并非為過(guò)，這與旁人似乎有些困難，但于蘇軾來(lái)講，卻是“游刃有余”，“浩然聽筆之所之”，蓋熟則生巧而已。因?yàn)橛行┤思幢闶怯米顦?biāo)準(zhǔn)的執(zhí)筆，也未能寫出精彩的作品來(lái)，況且“把筆無(wú)定法”，我們看重的是寫出來(lái)的字是否精彩，至于如何執(zhí)筆，則可略作次之，如一味斤斤計(jì)較，似有舍本逐末之嫌。何況“偃筆”所出的效果，也許正是蘇軾所追求的。“以貌取人且猶不可，況書乎?！保ㄌK軾《東坡題跋》）
另外，我們還應(yīng)該清楚地看到，那是一個(gè)書法變革的時(shí)代，蘇軾在探索，況且書法的面貌也并不應(yīng)是通常人們觀念中所認(rèn)同那一種形態(tài)，書法應(yīng)該是包容的，多姿多彩的。黃庭堅(jiān)看到了這一點(diǎn)，他說(shuō)：“今人未解愛(ài)敬此書，遠(yuǎn)付百年，公論自出?！?span lang="EN-US">
逆勢(shì)即在行筆之中，改變?nèi)牍P的方向，使勢(shì)態(tài)發(fā)生變化，亦即換勢(shì)。這樣，既能增加筆畫的方向變化，使字體呈現(xiàn)出多種姿態(tài)，又能防止“順勢(shì)”之弊，還能形成含蓄內(nèi)斂的藝術(shù)風(fēng)格。周星蓮在《臨池管見(jiàn)》中講道：“能將此筆正用、側(cè)用、順用、重用、輕用、虛用、實(shí)用，… …渾身都是解數(shù)，… …乃為合拍?！?span lang="EN-US">
如帖中“苦”字，“古”中長(zhǎng)橫的起筆沒(méi)有按照通常順承銜接的方式入筆，而是從下面逆接，使勢(shì)態(tài)發(fā)生了變化，給人耳目一新之感。再如“三寒食”中“寒”字，其首橫亦采用此法。
“數(shù)畫并施，其形各異；眾點(diǎn)齊列，為體互乖。”（孫過(guò)庭《書譜》）蘇軾在此帖中極盡點(diǎn)畫變化只能事。如處理豎鉤，就有“州”、“月”、“小”、“雨”等不同之寫法；或?yàn)轭佌媲湄Q鉤之“挫筆”法，如“州”字；或直接翻筆出鉤者，如“月”字；或?yàn)樘峁P橫出者，如“小”字；或?yàn)轫槃?shì)向左帶出者，如“雨”字。此中尤以“州”中處理之法特殊，其右沿線的凹痕極為惹人注意，在本帖中很多地方仍有出現(xiàn)。此法是為了更好的調(diào)峰，使筆鋒聚攏，點(diǎn)畫完整而有力度。又如橫折的處理，有圓轉(zhuǎn)而過(guò)者，如“烏”字；有直接方折而下者，如“真”字；有于橫處作提按者，如“濕”字；有于折處作提按者，如“但”字等。再如兩個(gè)“食”字，三個(gè)“寒”字等，在寫法上、意態(tài)上均有所不同。這種同中求變的技巧非嫻熟者不能為之，而此中求變的精神亦為后學(xué)者勤于用心之處。
然而，世無(wú)完美之說(shuō)，在其作品中依然有一些微瑕之處，正如黃庭堅(jiān)所說(shuō)：“《蘭亭》雖真、行書之宗，然不必一筆一畫為準(zhǔn)。譬如周公、孔子，不能無(wú)小過(guò)；過(guò)而不害其聰明睿圣，所以為圣人。不善學(xué)者，即圣人之過(guò)處而學(xué)之，故弊于一曲?！毕旅?，我們就進(jìn)一步分而述之：
帖中“年”、“中”、“葦”、“紙”四字中長(zhǎng)豎的出現(xiàn)，確實(shí)給作品增色不少，使作品于密中透出疏朗之氣。然而，由于蘇軾特定的執(zhí)筆與書寫姿勢(shì)，書寫時(shí)手腕又不大提得起，加之感情的難以控制，筆鋒提得有些太快，使得此四豎畫在中后部的處理上有些欠妥，顯得過(guò)于單薄無(wú)力，收筆露鋒太多，而呈“鼠尾”之狀，犯了書家大忌。
