無(wú)恥是不知恥辱，沒有羞恥之心，無(wú)恥之徒也指那些非殺即搶、非奸即盜，罪大惡極的人。
古時(shí)，恥與“忠、信、孝、悌、禮、義、廉”并列為八大行為準(zhǔn)則，可見古人對(duì)于恥的重視。
人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。
恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。不恥不若人，何若人有？——《孟子.盡心上》
譯文:人不能沒有羞恥之心。從不知羞愧到知道羞愧，羞恥這種事情就不再會(huì)發(fā)生了。
羞恥之心對(duì)于人來(lái)說(shuō)關(guān)系太大了。做詭詐、搗鬼之事的人，沒有什么地方用得著害羞的。不把比不上別人看作是恥辱，怎么能趕上別人呢？
有的人為了追求生活享受，可以放棄自己的尊嚴(yán)。他們唯利是圖，厚顏無(wú)恥，自私自利，沒有原則。不顧及別人的感受，不在乎自己的臉面，為了達(dá)成自己不可告人的目的，可以使用一切陰險(xiǎn)卑劣的手段。
如果人沒有起碼的羞恥心，不知道羞愧，一味的我行我素，早晚有一天要淪落到被別人恥笑的境地，那是很可悲可嘆的。
“為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉”，有些人自以為聰明伶俐，一旦做錯(cuò)了事，不是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，卻動(dòng)用機(jī)心，千方百計(jì)巧妙地為自己辯護(hù)、開脫，甚至將過(guò)錯(cuò)責(zé)任推于別人，那些“機(jī)變之巧”的人，用心極不誠(chéng)實(shí)，非常狡滑，處處投機(jī)取巧。
“不恥不若人，何若人有。”自知不如別人，卻不知道羞恥，更準(zhǔn)確的說(shuō)是不知道慚愧，怎么能進(jìn)步呢！
“知恥而后勇”，人知道羞恥并勇于改過(guò)是一種值得推崇、贊揚(yáng)的品質(zhì)。明知技不如人，只是甘拜下風(fēng)，自卑自艾，有什么用？
老實(shí)勇敢的承認(rèn)自己的不足，不僅僅心里羞恥、慚愧，集中精力奮發(fā)圖強(qiáng)、進(jìn)德修業(yè)，才能迎來(lái)人生新境界。
人難免犯錯(cuò)，或大或小，對(duì)人來(lái)說(shuō)就是“恥”。如果做人做事，不知隨時(shí)隨地反省檢查自己過(guò)錯(cuò)，德行是很難有所進(jìn)步的。如果能時(shí)時(shí)自我警戒，發(fā)現(xiàn)自己的不足，就是有恥，能做到有恥，就不會(huì)陷入恥辱的悲哀絕境。
