還有兩天就3月8日了，明明是“三八婦女節(jié)”，卻鋪天蓋地都是“三八女神節(jié)”的宣傳。似乎說(shuō)“婦女節(jié)”像罵人似的。
的確，“婦”指已婚的女子。并且從字面上看，是一個(gè)會(huì)意字，右半部分是笤帚的意思，也就是一個(gè)女人在拿著笤帚灑掃。以至于提起“婦女”，總有一種說(shuō)不清道不明的鄙視意味在里面，甚至讓人想到粗糙、不修邊幅，甚至是上不得臺(tái)面。
又加上“三八”二字，在一些地方俗語(yǔ)中，“ 三”表示的是多次，八的意思是“說(shuō)話”“三八”最初是用來(lái)形容人啰嗦無(wú)腦，有點(diǎn)類似“十三點(diǎn)”的意思，“三八”“婦女節(jié)”兩詞合一，不受待見(jiàn)也就顯而易見(jiàn)。
已婚的“婦女”希望自己被老公寵的十指不沾陽(yáng)春水，只負(fù)責(zé)貌美如花，要當(dāng)“女神”；未婚的“婦女”認(rèn)為自己尚未被家庭瑣事圍困，本來(lái)就是“女神”。而高校女生不愿意稱自己為“婦女”，索性將3月8日的前一天3月7日稱為“女生節(jié)”，總之是要避免自己“淪落”為“婦女”。
再來(lái)看看”女神“?！芭瘛弊钤绫痪W(wǎng)友用來(lái)稱贊趙雅芝。她飾演的白娘子仙氣飄飄深入人心，是高貴優(yōu)雅仙姬的典型代表。趙雅芝的演技、美貌、不老傳奇讓人津津樂(lè)道，一個(gè)人影響了幾代人的審美觀。
來(lái)總結(jié)一下，“女神”優(yōu)雅美麗，一出場(chǎng)眼神就可以橫掃千軍；蕙質(zhì)蘭心，讓人只可遠(yuǎn)觀或者獻(xiàn)上膝蓋。
“三八女神節(jié)”在“麗人節(jié)”“女王節(jié)”中勝出，應(yīng)該還有以個(gè)重要的原因是因?yàn)樯裣蓵?huì)青春永駐。女人，尤其是中國(guó)女人，對(duì)衰老有著與生俱來(lái)的恐懼。美人遲暮將軍老，最是紅塵兩不堪。
難道“婦女”就活該被拋棄？難道就任由“女神節(jié)”轟轟烈烈地碾壓“婦女節(jié)”？
實(shí)際上，告訴你們一個(gè)驚悚的消息，在《中華人民共和國(guó)刑法》中對(duì)“婦女”的定義是14周歲以上的女性。也就是我們初中時(shí)候就可以被稱為“婦女”了。雖然我剛得知這一點(diǎn)的時(shí)候也是差點(diǎn)炸鍋。
這還不算，你知道“三八婦女節(jié)”的全稱是“國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”嗎？在國(guó)際上，“三八婦女節(jié)”規(guī)范的全稱是“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”,是不是很高端大氣上檔次？
“婦女”兩個(gè)討人嫌的字前后加上“聯(lián)合國(guó)”“權(quán)益和國(guó)際和平日”,看起來(lái)是不是順眼多了。
不只是順眼這么簡(jiǎn)單，國(guó)際婦女節(jié)的來(lái)歷，不管是從國(guó)際還是國(guó)內(nèi)看，都有著深厚的歷史背景和不同尋常的意義。
1909年3月8日，美國(guó)伊利諾斯州芝加哥市的女工和全國(guó)紡織、服裝業(yè)的工人舉行規(guī)模巨大的罷工和游行，強(qiáng)烈要求增加工資、實(shí)行8小時(shí)工作制和獲得選舉權(quán)，取得了勝利。
1910年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。會(huì)議決定以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日。
聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開始慶祝國(guó)際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭(zhēng)取平等參與社會(huì)的傳統(tǒng)。1977年大會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)決議，每個(gè)國(guó)家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天為聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)利和世界和平日。用以紀(jì)念婦女同志為世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。
聯(lián)合國(guó)將國(guó)際婦女節(jié)定為3月8日。
中國(guó)最早開始紀(jì)念”三八“節(jié)可以追溯到1922年。1924年，在廣州舉行中國(guó)婦女第一次群眾性的紀(jì)念三八節(jié)活動(dòng)。新中國(guó)成立那年12月，中央人民政府政務(wù)院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。也就是說(shuō)，新中國(guó)成立之初，就承認(rèn)了“婦女”做出的一份貢獻(xiàn)”。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“婦女”是偉大的，嚴(yán)肅的，是具有厚重意義的字眼，是不應(yīng)該也不能被隨意替換的。
