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無神論和有神論，她們都是哲學(xué)。而你是問，她們哪個(gè)更能促進(jìn)想象力，科學(xué)，藝術(shù)，哲學(xué)，文化的發(fā)展。

先說說有神論。

有神論，是低級(jí)的想象力，對(duì)科學(xué)有阻礙作用，對(duì)藝術(shù)有很大的影響力，對(duì)哲學(xué)來說是死路一條，對(duì)文化有影響力但是負(fù)面影響力居主。

想象力。有神論來來去去就那么幾個(gè)想象力，把一切由于自己無知，所以自己解釋不了的現(xiàn)象，都推卸到超自然力量（神靈）身上去。又編造出所謂的“輪回”，“地獄”，“業(yè)力”，“降臨”之類，這些都是很幼稚的想象力而已，并不高明。充其量就說宇宙是神在睡覺的時(shí)候幻想出來的（梵天），這已經(jīng)是有神論想象力的最高巔峰了。

科學(xué)。有神論與科學(xué)格格不入。不要扯什么沒有宗教就沒有科學(xué)?？茖W(xué)早就和宗教分道揚(yáng)鑣。而且科學(xué)與有神論是格格不入的，科學(xué)發(fā)展到再高級(jí)，都不能脫離實(shí)證，而有神論如果嚴(yán)格要求實(shí)證，就會(huì)見光死。

藝術(shù)。在藝術(shù)上，有神論有很大的貢獻(xiàn)。政治家需要利用有神論為自己的地位合理化，于是以巨大的資源投入宗教藝術(shù)活動(dòng)。武則天就以自己的形象為藍(lán)本塑造起100多米高的佛像。敦煌壁畫，巴米揚(yáng)大佛也是舉世聞名。

哲學(xué)。有神論不是哲學(xué)。有神論哲學(xué)才是哲學(xué)的一種。有神論哲學(xué)，目的是為了證明神的存在。而哲學(xué)的范疇很廣，其主要特征是想象力不能被限制，而有神論哲學(xué)卻反其道，所以有神論哲學(xué)在主流哲學(xué)體系之中屬于被批判的對(duì)象。

文化。有神論對(duì)文化風(fēng)俗有巨大的影響力。這個(gè)毋庸置疑。但是帶來了很大負(fù)面影響。我們要知道，有神論并沒有提升人的道德，信仰有神論者的犯罪率比無神論者高7倍。

關(guān)于無神論，下篇再談吧。