Salon d'Automne/法國秋季沙龍/
Salon d'Automne
“法國秋季藝術(shù)沙龍”是國際著名，歷史悠久的大型綜合型的藝術(shù)展覽之一，這個(gè)一年一度的藝術(shù)盛會是在法國的世界級雕塑家羅丹和法國著名畫家雷諾阿等人的倡導(dǎo)下，于1903年10月31日創(chuàng)辦的。
自創(chuàng)辦到如今一百多年來，“法國秋季藝術(shù)沙龍”歷史悠久、大師云集，匯集了各種風(fēng)格和流派的藝術(shù)家在該沙龍展出并獲得成功，其中就包括了藝術(shù)大師塞尚、畢加索、雷諾阿、布拉克、莫迪里阿尼、杜尚、馬蒂斯、康定斯基、羅丹、弗拉芒克、高更、安迪·沃霍爾等人都在此展出過杰出的作品。
作為一個(gè)創(chuàng)建之初即以力求創(chuàng)新為特色的展覽，法國秋季沙龍是展現(xiàn)新的藝術(shù)形式與風(fēng)格的舞臺，孕育過野獸派，超現(xiàn)實(shí)主義派，立體主義派，抽象派，等對現(xiàn)代藝術(shù)影響極深的藝術(shù)流派，而日后崛起的立體派也是從中發(fā)展而來。直至今日，巴黎秋季沙龍展一直秉承這個(gè)樣的傳統(tǒng)和原則，而成為執(zhí)全球藝術(shù)之牛耳的藝術(shù)展覽，被視為藝術(shù)家躍升國際的重要舞臺，
許多著名華人藝術(shù)家，包括徐悲鴻、劉海粟、常玉、林風(fēng)眠、趙無極、吳冠中、潘玉良等，以及近年來中國藝術(shù)家田世信、展望等人也都入選過此展覽。
1905年 法國巴黎秋季沙龍展
#1
追溯
Trace the history of the salon
沙龍（salon）一詞最早于1664年在法國出現(xiàn)，原指法國上層人物住宅中的豪華會客廳。從17世紀(jì)起，巴黎的名人（多半是名媛貴婦）常把客廳變成社交場所，參與者多為戲劇家、小說家、音樂家、畫家、哲學(xué)家等，或朗讀自己的新作，或討論某一幅繪畫，他們志趣相投，促膝長談無拘無束。后來人們便把這種形式的聚會叫做“沙龍”，并風(fēng)靡歐美各國文化界。
18世紀(jì)，沙龍文化迎來頂峰，成為法國社會最重要的社交方式。沙龍也從文學(xué)藝術(shù)變成了百家爭鳴的論壇：大到世界政局波瀾詭譎的變化，小到老百姓家長里短的趣聞，都可以成為話題，眾才子各抒己見，高談闊論。在沙龍里，伏爾泰的哲理小說被朗誦表演；巴爾扎克開創(chuàng)書信體評論模式；布歇?jiǎng)?chuàng)作洛可可風(fēng)格的油畫……啟蒙主義的思想在沙龍中萌芽并在思維的碰撞中走向成熟，自由和平等的思想深入人心。
法國大革命爆發(fā)后，沙龍的性質(zhì)以藝術(shù)展為主，它的開放性與包容性為各種藝術(shù)流派的誕生提供了溫床，同時(shí)，也成就了大量藝術(shù)家。
1903年，秋季沙龍（Salon d’automne）成立，其誕生的直接“導(dǎo)火索”是1902年法國藝術(shù)家沙龍和國家美術(shù)沙龍兩家評委會的聯(lián)合。既然折衷主義的國家美術(shù)沙龍倒向?qū)W院派，需有一個(gè)沙龍與獨(dú)立藝術(shù)家沙龍攜手，與另外兩個(gè)沙龍分庭抗禮，共同捍衛(wèi)前衛(wèi)藝術(shù)，于是秋季沙龍產(chǎn)生了。第一屆的秋季沙龍是在小皇宮舉辦的，其后移師大皇宮，其最初目的是為落選法國官方繪畫展覽的藝術(shù)家提供展示作品的場合，也因?yàn)檫@個(gè)初衷，秋季沙龍成為了二十世紀(jì)幾個(gè)重要流派的亮相地點(diǎn)。
第一屆法國巴黎秋季沙龍展海報(bào)
