如何讓孩子的經(jīng)驗(yàn)更豐富
——讀《家庭教育》批注體會(huì)
拿到《家庭教育》這本書(shū)，只見(jiàn)腰封上寫(xiě)到:一本影響了幾代中國(guó)人的家教經(jīng)典!人民教育家陶行知作序:“此書(shū)系近今中國(guó)出版教育專(zhuān)書(shū)中最有價(jià)值之著作，愿與天下父母共讀之?！蔽也唤a(chǎn)生疑惑，對(duì)于還沒(méi)有做父母的我來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)是否為時(shí)尚早？我想，既然無(wú)法以父母的身份來(lái)讀，那就以老師的身份走進(jìn)書(shū)中的世界吧。
書(shū)中第十二章講了怎樣可以使小孩子的經(jīng)驗(yàn)格外充分些。陳鶴琴先生提出了五大原則:
原則一:做父母的應(yīng)當(dāng)常常帶領(lǐng)小孩子到街上去看看。
普通人的常識(shí)是非常缺欠的，不辨菽麥，不知斗秤者比比皆是。日常所用所吃的東西，我們大概只知道怎樣用的怎樣吃的而知道它怎樣做的，怎樣變成的，也不知道它出在哪里生在哪里的。所以做父母的應(yīng)當(dāng)常常帶孩子到街上去看看，以豐富他的知識(shí)，以增進(jìn)他的經(jīng)驗(yàn)。
而作為老師應(yīng)當(dāng)如何做呢？為了讓學(xué)生獲得更豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們除了教給學(xué)生學(xué)科知識(shí)外，還應(yīng)該多給他們科普生活類(lèi)的知識(shí)?，F(xiàn)在的學(xué)生興趣廣泛，求知欲強(qiáng)，獲取知識(shí)的渠道增多，問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng)。所以老師不僅需要具備精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)，更需具備廣博的科學(xué)文化知識(shí)。
原則二:凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做。
這個(gè)道理，為??母者可能都懂?？烧娴挠錾?，卻還是忍不住動(dòng)?幫著孩?做了。當(dāng)學(xué)生忘帶橡皮時(shí)，我詢(xún)問(wèn)原因，答案竟是媽媽忘記給我放進(jìn)去了。放學(xué)時(shí)，時(shí)?？吹皆谛ｉT(mén)口等待的家長(zhǎng)在接到孩子的那一刻就急忙上前，趕緊從孩子的背上取下書(shū)包?；叵胍幌挛业男W(xué)生活，好像也是如此，放學(xué)或上學(xué)路上，我的書(shū)包大多是在父母手中。在教室里，我也時(shí)常替孩子做事。看到值日生磨磨蹭蹭地掃地，我也忍不住拿起掃把加快一下進(jìn)度。
而陳鶴琴先生指出，替孩子做事，其弊有三。首先，剝奪了孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)；其次，養(yǎng)成孩子懶惰的性格；最后，養(yǎng)成孩子不識(shí)世務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿瘛Ｋ?，無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，何不適當(dāng)放開(kāi)手腳，讓孩子們獨(dú)立做事呢？
原則三:叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太難，須在他的能力以?xún)?nèi)而仍非用力不可。
孩子每天應(yīng)當(dāng)替父母做一點(diǎn)事情，讓他知道他也是家中一個(gè)重要份子并且也能夠替父母幫忙。但如果事情太簡(jiǎn)單，孩子一則不高興去做，二則無(wú)進(jìn)取心，三則以為父母小看他。如果事情太難，孩子一則不敢做，二則以為父母虐待他。所以父母叫孩子做事不宜太易，也不宜太難，當(dāng)在他能力所能做的事，而叫他去做。
而身為老師，這個(gè)道理也適用。我們?cè)诮o孩子布置任務(wù)或設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不是越大越好、越高越棒，而是要根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的目標(biāo)才最有效。這個(gè)目標(biāo)不能太容易就能達(dá)到，也不能高到永遠(yuǎn)也碰不著，“跳一跳，夠得著”最好，不高不低，能通過(guò)努力達(dá)到才是最有效的。
原則四:不應(yīng)當(dāng)禁止小孩子去探試物質(zhì)。
孩子不玩雪，不知道雪是冷的；不玩沙石，不知道沙石是硬的；不剪紙，不敲釘，不知道釘和紙的性質(zhì)，錘和剪的用法。父母未嘗不喜歡孩子經(jīng)驗(yàn)豐富，知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)，但是因?yàn)榭峙潞⒆右路K，皮膚受傷，所以常常去阻止他們。
那么在學(xué)校里，老師則應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子去嘗試，去體驗(yàn)。比如我們學(xué)校，在春天來(lái)臨時(shí)，會(huì)開(kāi)展種植中草藥的活動(dòng)。扦插板藍(lán)根、種植鐵皮石斛、播種草藥種子等，讓學(xué)生走進(jìn)田間，感受土壤的氣息，體驗(yàn)生命的意義。除了這些，還根據(jù)時(shí)令，組織學(xué)生拔蘿卜，做腌蘿卜；采摘山楂，制作山楂果醬等，都是在豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
原則五:做父母的應(yīng)當(dāng)利用兒童的好奇心，以作教育兒童的一種良好動(dòng)機(jī)。
小小的孩子肯定對(duì)世界抱有大大的好奇，但如若孩子一問(wèn)，家長(zhǎng)馬上就回答的教育方法卻有很大的危險(xiǎn)性，這樣讓孩子不必再去探討再思索，反而形成依賴(lài)人的壞習(xí)慣。更恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ菓?yīng)該利用孩子的好問(wèn)心，不直接回答，慢慢激起孩子的興趣，從而讓孩子獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。
就像孔子所說(shuō)，“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！彼越虒?dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他，不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他，要留給他足夠的領(lǐng)悟消化的空間。
沉浸在字??間，聽(tīng)陳鶴琴先?娓娓道來(lái)，真的是受益匪淺。“兒童的命運(yùn)，將來(lái)的前途，很大程度上操在教他們的成人的手中?！?除了父母，孩子接觸最多的就是老師，兩者都肩負(fù)著培養(yǎng)兒童的重大責(zé)任，所以我們必須不斷學(xué)習(xí)。
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