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賈寶玉究竟有多少風(fēng)流債



賈寶玉究竟有多少風(fēng)流債

賈寶玉,中國古典小說《紅樓夢》的男一號,別號怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。誕生時,口銜一塊“通靈寶玉”,是賈母的寶貝,由神瑛侍者脫胎而生,到“花柳繁華地,富貴溫柔鄉(xiāng)”的賈府歷練一番,對絳珠仙草有澆灌之恩,才有還淚一說,從小在女兒堆里長大,喜歡親近女孩兒,他爹一打他,他就“姐姐、妹妹地亂叫。”與女人有說不完的故事。

圍繞與賈寶玉親近的女孩子,有說不完的風(fēng)流艷事,有的學(xué)者提到賈寶玉的同性戀問題,本文不作討論。專門就賈寶玉的異性風(fēng)流債,進(jìn)行梳理辨析,看看是否有幾分道理。

當(dāng)我們研讀《紅樓夢》時,一直在罵賈珍、薛蟠、賈赦、賈璉、賈瑞、賈蓉、茗煙等人色膽包天,涂毒天下女性時,其實賈寶玉更是紈绔子弟,只是小說寫得正面堂皇而已,賈寶玉在淫字上,大有文章。

花襲人自不必多提,與時年13歲的賈寶玉初試云雨情,根據(jù)晴雯后文醋語點擊,花襲人與賈寶玉是經(jīng)常性發(fā)生性關(guān)系的,大觀園怡紅院的小丫頭們基本上都知內(nèi)情,只是不敢明說而已,有幾個人像晴雯那樣口無遮攔,直來直去,最后大吃虧,竟然被人“暗箭”擊中,含冤至死,當(dāng)然直接害死晴雯的人,并不是花襲人。

碧痕與賈寶玉必有一腿,碧痕這個小丫頭,地位明顯不如襲人、媚人、晴雯、麝月,按現(xiàn)代人口味,可稱為小浪女,書中沒有碧痕的外貌描寫。你看賈寶玉想邀晴雯一起洗澡時,晴雯嗤的又笑了,說:“你不來便使得,你來了就不配了。起來,讓我洗澡去。襲人麝月都洗了澡。我叫了他們來?!睂氂裥Φ溃骸拔也庞殖粤撕眯┚?,還得洗一洗.你既沒有洗,拿了水來咱們兩個洗?!鼻琏u手笑道:“罷,罷,我不敢惹爺.還記得碧痕打發(fā)你洗澡,足有兩三個時辰,也不知道作什么呢。我們也不好進(jìn)去的。后來洗完了,進(jìn)去瞧瞧,地下的水淹著床腿,連席子上都汪著水,也不知是怎么洗了,笑了幾天.我也沒那工夫收拾,也不用同我洗去。今兒也涼快,那會子洗了,可以不用再洗。我倒舀一盆水來,你洗洗臉通通頭。才剛鴛鴦送了好些果子來,都湃在那水晶缸里呢,叫他們打發(fā)你吃?!?/p>

有人認(rèn)為碧痕和寶玉之間,從晴雯看到、猜度、說出洗澡這個情節(jié)上,難道僅是曖昧嗎?兩個青春期的男女之間,洗起鴛鴦浴,用時兩三個時辰。作者是直接用鴛鴦浴之節(jié)告訴讀者,賈寶玉與碧痕是有性關(guān)系的,而晴雯就不肯陪賈寶玉洗澡。

麝月必是賈寶玉的一個妾…。

或許,我在《紅樓夢》前八十回中,沒有找到麝月與賈寶玉有性關(guān)系的直接證據(jù),但是研讀《脂硯齋重評石頭記》,能找到麝月最后是賈寶玉一個妾的證據(jù)。一則批語最能說明問題:“閑上一段女兒口舌,卻寫麝月一人,襲人出嫁之后,寶玉寶釵身邊還有一人,雖不及襲人周到,亦可免微小敝等患,方不負(fù)寶釵之為人也。故襲人出嫁后云:“好歹留著麝月”一語,寶玉便依從此話。”可見寶玉寶釵落魄后依然還有麝月在身邊服侍。第二十回中曾有這樣的細(xì)節(jié):麝月頭發(fā)有點癢,寶玉便取來篦子為麝月梳頭,這時晴雯正巧進(jìn)來,冷笑道:“哦?交杯酒還沒吃倒上頭了!”接著,晴雯又對寶玉譏諷道:“你又護(hù)著,你們那瞞神弄鬼的,我都知道?!鼻琏┑睦湫Γ瑢嵵纲Z寶玉與麝月在交杯酒沒喝時,就有夫妻之實了。

麝月是公然一個襲人,襲人之事麝月必有之,在前面提到陪賈寶玉洗澡時,晴雯提到叫襲人、麝月來陪賈寶玉洗澡,也隱藏此意?!都t樓夢》第六十三回寫到麝月掣簽時,有一段值得玩味的文字:“麝月便掣了一根出來,大家看時,這上面一枝荼縻花,”題著“韶華勝極”四字,那邊寫著一句舊詩,道是“開到荼縻花事了。”可見麝月是陪同賈寶玉花事謝幕的女人。

