如何冥想！

我們個人，自覺不自覺地,都會一直尋找大腦的平靜。獲得平靜的途徑很多，可以是夜晚篝火邊的席地而坐，可以是夏日午后的小河泛舟，凝神忘我，任時光在身邊流逝。這時的大腦陷入沉思狀態(tài)。其實,當我們不斷地將思緒固定在一點時，我們內在的波動會停止起伏。全神貫注帶給我們的愉悅實際上并不是來自我們的本身，而是因為，當你集中于一點時，你的煩惱會被忘卻，煙消云散了。

但是，這種消遁是暫時的。一旦大腦回到日常狀態(tài)，它又會按照常規(guī)軌跡運轉起來，大量的精力隨之耗費在對過去的留戀和對未來的夢想中。所以，想要得到一個更長久的愉悅，需要學會訓練大腦冥想。

人應該是大腦的主人，而不是大腦的仆人。我們每天一睜眼，眼前的世界開始給我們灌輸形形色色的誘惑和幻影，寄生著我們的各種欲望和淚喪，人的大腦便永遠追隨那些不可履行的渴望。瑜加嘗試教授的，是如何控制我們的大腦，享受我們已經(jīng)擁有的幸福與快樂。如何把欲望引導到對內在愉悅的追求，而不是對曇花一現(xiàn)的外在世界的依賴，以獲得更平靜的生活。

控制大腦最有效的工具是讓大腦脫離你的情緒、思想和行為，退后一不，像旁觀者般的觀察自己，沒有任何褒貶。這樣，你會發(fā)現(xiàn)思想和情緒對你失去控制，大腦和身體都成為你可控制的工具。通過擺脫那些自我的游戲，你學會真正的對自己負責。不斷的冥想練習，你會發(fā)現(xiàn)無論是辦公室的黑色星期，還是野外踏青的快樂周末，你都以同樣的心態(tài)處之。這說明，你的內在再強大，任憑生活的變幻，你依然泰然。

1.選擇一個幽靜的氛圍,要適合排除干擾,全神貫注。

2.選擇一個大腦比較空閑的時間。

3.習練的最佳時間是黎明和黃昏，這是一天中天音最強的時刻。

4.堅持每天練習,盡量在同一時間、同一地點,以幫助大腦盡快進入狀態(tài)。

5.冥想的坐姿一定要穩(wěn)定舒適，頭、頸、背挺直在一條線上，面東或面西。不要嘗試去爭取大腦的平靜，這樣只會事與愿違。盡力去忘我自我就好了。

6.以5分鐘的深呼吸開始冥想。然后保持均勻的呼吸。

7.一點凝視法。將記憶力集中在某一固定的實體中比如蠟燭或一幅畫像，使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。

8.練習中緊緊扣住你的冥想方式。

冥想體式中的挺直脊椎—為什么？每個冥想體式都要求挺直脊椎。人的脊椎骨本來就不是非常直的，有兩個易彎曲的地方。因此談到保持脊椎挺直，指的是不會產(chǎn)生新的彎曲。使人體軀干及頭部與地面保持垂直，可以保證脊椎挺直。多數(shù)人認為挺直脊椎的生理優(yōu)勢是挺直脊椎，保持原位，正常發(fā)揮功能。從下面幾點可以看出，這種論點并不讓人信服。首先，由于脊椎所在的脊椎骨彎曲，脊椎不會非常直，它會保持自然彎曲。即使脊椎骨發(fā)生彎曲，脊椎的正常功能不會受任何干擾。泛泛而論，脊椎由三層膜包圍，周圍是流體，還有相當數(shù)量的脂肪組織充當包裝材料。這樣脊椎有三層膜支撐，有流體和脂肪組織的保護，就不會受到振動或顛簸。有著內部的層層保護，即使脊椎骨經(jīng)受一定限度的彎曲或扭曲，脊椎也會安然無恙。因此即使脊椎骨不挺直，脊椎的功能發(fā)揮也不會收到任何影響。由此可見，因挺直脊椎而帶來的生理優(yōu)勢的說法或多或少帶有想象的成分，肯定還有其他的生理優(yōu)勢。

我們可能會想，愈加要求在冥想時挺直脊椎，是要避免腹部內臟收縮及由此引起的疾病。上文中已經(jīng)表明無力的腹部如何導致消化不良，脊椎前傾導致體式放松，如果一個嚴謹?shù)内は刖毩曊咭惶靾猿智皟A幾小時，將會由于習慣與放松導致腹部肌肉變弱，再加上腹部器官收縮，就會引起消化不良。堅持挺直體式，就會避免所有的問題，體式挺直就要求脊椎挺直，愈加要求脊椎骨挺直作為冥想體式的技巧之一。

冥想要求脊椎挺直還有一個原因，冥想過程中，思想必須完全脫離身體，這就意味著身體體式必須放松、舒適、平衡。由于脊椎骨挺直，疊起雙腿組成的三角底座，雙手置于膝部或盆骨前腳跟，冥想具備了所有優(yōu)勢。除去躺下后脊椎的水平位置，挺直是脊椎所能保持的最舒適的體式。但是水平體式并不適合冥想，因為那樣習練者就容易入睡。由此可見，挺直是冥想唯一的體式。冥想習練者發(fā)現(xiàn)冥想體式是最舒適的。思想完全開放，任意而為，不受身體干擾。

