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農(nóng)歷正月廿五填倉節(jié)的由來與傳說

今年2月19日是農(nóng)歷正月廿五，民間傳說是倉神的生日，稱為填倉節(jié)，又稱"添倉節(jié)"或"天倉節(jié)"，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在宋代時就已有記載。正月二十被稱為小填倉，正月二十五稱為大填倉。嚴(yán)格來說，過完填倉節(jié)，整個春節(jié)才算完全結(jié)束了。

填倉節(jié)在宋時已有記載，宋人孟元老《東京夢華錄》云:“正月二十五日，人家市牛、羊、豕肉，恣饗竟日。客至苦留，必盡而去。名曰填倉。”

清代潘榮陛《帝京歲時記勝》亦云:“每年正月二十五日，全家加菜盛餐；有客來，必苦留，使之醉飽而去。俗稱填倉，取預(yù)祝填滿谷倉之吉兆?！?br>    其實，真正的“填倉”活動是在農(nóng)村進行。在我國華北農(nóng)村及北京郊區(qū)，這種大吃大喝的現(xiàn)象已不多見，但還有在填倉節(jié)吃干飯、喝面湯的習(xí)俗，就是民諺所說的:“天倉，天倉，小米干飯雜面湯?！毕銍妵姷男∶罪垼锪锏碾s面湯，是北方人家的美餐，勝過佳肴盛宴，反映了北方人家勤勞儉樸的良好風(fēng)氣。
   填倉節(jié)分為小填倉、大填倉兩個節(jié)日。小填倉為正月二十，大填倉為正月二十五。不少地方，如今不分大小，在正月二十三一并過填倉節(jié)。
    老北京習(xí)俗正月二十三為“小填倉”，二十五為“大填倉”。清代，京師各大糧商米販均祭祀倉神，鞭很盛。一般人家雖不祭神，但都要買些米面、煤炭來充實自家的生活儲備。
    所謂填倉活動就是于正月二十五黎明，家家戶戶都在院里或打谷場上，用篩過的炊灰撒出一個個大小不等的圓圈，象征著糧囤。在里邊放些五谷雜糧，再將鞭點燃，在圈內(nèi)爆響，取意糧食爆滿糧倉。這是祈望五谷豐登、糧食滿囤的意思。
   

關(guān)于填倉節(jié)的由來。相傳在很早以前，我國北方遇到連年旱災(zāi)，赤地千里，顆粒未收?？墒欠饨ǖ壑鞑活櫪杳癜傩账阑睿暌粯樱瑱M征暴斂，弄得怨聲載道，餓殍遍野。卻說有個看守糧倉的官吏，目睹這一慘景，于心不忍，便將糧倉打開，救濟了百姓。他知道這觸犯了王法，皇帝絕不會饒恕他。于是他讓百姓把糧食運走后，就放把大火把倉庫燒了，自己也活活燒死。這件事正發(fā)生在正月二十五。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這個好心的官吏，重補被燒壞的“天倉”，就決定這一天為填倉節(jié)。后人為了紀(jì)念這名倉官，每年這天清晨，就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，并在囤中撒以五谷，象征五谷豐登，來表達人們填滿倉谷救倉官的深情厚意。現(xiàn)在這些習(xí)俗已經(jīng)消失，但填倉佳話卻世世代代流傳下來，提醒人們從這天起清倉掃囤，晾曬種子，整修農(nóng)具，準(zhǔn)備春耕。  

另一說填倉節(jié)又叫天穿節(jié)。宋代以前，以正月二十三為天穿節(jié)，相傳這一天為女媧補天日。關(guān)于這個節(jié)日，不同的時代，不同的地區(qū)，節(jié)日時間有所不同，節(jié)俗也不一樣。清人俞正燮《癸巳存麓》記載:“《拾遺記》曰，江東俗正月二十四日為天穿?！仃栆哉露諡樘齑┤?，以紅縷系餅投屋上，謂之補天?！庇州d:“《荊楚歲時記》曰，江南俗正月三十日為補天日，以紅絲縷系煎餅置屋上，謂之補天穿。蘇軾詩曰:一枚煎餅補天穿?！闭f明這個節(jié)日由來已久。
   填倉節(jié)主要盛行于農(nóng)村，對于城市來說，則以糧商等與糧食有關(guān)的行業(yè)過節(jié)為主。此日，糧倉祭祀倉神，大放鞭，企求吉祥與生意興隆。老百姓雖不致祭，但都要買些米面、煤炭來充實自家的生話儲備?！兜劬q時紀(jì)勝》載：“當(dāng)此新正節(jié)過，倉廩為虛，應(yīng)復(fù)置而實之，故名其日曰填倉?！贝送猓胰诉€要吃“犒勞”，諸如薄餅卷“盒子菜”之類，亦謂之“填倉”。并喝魚湯，取年年有余之意。

民俗專家說，傳統(tǒng)的填倉節(jié)體現(xiàn)了人們祈盼過上魚米滿倉，五谷豐登的富足生活的美好愿望。