挫筆是為了調(diào)整筆鋒，使筆鋒聚攏，點(diǎn)畫有力度。然于帖中“自我來(lái)黃州”之“州”、“偷”等字，蘇軾書寫時(shí)卻似乎過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了提筆的動(dòng)作，使凹痕露得太多，顯得有些突兀，不大協(xié)調(diào)。挫筆要有分寸，過(guò)分則脫節(jié)，氣勢(shì)上似有“斷”之嫌。
在“病少年”之“年”，“來(lái)不已”之“不”等字中，其豎畫的收筆處，均有頓筆后繼續(xù)行筆的痕跡。這似乎為蘇軾處理此種筆畫時(shí)的一個(gè)習(xí)慣性寫法。這種頓筆后繼續(xù)行筆的寫法在米芾的作品中也多有體現(xiàn)。他主要是在反捺的處理上運(yùn)用此法，但米芾卻寫的率意十足，而蘇軾寫的卻并未體現(xiàn)出率意，倒似有“畫蛇添足”之病，筆畫變得拖沓，不干脆，失去沉著痛快之感。
全帖中，唯有“欲惜春”之“春”字的捺畫是橫掃直出，很明顯系側(cè)鋒所為。寫法上雖多率意，但其收筆處的斜截面、輕重變化、弧線變化，卻著實(shí)有些不大協(xié)調(diào)，顯得特立不群，且與下部“日”的銜接不夠連貫，使全字氣勢(shì)散漫，過(guò)于愚拙。
《學(xué)古緒言》中評(píng)蘇軾的字是“藏巧于拙”。此帖中“涂”字雖然是一派拙意，但其三點(diǎn)水中后兩點(diǎn)的連帶部分寫得則過(guò)重，失去了原有的光彩。凝重有余而靈動(dòng)不足，看似“墨豬”，又缺乏呼應(yīng)，十分孤立。
前面曾談到“煮寒菜”之“寒”字。橫與捺畫氣勢(shì)很足，雖在起收筆上有細(xì)致的銜接，但在行筆上卻顯得動(dòng)作過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少一些提按、輕重的變化，表現(xiàn)出來(lái)的全為平鋪之下，呆板無(wú)生氣，確有“畫字”之嫌。
縱觀此帖，雖有微瑕，但瑕不掩玉，蘇字中的這些弊端正體現(xiàn)出蘇軾書寫時(shí)的毫無(wú)造作，率意而為，而這也正是蘇軾“尚意精神”的體現(xiàn)。在寫給他弟弟蘇轍的《次韻子由論書》詩(shī)中，蘇軾的一些話可以作為我們這里最好的注腳：“吾雖不善書，曉書莫如我。茍能通其意，嘗謂不學(xué)可。貌妍容有顰，壁美何妨橢。端莊雜流麗，剛健含婀娜。好之每自譏，不謂子亦頗?！?…吾聞古書法，守駿莫如跛。世俗筆苦驕，眾中強(qiáng)嵬騀。鐘書忽已遠(yuǎn)，此語(yǔ)與時(shí)左。”
眾所周知，作為上個(gè)千年世界千年英雄、我國(guó)北宋文壇領(lǐng)軍人物的蘇東坡，因?yàn)?span lang="EN-US">“烏臺(tái)詩(shī)案”于元豐三年（公元1080）被貶到黃州，共在黃州生活了四年零四個(gè)月。元豐五年，蘇東坡在黃州度過(guò)了他貶謫以來(lái)的第三個(gè)寒食節(jié)（每年冬至后的第105天，清明節(jié)前的1-3天為寒食節(jié)。唐朝以后，清明節(jié)與寒食節(jié)合而為一）。在春寒濃重的風(fēng)雨中，他回想起自己已然過(guò)去的貶謫生涯，想起遠(yuǎn)在眉州自己的列祖列宗的寂寥墳冢，看到眼前的破灶、濕葦、空庖、寒菜，以及那銜著燒殘的紙錢的烏鴉在陰雨中飛過(guò)的情景，感情的堤壩驟然潰決，凝于筆端，流于紙上，使得《黃州寒食帖》橫空出世，成為中國(guó)歷史上繼東晉王羲之《蘭亭序》、唐顏真卿《祭侄文稿》之后，最負(fù)盛名的“天下第三行書”。
