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痛風(fēng)反復(fù)發(fā)作?看國醫(yī)大師盧芳如何靈活運(yùn)用丹溪痛風(fēng)方辨證治療?

國醫(yī)大師盧芳,對(duì)痛風(fēng)病因病機(jī)解讀

第三屆國醫(yī)大師,黑龍江名中醫(yī)盧芳教授,從醫(yī)幾十載,堅(jiān)持辯證與辨病結(jié)合,診療思路清晰,處方藥味精簡(jiǎn)得當(dāng),善于治療疑難雜病,在風(fēng)濕免疫包括痛風(fēng)疾病診治方面造詣?lì)H深,屢起沉疴,特別善于靈活運(yùn)用丹溪痛風(fēng)方結(jié)合其他經(jīng)典方劑治療痛風(fēng),往往頻獲良效。

今天的科普,就來介紹第三屆國醫(yī)大師盧芳教授治療痛風(fēng)的中醫(yī)學(xué)術(shù)思想。

痰瘀停滯為痛風(fēng)之宿根:

國醫(yī)大師盧芳教授認(rèn)為,痛風(fēng)患者以男性居多,痰瘀停滯為痛風(fēng)之宿根,這與男性平素嗜食肥甘厚味醇酒等不良飲食習(xí)慣密不可分。

這正如明代大醫(yī)學(xué)家龔賢庭在《萬病回春》中記載的那樣:”膏粱之人,多食煎炸、炙爆...患痛風(fēng)、惡毒、癰疽者最多?!?/p>

而今天的男人們,平素?zé)o肉不歡無酒不爽,長(zhǎng)此以往,就會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)痰濁蘊(yùn)積。這一方面是肉類不易消化,加重脾胃負(fù)擔(dān),導(dǎo)致脾胃運(yùn)化失司。另一方面,肥甘膏粱食品,本就容易生濕邪,這肥甘膏粱之濕邪和脾胃損傷內(nèi)生濕邪相互為因,導(dǎo)致體內(nèi)痰濁停滯痹阻,氣血運(yùn)營不暢,日久生瘀,痰濁和瘀血阻滯,停滯于四肢關(guān)節(jié)、經(jīng)絡(luò)不通,不通則痛,發(fā)為痛風(fēng)。

濕熱引發(fā)急性期痛風(fēng)

雖然痰濁瘀血阻滯為痛風(fēng)發(fā)病宿根,但其自己是不會(huì)發(fā)生痛風(fēng)的,痛風(fēng)的發(fā)生還需要刺激條件,這就是濕熱之邪。

第三屆國醫(yī)大師盧芳教授秉承古籍,結(jié)合現(xiàn)代臨床,認(rèn)為痛風(fēng)發(fā)病與濕熱之邪密不可分、

濕熱之邪良久蓄積于體內(nèi),痰熱瘀互阻與經(jīng)絡(luò),則發(fā)生肢體關(guān)節(jié)紅腫熱痛。

濕熱之邪,一為外感——外來濕熱之邪困阻與肢體經(jīng)絡(luò)而導(dǎo)致頭發(fā)能。二者濕熱可從內(nèi)化而生,這就與現(xiàn)在的男人們平素飲食習(xí)慣和結(jié)構(gòu)密不可分——飲酒似乎是男性的專利,再加上飲酒時(shí)慣以辛辣、肥甘厚味之物,這些因素只能促使體內(nèi)助濕化熱,導(dǎo)致濕熱困阻,這也是近些年痛風(fēng)越來越年輕化的原因。

盧芳教授認(rèn)為,濕邪加重痰濁,熱邪煉液為痰,灼血成瘀,濕熱正是痰瘀互結(jié)的根源,并且熱邪還會(huì)迫使氣血妄行,是原本被痰瘀阻滯的經(jīng)絡(luò)更不通暢,所以見關(guān)節(jié)紅腫熱痛。

總之,盧芳教授認(rèn)為濕熱是導(dǎo)致關(guān)節(jié)紅腫熱痛、痛風(fēng)發(fā)作的主要原因,而痰瘀為痛風(fēng)發(fā)病的根本原因。

