地理師一般選擇來龍旺相氣的龍脈所結(jié)穴星才建宅，還有一派以七十二龍分金是配合一百二十龍所用，這一派要依以下兩個程序運作。第一是將空亡列入兇線絕不取用；第二是將除空亡后的四十八分金與一百二十龍分金上承下接地配合。先說第一點之空亡，羅盤上二十四山的二十二支一正中，為十二支的相衛(wèi)，稱之為差錯空亡，共有戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥十二柱。羅盤二十四山的八干四維正中，為先天十二支的正衛(wèi)，其氣直射，如龜甲的堅硬不存融和之氣，共有十二格。差錯空亡也稱龜甲空亡，不太常用略去。穿山七十二龍盤使用方法如前，現(xiàn)舉列說明，可對使用方法更加了解認識。如下圖：
圖中陰宅所在之山名為子山午向，其來龍穿于丙子，丙子為楊公五氣的正氣，所以為正氣脈，主葬者后代財丁以旺。
下面再講透地六十龍盤。穿山是指穿定來龍屬那干支，稱為“地紀”。是專論來龍過峽，在這些來氣之位定金針，無峽者則在人首主星后的風龍頓跌束咽處下盤針，看何干支來龍。透地是指將龍氣導入人穴中棺木的干支，稱為“天紀”。專門論穴星降脈后的束咽處定針，在于穴后八尺戀頭，即人首處下盤針定來脈人首。看束咽近一節(jié)屬何干支。束咽一詞在風水中常常提到，那么什么叫束咽？束咽是指真龍脈在開帳之前，山體有一個收窄縮矮的位置，隨后產(chǎn)生一座形態(tài)端莊的主山，這座主山可稱之為開帳中龍穴的靠山，那個收窄縮矮的位置就稱之為束咽，它的原理就像一條橡膠水管被手捏緊一下再放開，水的沖力突然會增一樣，束咽的岀現(xiàn)是開帳結(jié)穴的重要信號。
透地六十龍位于地盤正針之下，它是將地盤二十四山分成十二個宮位：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥共計十二宮，再將六十甲子按這十二宮位順時針方向排列，每宮五個甲子，十二宮正好是六十甲子。從壬子宮開始由右向左依順時針分別是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，然后各子按各自的六十花甲順序順時針排列，這就是透地龍的來歷。
六十透地龍還有一種排法，不是按以上從壬子宮的壬子開始，而是從壬子正中間開始，這兩種方法的羅盤在市面上都有流行。有人也認為透地龍是為了彌補七十二龍的不足，透地六十龍與穿山七十二龍原理是一樣的，也是用在格龍乘氣，它用來是格近脈，穿山七十二龍用來格遠脈，透地六十龍用來格龍乘氣，穿山七十二龍用來坐穴分金。透地六十龍有兩種，：一為平分十二宮每宮下五個甲子，一山十五度，兩山為一宮三十度，三十度下五個甲子，每個甲子占六度，所以，平分了六十龍，應用時常與七十二龍互為表里。一為盈縮，也就是所占度數(shù)的均，有寬有窄，依渾天星度定吉兇，平分透地六十龍，在羅盤上還標有五、七三、三七、正等字樣，這當中以正為吉星，也稱珠寶線，其它為兇。吉兇源于九六沖和，即丙子旬、庚子旬為一臺，七三、三七是差錯空亡，五是火坑，六十龍、七十二龍、一百二十分金夲質(zhì)上都是一模一樣，用法也大同小異，只不過透地六十龍現(xiàn)在人用的很少了，就連現(xiàn)在很多羅盤上也不標注，透地六十龍在小部分風水師中還在使用，也有的風水師可能一輩子都不會使用這些分金，不管怎么說六十龍在三合風水中都是有一定的道理，所以都需要學習了解下，透地六十龍的根本目的就是將三合理氣上，認為吉氣引入死人棺木中，也是理氣上的葬乘生氣。如下圖所示六十透地分金盤：
推斷吉兇的方法類同穿山七十二龍分金，主要取正氣脈、一氣脈為吉利，冷氣脈、敗氣脈、退氣脈不為所取，六十透地龍只是推斷的近脈，七十二龍推斷的是遠脈，而有關(guān)氣脈的吉兇及干支，請參考七十二龍分金。如下圖示例透地六十龍分金
上圖是一陰宅之地，它的近脈束咽在透地六十龍的庚辰分金內(nèi)，地透庚辰之氣，庚辰就為正氣之脈，在此做穴按人丁興旺論。
六十龍透地分布依二十四山排列如下。壬子兩山順時針排列次序：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。癸丑兩山順時針排列次序：乙丑、丁丑、已丑、辛丑、癸丑。艮寅兩山順時針排列次序：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅。甲卯兩山順時針排列次序：丁卯、已卯、辛卯、癸卯、乙卯。乙辰兩山順時針排列次序：戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰。巽已兩山順時針排列次序：已巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳。丙午兩山順時針排列次序：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。丁未兩山順時針排列次序：辛未、癸未、乙未、丁未、已未。坤申兩山順時針排列次序：壬申、甲申、丙申、戊申、庚申。庚酉兩山順時針排列次序：癸酉、乙酉、丁酉、已酉、辛酉。辛戌兩山順時針排列次序：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。乾亥兩山順時針排列次序：乙亥、丁亥、已亥、辛亥、癸亥?？蓞⒖赐傅亓埛纸饒D。