《黃州寒食帖》是蘇東坡彼時(shí)彼地情感的形化?？v觀《黃州寒食帖》，通篇皆稱行書神品，使人深感蘇東坡運(yùn)筆全然是“隨情而變”。起筆凝重、沉穩(wěn)，且在凝重、沉穩(wěn)中，隱藏著作者內(nèi)心的不安與凄楚；然后，行筆速度加快，字的橫豎撇捺初具恣意，使人隱然可見(jiàn)其對(duì)春的惋惜之情；與此相銜接的第四、五行，濃墨重力，行筆減緩，字形增大，筆力渾厚而濃重，使人隱然可見(jiàn)其憐花涉己，感慨深重的情感主調(diào)；接著，字形又變小，行筆稍顯嚴(yán)謹(jǐn)、纏綿，以至于《寒食雨二首》之第一首最后兩字，小若蠅蟲，顯得又是那樣的無(wú)奈和深沉。行筆至此，筆觸伸進(jìn)了眼前的現(xiàn)實(shí)，感情的激流再也難以節(jié)制，達(dá)到“恣意而行”的高潮，因而字體驟然增大，行筆急促而奔放，工拙與否全然不在話下。整個(gè)字形、布局、章法，顯露出外張而內(nèi)斂、自然而靈動(dòng)、蕭疏而頓揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，使人隱然可見(jiàn)其不凡的氣度與追尋新的希望的活力。最后兩句詩(shī)，行筆一轉(zhuǎn)穩(wěn)重而肥厚，又可見(jiàn)蘇東坡沉重?zé)o奈的心情，不得不一吟三嘆地結(jié)束對(duì)《黃州寒食帖》的鑒賞，同時(shí)，開啟那無(wú)限闊大深遠(yuǎn)的想象空間……
行筆恣意自然，不拘一格，是《黃州寒食帖》又一熠熠生輝的藝術(shù)特色。因“陳橋兵變”而屹立于世的北宋，一舉結(jié)束了我國(guó)歷史上中原亂世爭(zhēng)斗的局面，又因“澶淵結(jié)盟”而出現(xiàn)遼、宋和平相處的局面，使得北宋自此后承平160多年之久。為了構(gòu)建息戰(zhàn)和平的北宋王朝，北宋統(tǒng)治者十分重視文人。王朝的各個(gè)主要崗位，幾乎全為文人所占據(jù)。一度間，北宋被文人視為“樂(lè)園”。所以，在書壇上，文人疏于繼唐承晉，而大盛行書。“蘇、黃、米、蔡”四大書法家便是典型的代表。“宋人尚意”，也是基于北宋這四大書法家而提煉出的北宋書法的時(shí)代風(fēng)格、特色和理念。而蘇東坡又是北宋四大家之中最杰出的代表。蘇東坡童年、少年時(shí)期學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之；中年為了鍛煉筆力而學(xué)習(xí)顏真卿，同時(shí)，兼學(xué)徐浩、楊凝式，以及魏晉時(shí)期王僧虔渾厚、凝重和樸拙的書法、書風(fēng)，在此基礎(chǔ)上，他大膽地根據(jù)自己的意象，進(jìn)行了書法實(shí)踐的變革與創(chuàng)新，形成了“豐腴悅懌，圓潤(rùn)有趣”的“蘇體”字。蘇東坡的楷書，“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，一個(gè)個(gè)胖胖乎乎的，有如吃奶的幼兒的臉蛋，十分有趣。其筆力雄健、濃重，透紙背而可入木三分。蘇東坡別離黃州前所書寫的《滿庭芳·歸去來(lái)兮》詞，便是蘇體楷書的代表作之一。蘇東坡曾自豪地說(shuō)：“吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。”蘇東坡還說(shuō)過(guò)：“我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。”蘇東坡的這種書法藝術(shù)主張和書法藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，在《黃州寒食帖》這件作品中體現(xiàn)得最為充分、典型?！饵S州寒食帖》一個(gè)最為顯著的藝術(shù)特色就是“情牽筆走，恣意而行”。充分體現(xiàn)了效法、知法、馭法、變法的蘇東坡書法作品的書法要領(lǐng)，點(diǎn)、橫、撇、捺不僅保留了蘇體楷書的基本形態(tài)，而且富于變化，頻生意趣。只要對(duì)《黃州寒食帖》中的“蕭瑟”、“海棠”、“汙燕”、“雨勢(shì)”等字詞稍加研析，便可明顯地體會(huì)到蘇東坡行書的這一藝術(shù)特色。正因?yàn)椤饵S州寒食帖》是“情牽筆走，恣意而行”之作，故爾，整幅字帖，表達(dá)出了“端莊雜流麗，剛健含婀娜”這一健與美雙勝、效法與變法共存、尚意與恣意同輝的藝術(shù)特色。