國醫(yī)大師盧芳治痛風(fēng):濕熱不祛不能解疼痛,痰瘀不除不能治根本

痛風(fēng)發(fā)病大多以清熱利濕、活血通絡(luò)方法(急性期),對(duì)于緩解期以健脾益腎、化痰通絡(luò)、活血化瘀方法。

但盧芳結(jié)合痛風(fēng)的濕熱是痛風(fēng)發(fā)病主要原因,而痰瘀為痛風(fēng)發(fā)病的根本原因之認(rèn)知,認(rèn)為治療痛風(fēng)如果濕熱不祛五一緩解關(guān)節(jié)病痛,痰瘀不除無以消除痛風(fēng)發(fā)病之根本原因,所以在治療上應(yīng)綜合運(yùn)用清熱利濕、燥濕化痰、活血化瘀、行氣止痛的治療方法,因而在痛風(fēng)發(fā)作期運(yùn)用清熱利濕尤為必要,但祛除痰瘀則需燥濕化痰、活血化瘀,所以可以選用丹溪痛風(fēng)方治療。

丹溪痛風(fēng)方,也可以理解為丹溪上中下痛風(fēng)方,出自于金元四大家之一朱丹溪所著的《丹溪心法·痛風(fēng)》中,“治上中下疼痛。南星(姜制),蒼術(shù)(泔浸),黃柏(酒炒),各二兩;川芎(一兩),白芷(半兩),神曲(炒,半兩),桃仁(半兩),威靈仙(酒拌,三錢),羌活(三錢,走骨節(jié)),防風(fēng)(半兩,下行),桂枝(三錢,行臂),紅花(酒洗,一錢半),草龍膽(半錢,下行)。上為末,曲糊丸,梧子大。每服一百丸,空心白湯下?!?/p>

清代醫(yī)學(xué)家汪昂編著的《醫(yī)方集解》中評(píng)論丹溪上中下痛風(fēng)方說“此治痛風(fēng)之通劑也。”

丹溪痛風(fēng)方,運(yùn)用苦寒之藥清熱利濕,配伍辛溫之味,既可以行氣燥濕化痰,還可以防止寒涼傷脾胃,加上活血化瘀的藥物,使瘀血祛而痹痛自除,這個(gè)方劑具有清熱利濕、燥濕化痰、就活血化瘀的功效。

那么,國醫(yī)大師盧芳對(duì)丹溪痛風(fēng)方怎么看呢?

盧芳教授通過梳理古籍發(fā)現(xiàn),丹溪痛風(fēng)方中,黃柏、蒼術(shù)、南星用量最大,其中黃柏、蒼術(shù)為清利濕熱的主要藥物;龍膽和黃柏行為苦寒,同屬腎膀胱經(jīng),龍膽可幫助黃柏清熱燥濕的效果;蒼術(shù)和神曲性味辛溫,同屬脾胃經(jīng),神曲可幫助蒼術(shù)健脾和胃的功效;川芎、白芷、威靈仙、掐你干活、方劑、南星、桂枝多數(shù)為性味辛溫之品,都可以祛風(fēng)除濕、溫經(jīng)通絡(luò)止痹痛;桃仁、紅花能活血化瘀。從而可以看出丹溪痛風(fēng)方,全方優(yōu)勢(shì)在于可治療濕熱與痰瘀等復(fù)雜因素導(dǎo)致的痛風(fēng)。

自然,作為國醫(yī)大師,在治療痛風(fēng)時(shí),也不拘泥于此,盧芳教授經(jīng)常在臨證時(shí)也經(jīng)常把丹溪痛風(fēng)方與其他經(jīng)典方劑合用,用以治療更為復(fù)雜的痛風(fēng)痹證。

如丹溪痛風(fēng)方與清代溫病大家吳鞠通的吳鞠通三石湯結(jié)合運(yùn)用,治療汗出多、口渴、身熱、小便短赤、大便稀溏臭穢等濕熱證突出的頭發(fā)能,用意取三石湯中的石膏、滑石和寒水石以助蒼術(shù)、建行白清熱利濕、利小便的效果,還能避免諸多枯燥之品傷及脾腎之陰。

而對(duì)于部分瘀血較為明顯的痛風(fēng)關(guān)節(jié)刺痛嚴(yán)重,且夜間較為痛重,痛處皮溫不高,舌象有表現(xiàn)為舌紫暗或有瘀斑的,那就可以把丹溪痛風(fēng)湯與清代王清任之身痛逐瘀湯結(jié)合使用,二方中共有藥物桃紅二藥、羌活、川芎,實(shí)際應(yīng)用時(shí)可增加桃紅二藥用量,臣以當(dāng)歸、牛膝,起到止痛養(yǎng)血、引血下行的功效,加上地龍可通久瘀經(jīng)絡(luò)的瘀血,瘀血較重的還可以加入三棱、莪術(shù)、水蛭等破血逐瘀等藥物。


總之,我們的目標(biāo)是:尿酸不再高,痛風(fēng)不會(huì)犯,遠(yuǎn)離腎和尿結(jié)石。


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