再提賈寶玉的放浪之事,有必要提到第一回的“絳珠仙草”,絳珠仙草與神瑛侍者必是性事還淚。

回到西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。……

絳珠還淚是還甘露澆灌之恩,而甘露則直指“XX”,既然是還“XX”之恩,肌膚之勿需多言。問題是從太虛幻境的絳珠仙草回到都中榮國府大觀園里,誰是“神瑛侍者”,誰又是“絳珠仙草”。按傳統(tǒng)解讀,賈寶玉是“神瑛侍者”的化身,林黛玉是“絳珠仙草”的化身。

關(guān)于“絳珠”的“絳”字,有脂批曰:“點紅字?!倍爸椤弊?,根據(jù)脂批關(guān)于“瑕”、“瑛”帶王字偏旁的均可點“玉”字的規(guī)律看,則亦可點“玉”字。因此“絳珠”實隱“紅玉”二字。這樣絳珠仙草地便和“紅玉”勾掛起來。從小說的情節(jié)分析,還淚的絳珠仙草應(yīng)是黛玉,黛玉不時使小性子、不時地哭。

第三十四回在“小名紅玉”處,有脂批曰:“紅切絳珠,玉則直通矣?!边@樣,一個小名叫“紅玉”的人與絳珠(即黛玉)亦勾掛起來。即從另外一面說明:黛玉背后隱寫著一個小名叫“紅玉”的人,她就是原來在寶玉房中伺候的侍女小紅,原名紅玉,因為是林之孝家的的女兒所以應(yīng)該也姓林,因此叫“林紅玉”,“林紅玉”與“林黛玉”名字的“林”字與“玉”字相同,又因為“紅”與“黛”都表示顏色,所以小紅應(yīng)該就是“絳珠仙草”的化身??梢娰Z寶玉的小丫頭林紅玉在還賈寶玉的甘露之恩,哭了一輩子。我在解析紅樓故事時,曾解析過賈寶玉到秦可卿閨房中午睡時,其中一個叫媚人的丫頭其實是指林紅玉。當(dāng)時,跟著賈寶玉的四個小丫頭,除晴雯外,其余三個與賈寶玉都有肌膚之親,而晴雯與賈寶玉無性事,書里是明寫的,為此事晴雯臨死前還有后悔之語。

而黛玉在書中早夭,難道哭幾回,還了幾年淚,就把太虛幻境里的淚水還清了,絳珠仙草因神瑛侍者甘露澆灌之恩,是用一輩子的眼淚還給他,似乎還淚周期挺長的,又有點不像黛玉還淚之說。從脂硯齋的批語中可分析,林黛玉與薛寶釵是“雙峰對峙”,實際上是兩個演員在演戲,按《紅樓夢》的故事,薛寶釵在賈寶玉徑直出家后,獨守空房,棄婦焉得不哭,薛寶釵也在哭,或許哭得比林黛玉還兇。

而脂硯齋評于第四十二回:“蘅蕪君蘭言解疑癖,瀟湘子雅謔補余香”:“釵玉名雖兩個,人卻一身,此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有余,故寫是回,使二人合而為一。請看黛玉逝后寶釵之文字,便知余言不謬矣?!?/p>

再結(jié)合《紅樓夢》第五回,太虛幻境警幻仙子所言,放春山上是“千紅一窟、萬艷同悲。”空對著,山中高士晶瑩雪,想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏!隱含薛寶釵的林紅玉在用一生的眼淚還賈寶玉的甘露澆灌之恩。還淚之人,為什么不是林黛玉,而是薛寶釵呢,唯有薛寶釵才是山中高士晶瑩雪,林黛玉在小說中是早夭的人物,從《紅樓夢》八十回后,林黛玉早夭而逝,賈寶玉率性出家,薛寶釵守活寡的故事情節(jié),也是薛寶釵的眼淚,秋冬春夏一直流…

甄士隱的女兒甄英蓮與賈寶玉的關(guān)系也扯不清,應(yīng)該有男女性事,第六十二回憨湘云醉眠芍藥茵,呆香菱情解石榴裙,既然是呆香菱情解石榴裙,又是夫妻蕙,又是并蒂蓮,又是襲人打掩護(hù),又是事要隱瞞薛蟠,香菱與賈寶玉怎么可能不是男女的性事呢?

因此,花襲人、林紅玉、麝月、碧痕、香菱是明確與賈寶玉有性事的角。

與賈寶玉有疑似性關(guān)系的對象,最起碼還有芳官、柳四兒、薛寶琴、金釧、玉釧、秋紋、綺霰。王熙鳳也在疑似之列,書中焦大的國罵“一家子人,扒灰的扒灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,扒灰與養(yǎng)叔子并非特指一兩人,扒灰與養(yǎng)小叔子的美女不是少數(shù)!王熙鳳肯定養(yǎng)過小叔子,是不是賈寶玉這個小叔子,我還沒找到能夠拿上書桌的依據(jù)。因還沒完全弄清楚,就不亂解讀了,只能定為疑似。

賈寶玉到底有多少風(fēng)流債,我也沒有完全算清楚!

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