當(dāng)時(shí)大部分的展覽都在春季舉辦，秋季沙龍為了避免競爭將展期定在秋季，使藝術(shù)家們有機(jī)會展示夏天里畫的一些小型繪畫。此沙龍的宗旨是廣泛接收所有人才，在成員中抽簽決定評審團(tuán)，各門類沒有等級。1905年的秋季沙龍中誕生了野獸派，1910年則見證了立體派的出現(xiàn)。以后逐漸成為推動法國現(xiàn)代藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人才的重要活動。
#2
野獸派
fauvism
談到和秋季沙龍聯(lián)系最緊密的流派，那肯定是“野獸派。1905年，一群由馬蒂斯（Henri Matisse，1869年至1954年）帶頭的年輕畫家們在秋季沙龍（Salond’Automne)展覽了一屋子色彩尖銳、筆觸粗獷、故意扭曲、反自然主義畫法的作品，他們因而被封為“野獸主義”（Les Fauves，即WildBeasts)。藝術(shù)史學(xué)家弗赫（ElieFaure)在展覽目錄的介紹辭中，稱他們?yōu)槟贻p的“原始人”，同展覽室中掛著一幅盧梭（Douanier Rousseau)令人不安的叢林景象《饑餓的獅子》,說明著野獸主義與樸素藝術(shù)在精神上的親緣關(guān)系。
馬蒂斯是這一群人當(dāng)中年紀(jì)最大，也是唯一主要的藝術(shù)家。其他的畫家中德安（Andre Derain，1880年至1954年）和弗拉芒克（Maurice Vlaminck，1876年至1958年）是兩位最有天賦的畫家。德安在1905年和1906年對倫敦的描繪中，總結(jié)了野獸主義在鮮明強(qiáng)烈與任意變化的色彩開發(fā)上的成就，他稱之為“蓄意的不協(xié)調(diào)”。
藝術(shù)家亨利·馬蒂斯和安德烈·德朗
可能正是由于野獸派作品的特點(diǎn)不拘一格，通常是將油彩直接從顏料管擠到畫布上隨意涂抹，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。藝術(shù)評論家路易·沃克斯勒看著展廳的中央一個(gè)大理石古典雕像貶斥說：“多納泰羅（Donatello ）被展出的'野獸’包圍了。
《Seville Still Life》
因?yàn)橐痪鋺蚺暗淖l責(zé)，一場新的藝術(shù)運(yùn)動被命名了。那一場畫展當(dāng)中最受非議的作品就是馬蒂斯的《帶帽子的女人》。用色如此散漫，看起來像是在調(diào)色板上的隨意涂鴉。
這個(gè)作品的模特是其妻子Amelie。馬蒂斯使用充滿童趣、熱情奔放的色彩、風(fēng)趣的結(jié)構(gòu)、不拘的線條、輕松的主題來表現(xiàn)他的內(nèi)心世界和主觀情感。這讓他的畫看起來熱情、活躍、充滿了力量。
巴黎各界觀展人群從沒見過如此畫作，對于眼前的作品可謂毫無心里準(zhǔn)備，畢竟馬蒂斯建構(gòu)出的肖像，淳樸的同時(shí)卻也粗野無比。最后被一名美國收藏家斯泰因兄妹以500法郎（約合100年前的3000人民幣）買下，理由是：“此畫不同尋常的丑陋深深打動了我。”
此后幾年，野獸派依托秋季沙龍這一平臺蓬勃發(fā)展。
《生命的喜悅》
#3
立體派
Sacred frescoes
另外一個(gè)和秋季沙龍聯(lián)系緊密的流派就是“立體派”。第一次世界大戰(zhàn)之前，歐洲國家沉浸在工業(yè)革命帶來的巨大便利與財(cái)富之中。人的錢包鼓了，時(shí)間閑了，自然需要點(diǎn)精神上的追求。尤其浪漫風(fēng)行的法國，各類沙龍層出不窮，藝術(shù)史上最重要的沙龍是下面幾個(gè)：法國藝術(shù)家沙龍（Salon des artistes fran?ais）、國家美術(shù)沙龍（ Salon nationale des Beaux-Arts）、獨(dú)立藝術(shù)家沙龍（Salon des artistes indépendants）、杜樂麗沙龍（Salon des Tuileries）。