畢竟我們現(xiàn)在的8小時(shí)工作制，我們現(xiàn)在女性地位的提高，都是111年前的“婦女”為我們爭(zhēng)取的。所以我們?cè)诿磕甑?月8日，回顧歷史，向111年前的她們表示紀(jì)念，同時(shí)也表彰身邊的優(yōu)秀女性。
更何況，大家心知肚明，“女神”現(xiàn)在已經(jīng)跟“美女”沒(méi)有任何區(qū)別了。最早被稱作“美女”，那是真的“美女”，后來(lái)只要是女人，統(tǒng)稱“美女”。這種“泛美女化”現(xiàn)在演化成了“泛女神化”。全世界的女人都可以被稱為“女神”。
而“婦女”到“女神”，某種意義上，是女人對(duì)自己的期待，從灑掃庭除的人間洗衣婦，轉(zhuǎn)變成仙氣飄飄的妙人云中仙。這其實(shí)能算是一種進(jìn)步，女性自我意識(shí)的覺(jué)醒，不再標(biāo)榜“女子無(wú)才便是德”，不再將“賢妻良母”“相夫教子”作為人生的最終追求，努力行走在不再依附男人的路上，尋求“我的人生我做主”的底氣和實(shí)力。
但是不管是“女神節(jié)”還是“三八婦女節(jié)”，對(duì)商家來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)被打造的“購(gòu)物節(jié)”而已。
商家使出渾身解數(shù)，鼓吹“女人就應(yīng)該對(duì)自己好”?！芭瘛北仨毢每?，美容護(hù)膚必須得做，皮膚是一定要白的發(fā)光，衣服鞋子包包換季必?cái)?，“衣服成堆，年齡成迷”是“女神”的終極夢(mèng)想。
老公愛(ài)你，買買買，越愛(ài)你越買，把你打扮的越“女神”，你是“女神”，老公就越會(huì)為你“買買買”。崇拜羨慕模仿社會(huì)上層貴族明星各類富豪，口紅要集齊色號(hào)，衣服喜歡就買，手機(jī)見(jiàn)新就換，無(wú)顧忌、無(wú)節(jié)制的消費(fèi)；再鼓吹你要會(huì)“斷舍離”，隨意拋棄仍然具有使用價(jià)值的產(chǎn)品。
還有對(duì)女性衰老的滿滿惡意。年輕、凍齡，成了大家對(duì)女性美的集體共識(shí)，以及對(duì)女人的形象要求。甚至有人說(shuō)：女人的事業(yè)成不成功、能力強(qiáng)不強(qiáng)都是其次，全都比不上一句 “你比同齡人看著年輕”。
以男性的喜好，偏愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)外在物質(zhì)的消費(fèi)和占有體現(xiàn)“女神們”精致的生活方式、高貴的身份地位和睥睨一切的優(yōu)越感。
等等，這是什么？這不是典型的物化女性嗎？不要以為口口聲聲說(shuō)著為你好的狼不會(huì)吃你，你以為僅僅是把人民幣抹在臉上，穿在身上，就是女神了？即使是，也只能是表層的“女神”，是最低階的女神，而沒(méi)有真正汲取到“女神”的本質(zhì)。
一個(gè)真正愛(ài)自己的女人，一個(gè)可以把自己修煉成“女神”的女人，一定是對(duì)自己好的，但是這個(gè)好，除了會(huì)不斷充實(shí)自己外在的世界，同時(shí)也明白內(nèi)在的珍貴。內(nèi)外兼修，腹有詩(shī)書氣自華。于是，女人的美麗便演化為高貴、性感、情趣、嫵媚抑或神秘，讓人們?cè)谛蕾p女人時(shí)懷著一種敬畏，一種仰慕，一種望其項(xiàng)背的感覺(jué)，這才是“女神”的“神”之所在。
真正的“女神”，還要有“自己掙錢買花戴”的能力。只讓你買買買，有沒(méi)有人告訴你錢從哪里來(lái)？很多女人，一邊嚷嚷著獨(dú)立，一邊認(rèn)為“你不給我買就是不愛(ài)我”。其實(shí)這是一種“偽獨(dú)立”。其實(shí)質(zhì)還是你掙錢買給我穿，我負(fù)責(zé)穿給你看的人格依附。
為什么怕老？其實(shí)是因?yàn)榕履腥瞬辉賽?ài)你。為什么怕他不再愛(ài)你，其實(shí)質(zhì)還是以男性眼光審視自己，枉顧自然規(guī)律追求這樣凍齡，妝容精致，衣著時(shí)尚符合男性視覺(jué)審美的“女神”，已經(jīng)毫無(wú)意義。
《完美關(guān)系》里的斯黛拉，妥妥的“女神范”。有顏有車有房，卡里還有7000萬(wàn)。崔英俊背叛婚姻，她豪氣地說(shuō)出“現(xiàn)在不是你不跟我離婚，是我要跟你離婚”。
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你不必雍容華貴，但一定要從容大方。我們學(xué)做心態(tài)平和悅納衰老，身份貴重不必物質(zhì)加持的“女神”，過(guò)我們的“三八婦女節(jié)”。
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