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人棄我取，人取我與

   人棄我取，人取我與，語出《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與?！?/font>

   不論是哪個國家、哪個行業(yè)、哪個時代的商人，賺錢的方法最基本的真理，都不超出春秋時代的計然的思想。如果你不信，那么，你調(diào)查一下你身邊的小店，或者研究一下那些最成功的企業(yè)，無不如此。
   計然，春秋時謀士。今山東莘縣人。常游于海澤，范蠡尊為師，授范蠡七計。范佐越王勾踐，用其五而滅吳?！稘h書 ·貨殖列傳》載：“昔越王勾踐困于會稽之上，乃用范蠡、計然。計然曰： ‘知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可見矣。故旱則資舟，水則資車，物之理也?！拼祟惗拗?，二年國富，厚賄戰(zhàn)士，遂破強(qiáng)吳，刷會稽之恥。范蠡嘆曰： ‘計然之策，十用其五而得意 ’”顏師古曰：“計然者，濮上人也，博學(xué)無所不通，尤善計算，嘗游南越，范蠡卑身事之 ”。后來范蠡激流勇退，居齊 名為鴟夷子皮成巨富，齊國要拜他為相，棄家而遁。隱居定陶，號陶朱公，用計然之法 19年成為一方巨富。
   在股市上價值投資和趨勢投資在很多時候是不同的，當(dāng)然在有的階段二者不是嚴(yán)格涇渭分明的。但是在最基本的出發(fā)點，兩者不同。價值投資講究的是計然之法，買處于低潮時期的企業(yè)或股票。這就是計然的“旱則資舟，水則資車”的道理。趨勢投資不然，它講究的是“錦上添花和落井下石”。這兩種方法沒有對錯，對錯在于使用者，使用的條件和時間，以及人們判斷的標(biāo)準(zhǔn)。我想計然的旱則資舟，絕對不是買了船就能立即賣出去，而是需要時間的等待。在很多人看來，這個等待的時間是浪費的，何況那舟的價格很可能因為旱而繼續(xù)暴跌呢？這就是判斷的標(biāo)準(zhǔn)不同，當(dāng)討論或爭論的人之間沒有共同的前提，沒有交集的時候，其實爭論的意義并不大。各自從各自的看法出發(fā)，得不出有益的結(jié)論。

   近期股市走勢來看，銀行和白酒，正好說明了這個問題，在去年的時候，白酒股上演了最后的瘋狂，尤其是酒鬼酒，股價翻了一倍多。當(dāng)時你不買白酒股你都不好意思說自己價值投資的；但白酒的嚴(yán)重產(chǎn)能過剩等行業(yè)問題被有意無意的忽視，忽略利空，放大利好。而當(dāng)時的銀行股，市盈率只有四五倍，分紅率都大大超出了一年定存，卻門前冷落，無人問津。市場偏偏很有意思，從12月解放底以來，以民生為代表的金融股強(qiáng)勁帶領(lǐng)大盤反彈，很多股票翻翻；而以茅臺為代表的高富帥白酒股卻逆勢下跌，行業(yè)問題一個個爆發(fā)出來，成為萬抹紅中一點綠。金融和白酒，就像蹺蹺板，一頭高同時對應(yīng)著另一頭低，市場給投資者們上了生動的一課。巴菲特說：在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪。逆向投資，正好印證了中國古人留下的智慧：人棄我取，人取我與。

   價值投資，從來都沒講過一定是長期投資，其本質(zhì)就是交易是基于股票內(nèi)在價值而不是市場目前表現(xiàn)的價格來作為判斷的依據(jù)，一支股票首先要判斷其內(nèi)在價值，當(dāng)市場價格低于其內(nèi)在價值，同時在保留安全邊際的基礎(chǔ)上買入；在市場價格高于其內(nèi)在價值時賣出。在基于價值的基礎(chǔ)上，不論是空倉，短線，中線，長線，買固定收益率產(chǎn)品，還是買空賣空，都可以稱為價值投資。只不過從實踐性來說，要想準(zhǔn)確判斷一支股票的內(nèi)在價值是很難的，而且，往往短期內(nèi)，市場價格的走勢與內(nèi)在價值關(guān)聯(lián)并不密切，短期走勢受市場情緒影響為主，按照價值投資方法操作是失效的。但從長時期來看，市場價格走勢趨向于內(nèi)在價值。所以，價值投資一般就表現(xiàn)為長期投資的形式。

   股票的內(nèi)在價值是很難準(zhǔn)確確定的，只能說大概的，模糊的；而“人棄”的冷門股票往往是在市場恐慌情緒下，投資者擇路而逃，往往形成市場價格低于內(nèi)在價值，這才是價值投資者買入的良機(jī)，叫做“我取”。而“人取”熱點的股票，在市場貪婪情緒下，往往形成市場價格高于內(nèi)在價值，這是價值投資者賣出的良機(jī)，叫做“我與”。看來“人棄我取，人取我與”與價值投資在原理上是相通的。

   知易行難，道理往往不難理解；但在實踐中，卻是與人性的較量。克服人性的弱點，知行合一是極難的。今后還要多多學(xué)習(xí)，多多修煉——————共勉！