冥想體式中的血液循環(huán)；冥想體式的第二大生理特征是可以調節(jié)盆骨神經(jīng)。盆骨肌肉在相當長的時間里不是很活躍，由于這些原因才需要血液自動流動，這樣盆骨就有更多來自在腹部大動脈分支的血液供給。因此由脊椎部位，即尾骨和薦骨發(fā)出的神經(jīng)就會得到更豐富的血液供給和調節(jié)。

血液供給增加，隨后的神經(jīng)調節(jié)都有助于喚醒昆達里尼，這個過程當然離不開其他愈加體式的協(xié)調。傳統(tǒng)的觀點認為，僅靠不斷練習冥思就能喚醒昆達里尼，以上的結論就是以這觀點為依據(jù)的。

冥想體式中的呼吸機制；第三個也是最后一個生理特征是最少的二氧化碳產(chǎn)出。二氧化碳最少是于冥想時只有微量的肌肉活動，盡管保持冥想體式所需要的肌肉能量不比躺下或睡眠所需的能量少，也就相當于坐下或站立所需的能量，冥想體式需要極少的肌肉能量。因此，冥想時，二氧化碳產(chǎn)出也達到最低點。

肺部活動和人體二氧化碳產(chǎn)出成比例，這已經(jīng)是公認的事實。如果人體產(chǎn)生大量的二氧化碳，肺部活動也會相應增加，就像運動員參加跑步，摔交，劃船運動一樣。相反，躺著或睡眠時，人體二氧化碳產(chǎn)出較少，肺部活動就會減緩。此外，心臟與肺部活動一致，肺部活動增加時，心臟活動也隨之增加，肺部輕微活動時，心臟活動也緩減。根據(jù)這些生理事實，冥想時，二氧化碳產(chǎn)出達到歲低點，肺部和心臟活動都減緩。在一定時間內保持冥想體式，比如說一次堅持半個小時，呼吸就會變輕，心臟跳動得到控制，習練者所有的活動似乎都停滯了。這種情況下，呼吸就完全是腹部呼吸了，只有細心的人才能從腹部肌肉前后輕微移動看出肺部的活動。這樣習練者的思維就自覺不自覺的完全擺脫了身體活動的干擾。習練者可以指引思維去探索本身的奧秘，甚至把自己同意識分離，直面現(xiàn)實，最終與現(xiàn)實融合為一體并獲得自我。

——摘錄自《純粹瑜伽，印度瑜伽習練手冊》，莫漢（印度）、尹巖編著

一、冥想，可以為你的大腦帶來很多好處： 1、加強注意力。2、避免為小事分心。3、更健康。4、讓你了解自己。

二、如何開始冥想

1、首先要找一個不被打擾的地點和時間。

2、坐直。不要躺下，躺著有可能睡著。

3、冥想之前要禁食。

4、不一定盤腿坐，坐在椅子上也可以。

5、之前沖個澡有助于冥想。

6、不需要點香或者蠟燭，但這么做可以營造一些氣氛。

7、最好在早上冥想。

剛坐下時，你的腦子可能亂得象一鍋粥。但是，頭腦是可以被馴服，然后集中到一個點上的。一個有用的方法是把注意力集中到一個蠟燭的火焰上?？s小你的視野，排除雜念。一旦分心，立刻轉會蠟燭。你也可以用其他的東西，比如一個小點或者花。關鍵是你要在一段時間內集中注意力于一樣東西。象念經(jīng)一樣不斷的重復一句話，也有助于集中精神。

當你學會集中精神以后，可以進入下一步：什么都不想，心無雜念。做到這一點很困難，有一個辦法是：每當有什么想法鉆進你的頭腦，你要有意識的將它拋出去。過一段時間，你就能學會如何排除雜念。你不再受各種思想的控制，你開始找到真正的自己。

冥想是一種把你自己的注意力百分百地集中在某一個方面的藝術。它對人的健康非常有益，其中公認的一些裨益主要有提高人的注意力，減少人的焦慮，并且讓人產(chǎn)生幸福感。

然而，盡管很多人都嘗試過冥想，一次或是幾次，但是很少有人能夠長期堅持。這是非常可惜的，可能的一個原因或許是因為作為初學者，并沒有很強的意愿把這一練習持之以恒。

     這篇文章的用意就是為初學者提供20條實用的建議，借此幫助他們順利完出初期的練習，尤其是克服一些初期的困難，從而可以長期的把這一過程進行下去。

1、正式冥想這一練習：你只有抽出特定的時間讓自己平靜下來，一般最好的頻率是每天兩次，這樣你才能進入冥想的下一個階段。

2、從呼吸開始：一開始，要深呼吸以減緩自己的心跳速率，放松肌體并把自己的精神集中起來。

3、先舒展身體：舒展全身的筋骨，選擇一個比較舒適的坐姿。此外，舒展是“進入自我狀態(tài)”第一步，可以把其他的注意力都集中到自己身上。

4、冥想要有的放矢：初學者必須明白冥想是一個主動性很強的過程。事實上要把你的注意力集中在某一點是非常困難的，因此你必須有目的地投入到這一過程中。

5、警惕產(chǎn)生的挫折感：對每一個初學者而言，產(chǎn)生諸如“哦，我在做什么”或是“為什么我不能讓自己安靜下來”的疑問是很正常的。而當這些疑問產(chǎn)生的時候，要盡量把你的注意力集中在你的呼吸上，別去想這些挫折感，讓它自然而然地離去。