1908 年 11 月，在Daniel-Henry Kahnweiler的畫廊舉辦了Braque的個(gè)人展覽，最初立體主義被介紹給公眾。正是這個(gè)展覽導(dǎo)致法國藝術(shù)評論家Louis Vauxcelles將其描述為“奇異的立體派”，并且給了立體派他們的名字。之所以這么稱呼，是因?yàn)樗麄冊谇锛旧除埖裙舱褂[和獨(dú)立沙龍的展覽中展示了他們的作品。畫家馬蒂斯和批評家沃塞勒對1908年展出的勃拉克一幅風(fēng)景畫的評價(jià)說：“這是立方體的堆積?！笔潞笪秩諏懙溃骸八p視形態(tài)，把風(fēng)景、人物、房屋，一切都變成了幾何形和立方體。”
勃拉克《埃斯塔克的風(fēng)景》
此后在1910年的秋季沙龍上Jean Metzinger展出了的《壁爐旁的裸女》被認(rèn)為是幾何主義的先鋒作品之一。1911 年，該運(yùn)動廣為人知。1911 年底，兩位與立體派藝術(shù)家阿爾伯特·格萊茲 (Albert Gleizes) 和讓·梅辛格 (Jean Metzinger) 密切合作的藝術(shù)家將立體主義的主要思想正式化。它們于今年首次出版，代表了立體主義對其風(fēng)格的聲明。1912 年，該團(tuán)體在金沙龍藝術(shù)節(jié)舉辦了另一場展覽，將最激進(jìn)的繪畫潮流匯集在一起。正是在這次展覽中，立體主義成為了在巴黎和國外傳播的既定運(yùn)動。
立體派作為當(dāng)時(shí)的前沿藝術(shù)，不同于傳統(tǒng)的明暗、光線、空氣，最大的特點(diǎn)是把一切物象都肢解，分成幾個(gè)切面，切面再隨意組合，甚至把一個(gè)物體的幾個(gè)不同面放在同一方向上。這些技巧并不是來自視覺經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，而是理性、觀念和思維。
布拉克《粉色桌布》
#4
延續(xù)
continuation
沙龍把法國文化的精華集中起來，讓“文質(zhì)彬彬”的法國成了全世界的法蘭西，將啟蒙思想吹向法國和整個(gè)歐洲，法國因此達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度，令人炫目。沙龍里那些眼波流轉(zhuǎn)的女主人，碰撞交錯(cuò)的思維火花，精彩絕倫的爭辯誦讀，以及那振聾發(fā)聵的要求自由和平等的聲音仿佛仍然能隔著風(fēng)云變幻的18、19世紀(jì)傳來，再把我們再帶回那個(gè)曾高朋滿座、衣香鬢影、自由開放的盛世法蘭西。
這股風(fēng)也從未停止下自己的腳步，作為法國具有跨時(shí)代歷史意義的重要藝術(shù)沙龍展，與每年2月在巴黎大皇宮舉辦的國際四大沙龍聯(lián)展一樣受法國政府保護(hù)，屬于法國公共藝術(shù)事業(yè)，由法國總統(tǒng)、法國政府文化部、巴黎市政府、巴黎八區(qū)區(qū)政府聯(lián)合官方撥款支持，每年一度的法國秋季沙龍展也即將開幕。
2021年法國巴黎秋季沙龍海報(bào)
展覽日期：10月28日-10月31日，
開幕式日期：10月27日 18:00h-22:00.
展出地點(diǎn)：香榭麗舍大街喬治·克萊蒙梭廣場
2021第118屆法國秋季沙龍展為期4天，如同往年除了傳統(tǒng)的藝術(shù)展覽之外，組委會還將現(xiàn)場舉辦一系列藝術(shù)相關(guān)活動，行程安排如下：藝術(shù)論壇、講座、電影、音樂會、數(shù)碼藝術(shù)展示、藝術(shù)家鋼琴演奏，等。感興趣的朋友可以根據(jù)自己喜歡的項(xiàng)目和講座，結(jié)合時(shí)間表來自行安排行程。
