紅極一時的《水煮三國》證明了古代流傳下來的文化和精神一直被人們學(xué)習(xí)，尤其在職場方面。就拿孔子、莊子等古人來說，他們雖然不能坐在格子間里打電話、敲鍵盤，卻有足夠的理由當(dāng)好榜樣，對他們“水煮”一番，定能“營養(yǎng)”你的為人處世呢！
向孔子學(xué)習(xí)謙虛
孔子，春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為大成至圣先師。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。但他還是說：“三人行，必有我?guī)熝?#8221;。
【現(xiàn)代版】辦公室里個頂個兒的厲害，都是你老師?？赡銉?nèi)心卻想：自己名牌大學(xué)畢業(yè)，除了血壓血脂和血糖，什么都比同事高，所以開辦公會，你先發(fā)言；別人有點(diǎn)小錯，先給他點(diǎn)出來……不久，你成了出頭鳥，因?yàn)榈阶詈鬅┠愕牟粏问悄切┩?，還包括你的上司。
【學(xué)習(xí)有理】每個職場中人都會有自信爆棚的時候，但越是這時候就越危險，正像西西弗斯把大石塊推到山頂?shù)哪且凰查g，離成功最近，離失敗也最近。放低姿態(tài)，學(xué)會謙虛，不論何時對自己的發(fā)展都有益處。這正像歌唱家們常用的“低起首”技巧，一首好歌，開頭時的音常常比較低，但正因?yàn)殚_頭低，才給后面高音留下了回旋拔高的空間。
向阮籍學(xué)習(xí)慎言
阮籍，竹林七賢之一。他身在官場，但從不涉及是非，或閉門讀書，或登山臨水。有時實(shí)在沒法，他就以發(fā)言玄遠(yuǎn)、口不臧否人物應(yīng)付過去，連司馬昭也說“阮嗣宗至慎”。
【現(xiàn)代版】在辦公室聊天是一種團(tuán)結(jié)同事的方法，但有時你會發(fā)現(xiàn)身處微妙境界。大王看著老李生氣，在你面前想尋求同情，你就義氣用事，說了些過頭的話。誰知傳到老李耳朵去了，結(jié)果這本不關(guān)你的事情，卻惹一身“騷”，和老李的關(guān)系也變得緊張起來。
【學(xué)習(xí)有理】有一個游戲：排頭的人說一句話，然后向后傳，但傳不到隊尾時就變了味。話出去后是收不回來的，更何況在流傳的過程中還會被進(jìn)行各種加工，那扔出去的小樹葉，沒準(zhǔn)飛回來的就是大樹樁了。所以阮籍口不臧否人物，該閉嘴時就閉嘴。
向莊子學(xué)習(xí)換位思考
莊子，戰(zhàn)國時期的思想家、文學(xué)家，他與惠施的辯論可能是最早的換位思考。惠施說：“子非魚，安知魚之樂？”莊子說：“子非我，安知我之不知魚之樂？”
【現(xiàn)代版】常聽到的牢騷是：“如果換了我當(dāng)老板，那我……”或是：“這事要是讓我干，那我……”這看是換位思考，但離真正的換位思考十萬八千里。換位思考應(yīng)該是夜靜時的捫心自問，結(jié)果常常是發(fā)現(xiàn)自己錯了，而不是“換了我怎么樣”的唯我獨(dú)尊。
【學(xué)習(xí)有理】要想公道，打個顛倒。一個不會換位思考的人，在工作中可能只會看到別人的不對，對于自己，想得起來的只是立下的功勞和付出的汗水。這樣的心態(tài)跟別人相處，那自然只會看到別人眼中的刺，看不到自己眼中的梁木了。
向鄭板橋?qū)W習(xí)難得糊涂
鄭板橋，號板橋，他是“揚(yáng)州八怪”中最受稱道的畫家。他有詩書畫三絕，深得當(dāng)時人們的推崇與敬仰?，F(xiàn)代人對他也不陌生，尤其是他那板橋體的四個字——難得糊涂。
【現(xiàn)代版】誰都可能遇上這樣的事：也許你會為一件事跟同事爭到面紅耳赤乃至大動肝火，可吵過后他依然故我；也許單位有不妥的地方，但你提了好幾次，原來啥樣還啥樣；也許你不喜歡某個下屬老遲到的壞習(xí)慣，但你批評了他N次，沒幾天他又遲到了……也許道理在你這邊，但是你的非此即彼的態(tài)度在別人眼里只會是刻薄的表現(xiàn)。
【學(xué)習(xí)有理】難得糊涂當(dāng)然不是無謂地抹殺原則，一味地假裝糊涂。這其實(shí)是一種更高境界，自己頭腦清醒，堅持原則。只要在不損害集體利益的前提下，你大可不必用非黑即白的要求苛求同事。生活中許多事物都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，也不可能用一個尺度評定優(yōu)劣。與其大發(fā)牢騷，還不如換個角度，在“糊涂”的視角里讓別人輕松，也給自己松綁。