6、嘗試：也許大多數(shù)的人都認為有效的冥想是從瑜伽式的蓮花座、盆景樹（a Bonzi tree）下的呼吸開始。其實作為初學者可以嘗試多種冥思的方式，從而找到適合自己的，比如坐著冥思，或是躺著，眼睛可以睜開也可以閉上，等等。

7、感覺到你自己身體各部分的感受：對于初學者，冥想最好的方式就是當你處于冥想狀態(tài)后要注意你身體各處的感覺。一旦你平靜下來，把你所有的注意力都集中到腳上，然后慢慢地沿著身體向上移動你的注意點，記得除了注意你外在的機體也要關注你身體內的各種器官。這是非常健康有意的方式，并且這也意味著你已經(jīng)用正確的方式進入到冥想的狀態(tài)。

8、冥想的時候選擇一間特定的屋子：你要確保你冥想的地方不是你工作、活動或是睡覺的屋子。此外，可以在你冥想的屋子點一些蠟燭或是其他一些有助于精神放松的用品。

9、讀一些有關冥想的書，1至2本即可：在選擇書籍的時候，最好是一些引導性的或是描述一些進入深度冥想狀態(tài)的益處的書。這些書可以有效的激勵你。比如卡巴辛的《去到哪都是你》這本書，對于初學者而言就非常不錯。

10、保證長期堅持：冥想是一種長期性的練習，也只有通過長期的過程你才能真正受益，而試圖通過一天的練習就發(fā)現(xiàn)它的好處是不可能的。所以只要堅持做好你每天所能做到的就成，然后順其自然自就會水到渠成。

11、聽一些引導性的磁帶或是CD。

12、每天自己創(chuàng)造一些注意時刻：即便不是正式冥想練習，也可以嘗試去感受你的呼吸，感覺你的自我存在，而這是養(yǎng)成冥想習慣的有效練習。

13、保證你不會被打擾：對于初學者而言，最大的失誤就是不能給自己營造一個非常安靜的練習環(huán)境。如果你腦中一直惦記著電話會響，孩子會醒或是你煮的咖啡會開，那么你就無法保持一個深度的放松狀態(tài)。

14、注意一些細節(jié)的調整：對于冥想的初學者，一個身體動作的細微改變就可以把原本很有挫敗感的冥想狀態(tài)改成成一種全新的狀態(tài)。也許這些改變不容易被觀察者發(fā)覺，但是對于初學者本人而言就意味著一切，或許就是一個成功的開始。

15、點一根蠟燭：也許閉上眼睛冥想對于初學者而言有點挑戰(zhàn)。那么點一根蠟燭，把你的注意力集中在燭光上，這樣運用一些可視化的引導就可以集中你的精神。這以作用是非常湊效的。

16、不要緊張：這對于初學者而言是最重要的一個貼士，同樣這也是最難達到的一點。不管在你冥想過程中發(fā)生什么，不要為此感到緊張。這包括冥想開始前的緊張和結束后的憤怒。冥想沒有固定的狀態(tài)，你只要在冥想過程中盡量做好就可以了。

17、和別人一起冥想：和你的伙伴或是愛人一起做，這會有許多意想不到的好處，并且提神你的練習能力。然而，你必須確保的是在冥想之前你和你的伙伴能達成一致的規(guī)則。

18、在早晨做冥想：毫無疑問的是早晨是做冥想的最理想時間。因為早上比較清凈，你的思想也沒有被通常的瑣事所打攪，而且這個時間段被打擾的機率也比較小。所以可以養(yǎng)成一個習慣，每天提早半個小時起床做冥想，

19、結束的時候要有感激之情：當你的冥想結束時，花兩三分鐘的時間對這次可以冥想的機會和你可以集中精神的能力表示感謝。

20、當你對于冥想的興趣有所減退的時候要引起注意：冥想是一個非常有挑戰(zhàn)的工作，因此你會不可避免的感到自己似乎已經(jīng)到達了無法再適應的程度。而一旦到了這個階段你最需要的也就是堅持下去，在此我建議你可以再看下你一開始讀的書或是聽一下你曾聽過的音樂，重新精力充沛的投入到冥想中。其實當你在冥想中無法集中精神的時候，相應地，你在生活其他方面也是無法集中精神的。

冥想無疑是非常有意的一種活動，但是在開始練習的時候是非常困難的。運用上述的一些貼士希望能幫助你的練習到達下一個階段。