一
小時(shí)候在老家過(guò)年，年三十凌晨放鞭炮，燒芝麻秸或者豆秸，稱為“?蚊煙”；年三十晚上（初一凌晨）放鞭炮，稱“發(fā)紙馬”；還有請(qǐng)家堂的人家是年三十下午放鞭炮請(qǐng)來(lái)仙人，年初一上午放鞭炮送走仙人。
印象中，老家只在年三十初一放鞭炮，或者年后出遠(yuǎn)門(mén)的人臨走的時(shí)候放鞭炮，再次集體放鞭炮煙花，就得到正月十五元宵節(jié)了。
其間，正月初五稱為“五馬日”，沂南老家話“五末意”。“五馬”又與天干地支的“午馬”混同，故也稱之為午馬日。
小時(shí)候被大人告誡五馬日沒(méi)過(guò)，不能燒東西吃，不能打掃衛(wèi)生，還有各種不能，五馬日這天還不能串門(mén)。
過(guò)五馬日，又叫“破五”。破五之后，很多禁忌就可以打破了。
雖然這樣講，但是現(xiàn)在，即使是小時(shí)候，絕大多數(shù)人也不會(huì)嚴(yán)格遵循了，這也是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。
老家的五馬日有很多禁忌，但是在上海這天卻要放鞭炮接財(cái)神，鞭炮聲絲毫不亞于除夕夜，這卻讓我吃驚不小。
二
第一次在上海過(guò)年還要追溯到2003年春節(jié)，02年剛畢業(yè)來(lái)上海，因?yàn)楦鞣N原因找工作并不順利，手頭上沒(méi)有多少錢(qián)回家過(guò)年，就在上海姑媽家過(guò)的年。
但是當(dāng)年初五并不在上海，而是帶團(tuán)（當(dāng)時(shí)在旅行社上班）去了安徽齊云山、宏村等地，不曾見(jiàn)識(shí)到上海人初五放鞭炮迎財(cái)神的陣勢(shì)。
第二次在上海過(guò)年是2011年春節(jié)，2010年十一回老家結(jié)婚，年底過(guò)年就沒(méi)回老家。
當(dāng)時(shí)郊區(qū)還沒(méi)怎么嚴(yán)禁放鞭炮，忘了年三十那天有沒(méi)有人放鞭炮，但是年初四晚上印象卻特別深刻。
那天晚上和前幾日一樣，靜悄悄的，我在筆記本上打牌消磨時(shí)間，打上了癮，沒(méi)留意時(shí)間，一下就打到了接近十二點(diǎn)。
不好，第二天還要上班，趕緊去洗刷，上床睡覺(jué)。結(jié)果剛躺下，還沒(méi)睡著，只聽(tīng)外面突然轟轟烈烈地鞭炮齊鳴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地“噼里啪啦”響了起來(lái)。
那陣勢(shì)，比老家年三十凌晨放鞭炮嚇人得多，因?yàn)闃欠棵芗?，躺床上?tīng)鞭炮的感覺(jué)就像鞭炮在自家窗外炸響一般，震耳欲聾。
甚為驚奇，年都過(guò)了，怎么初四半夜會(huì)突如其來(lái)地放開(kāi)了鞭炮呢？
第二天去上班才聽(tīng)說(shuō)，原來(lái)這是上海人的習(xí)俗，年初五接財(cái)神。大家為了早早地迎接財(cái)神，在初四半夜就里開(kāi)始了。
三
上海屬于吳文化圈，接財(cái)神的習(xí)俗最早是在道光年間從蘇州、無(wú)錫等地傳入，接的財(cái)神與蘇州、無(wú)錫、常州、宜興等地一樣，都是路頭神、五路神、五路財(cái)神。
至于具體接的哪五路神，說(shuō)法各異，公認(rèn)的財(cái)神是趙公明等五位財(cái)神，或者杜平等五位財(cái)神。
不過(guò)近代以來(lái)，上海的財(cái)神也一直在變化，關(guān)公、比干、范蠡、沈萬(wàn)三、文昌帝君、利市仙官等也都曾被當(dāng)作是要接的財(cái)神。
上海自從開(kāi)埠以后，是一個(gè)高度移民化的城市，不同地域，不同職業(yè)的人，都來(lái)到上海，他們信奉的財(cái)神也各不相同，因此所接財(cái)神也會(huì)不同。
最早供奉的祭品，必用鯉魚(yú)，諧音“利余”，又稱元寶魚(yú)。同治十年（1871）《上?？h志》有這樣的記載：“（正月）初五，接財(cái)神，用鮮鯉，擔(dān)魚(yú)呼賣(mài)，曰送元寶魚(yú)，至暮轟飲，曰財(cái)神酒?！?/p>
后來(lái)貢品也有所變化，雄雞、羊頭，各種蔬果等等，都可以當(dāng)做貢品。
隨著民國(guó)建立，再到新中國(guó)成立，各種破四舊除迷信，接財(cái)神曾一度銷(xiāo)聲匿跡，直到改革開(kāi)放后又重新復(fù)燃。
現(xiàn)在上海人接財(cái)神也和過(guò)去有了不同的意味，大家更不多去關(guān)注了接什么神了，別管哪路哪里的，見(jiàn)財(cái)神就接，都接到家利供奉起來(lái)，保佑發(fā)大財(cái)。
四
看來(lái)，這南北差異從很早就有了。
山東屬于北方，孔孟之鄉(xiāng)，重視讀書(shū)做官，年三十早上燒豆秸或者芝麻秸，燒豆秸的寓意是希望家里出狀元才子，燒芝麻秸的寓意是希望家里出做大官的孩子。
至于接財(cái)神，我小時(shí)候還真沒(méi)聽(tīng)過(guò)?；蛘咴谖覀兡歉F鄉(xiāng)僻壤，根本就供奉不起財(cái)神，直到最近幾年，我看朋友圈里有人在初一或者初二就開(kāi)始要接財(cái)神。
而上海屬于南方，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，明清之后經(jīng)濟(jì)中心南移，正好也出了接財(cái)神的習(xí)俗，看來(lái)這接財(cái)神也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。
為了防止煙花爆竹污染，上海市內(nèi)也早已嚴(yán)禁放煙花爆竹，年初五放鞭炮的現(xiàn)象也越來(lái)越少，接財(cái)神也在無(wú)聲無(wú)息中進(jìn)行，當(dāng)然也有很多人會(huì)去寺廟燒香接財(cái)神。上海的靜安寺、龍華寺、城隍廟、真如寺以及玉佛寺，每年煙火都很旺盛。
中國(guó)人過(guò)年雖然都一樣，但是具體到各地，習(xí)俗也還是各有差異。
各地習(xí)俗雖有差異，但是過(guò)了初五，年也就算過(guò)完了。
初六開(kāi)始，商人開(kāi)業(yè)，工人開(kāi)工，農(nóng)民也要忙春了，忙忙碌碌的一年就又開(kāi)始了。
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