布局謀篇，自然天成，是《黃州寒食帖》又一藝術(shù)特色。《黃州寒食帖》在布局謀篇、結(jié)構(gòu)章法上，全憑其情、其意而為，亦如天成。整幅《黃州寒食帖》字距緊密，行間有疏有密，間有倚斜。字的線條運(yùn)動(dòng)節(jié)奏和行距間變化的節(jié)奏，相互融合，相互映襯，或抑或揚(yáng)、或頓或奔、或張或弛，或流暢、或艱澀、或凝重、或簫疏，全然是情牽筆走，恣意而行，顯得是如此的和諧，如此的快意，如此的自然。尤其其中的“年年”、“中”、“銜紙”、“頭已白”，都可以說(shuō)是神來(lái)之筆，恣意而行，自然天成。你看那“年”字長(zhǎng)豎下的一頓；“中”字瘦豎下的大（字），“紙”字的蕭疏的飛白，都為整幅《黃州寒食帖》的線條運(yùn)動(dòng)和空間結(jié)構(gòu)，發(fā)揮了其特有的作用，使得《黃州寒食帖》結(jié)構(gòu)自然天成，變化恣意流動(dòng)，且透發(fā)著強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力。也是由于《黃州寒食帖》在布局謀篇、結(jié)構(gòu)章法上“恣意而行，自然天成”，因而更加鮮明暢達(dá)地彰現(xiàn)了蘇東坡行書所具有的內(nèi)柔外剛、內(nèi)斂外張、情牽筆走、恣意而行的藝術(shù)風(fēng)韻。
蘇東坡在黃州書寫的《黃州寒食帖》是我國(guó)自晉唐以來(lái)的第三行書，不僅被位居廟堂之高的皇上稱為神品，亦被處江湖之遠(yuǎn)的墨客騷人稱為神品，實(shí)屬華夏之國(guó)寶。清咸豐10年，英法聯(lián)軍攻陷北京，放火燒了圓明園。藏于圓明園內(nèi)的《黃州寒食帖》亦遭火劫，致使其上留有火烤之跡。由于歷史上的種種原因，《黃州寒食帖》真跡流落民間轉(zhuǎn)手收藏。到二十世紀(jì)二十年代初，被日本一名收藏家收藏而流落日本。二十世紀(jì)五十年代中，大陸移臺(tái)的知名人士王世杰，以重金將《黃州寒食帖》從日本收藏家手中購(gòu)回，現(xiàn)珍藏在臺(tái)灣故宮博物院。清光緒16年，四川人楊葆初（壽昌）任黃岡縣知縣時(shí)，特請(qǐng)當(dāng)時(shí)任黃岡縣教諭的金石書法家楊守敬（湖北宜都人）收集、整理和鑒定真?zhèn)危x70多件蘇東坡書法精品，鐫刻成6卷共126塊石刻。楊知縣將這些石刻鑲嵌于一室，取“高山仰止，景行行止”之義，將室取名為“景蘇園”?！饵S州寒食帖》即鐫刻于“景蘇園”之中。至今，仍完好地珍藏在東坡赤壁的“碑閣”之內(nèi)。上個(gè)世紀(jì)八九十年代，黃州的收藏家喜得《黃州寒食帖》的水印件，使得《黃州寒食帖》水印件在社會(huì)上流傳。近年，市委市政府建設(shè)了遺愛(ài)湖公園，將《黃州寒食帖》鐫刻于巨石之上，立于公園園門門首，更加彰顯了這一藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)魅力。如今，中國(guó)郵政局出版發(fā)行《黃州寒食帖》特種郵票，又使得《黃州寒食帖》的藝術(shù)影響力，在一個(gè)更新更高的層面上彰顯。我相信，《黃州寒食帖》在文藝百花園中，將放射出更加璀璨奪目且富有時(shí)代光環(huán)的藝術(shù)光彩，并在當(dāng)代書壇上發(fā)揮重大而深遠(yuǎn)的藝術(shù)影響力。
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