捧氣貫頂法是智能動(dòng)功的第一步功,屬外混元階段。它主要是通過(guò)姿勢(shì)的開(kāi)合和意念引導(dǎo)的配合,引動(dòng)內(nèi)氣外放,外氣內(nèi)收,暢通人體內(nèi)的混元?dú)夂痛笞匀坏幕煸獨(dú)庀嘟粨Q的通道。練好了就能使人體內(nèi)的混元?dú)夂痛笞匀坏幕煸獨(dú)馊跒橐惑w。這樣,不僅可以增加人體混元?dú)?,從而治療各種疾?。ìF(xiàn)在很多人只練這一功法就收到了治病強(qiáng)身的效果),而且能使體內(nèi)各種感觸機(jī)能敏感性增強(qiáng),達(dá)到一定程度就可以感覺(jué)到氣,看到氣,可以診治疾病。
捧氣貫頂法是采氣、聚氣的高妙功法。現(xiàn)在好多同志對(duì)發(fā)放外氣還覺(jué)得很神秘,其實(shí)發(fā)放外氣非常簡(jiǎn)單,基本功就是捧氣貫頂法。捧氣貫頂法里的推揉就是采氣,里面有平拉氣、豎拉氣,拉完氣一張手就是發(fā)放外氣。所以練捧氣貫頂法既能采氣,又能發(fā)放外氣治病。
怎樣練好捧氣貫頂法呢?要練好這套功,首先,思想上要明確捧氣貫頂法是練外混元的,練外混元要求自身的氣必須和大自然的氣結(jié)合為一體。當(dāng)你要練功,往那里一站,就要有這個(gè)意念。練功前默念的八句口訣,頭兩句是“頂天立地,形松意充”。所謂“頂天立地”就是站在那里意念頭頂著天,腳踩著地。如果不會(huì)用意念這樣想,就可以想頭頂有一股氣往外冒,頭皮沒(méi)有了,頭和天連上了,地氣和腳連上了。所謂“形松意充”就是形體放松,意念充斥全身,并且把身體充斥到天邊去。有了這兩句話的意念,就仿佛天底下只有我一個(gè)人,周圍什么都沒(méi)有,我在天地之間,伸手可觸天摸地,整個(gè)空間被我占有。這是最好的練功意境。有了這個(gè)意境,身體就最容易放松,身體放松得越好,體內(nèi)的氣就越容易出來(lái),外面的氣也越容易進(jìn)去。把自己和大自然相結(jié)合是練捧氣貫頂法思想上首先要明確的一個(gè)問(wèn)題。
其次,要想著自己周圍有很多氣,自己在氣中間做動(dòng)作,把氣假想得越濃越好,就好像在游泳池或者在大澡盆里,四肢一動(dòng),水有很大阻力那種感覺(jué)。要多去體會(huì),動(dòng)作做慢些,等到手真正能摸到氣,真正感覺(jué)到氣的阻力,收氣的功能也就強(qiáng)了。練功時(shí)可以想像自己在高山之頂,下邊云氣飄飄流動(dòng),一伸手就能摸到,有了這種意境就容易做到神與氣合了。這個(gè)氣不是丹田之氣,而是周圍大自然之氣。有人說(shuō)內(nèi)氣外放把丹田氣放掉了,這是錯(cuò)誤的理解。其實(shí)我們?cè)谌粘I钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行內(nèi)氣外放和外氣內(nèi)收,不練功的人也不斷通過(guò)氣機(jī)的開(kāi)合與外界進(jìn)行氣的交換。我們練捧氣貫頂法是把人們?cè)谌粘I钪兴哂械墓δ軓?qiáng)化了。體內(nèi)的氣出去得多,“通道”就會(huì)“擴(kuò)大”,進(jìn)來(lái)的氣才能多。如果不愿讓內(nèi)氣外放,放出去的少,關(guān)竅沒(méi)打開(kāi),收進(jìn)來(lái)的氣也就不會(huì)增多。我們?cè)谧鐾迫鄤?dòng)作與大自然進(jìn)行氣的交換時(shí)要有這樣一個(gè)總的概念:就是用意念的出入帶動(dòng)氣的出入,只管意念,不去管氣。做推的動(dòng)作意想“推向天邊”時(shí),不要想自己的氣怎樣流向天邊,不要想把氣推到天邊。在意念里你已經(jīng)是頂天立地伸手能摸到天,手一推,意想天邊,氣自然就出去了,因?yàn)殡x開(kāi)了你就是天。手往回一收,意想“收回體內(nèi)”,氣就回到體內(nèi)。意念一動(dòng),氣就會(huì)自己去動(dòng)。不要去管氣,這是以意引氣。
練功開(kāi)始時(shí)要調(diào)整身形,做到周身中正,身體平衡,把身體重心平放在雙腳上,并在大腳趾趾根處加一點(diǎn)意念,這樣身體就比較合度了。然后松靜站立,目視前方,目光回收,兩眼輕輕閉合后要留一線光,不要全閉死,全閉死回收的氣就少了。
起式 做翹掌動(dòng)作是在轉(zhuǎn)掌心向后的同時(shí),用小指帶動(dòng)手掌向后劃四分之一的圓,把手一擰,手掌就翹起來(lái)了。手掌轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,小臂、大臂都要跟著轉(zhuǎn)。接著拉地氣。做三個(gè)推拉時(shí),整個(gè)手臂要放松,坐腕,肘尖微下垂,手臂不完全伸直,以手動(dòng)帶臂動(dòng),意念想著手在地下拉地氣。三個(gè)推拉做完后松腕、轉(zhuǎn)掌、手往起抬,這三個(gè)動(dòng)作是同時(shí)進(jìn)行的。手往起抬時(shí)意念從地下捧起一個(gè)氣球,并把地氣拉起來(lái)。手抬至與肚臍平時(shí),掌心微含,回照肚臍,意念把地氣收到臍內(nèi)丹田里。然后轉(zhuǎn)陰掌,手與臍等高。雙手外展時(shí)意念摁著地走,手的高度不變。從天邊把氣攏到背后時(shí),手往回扣,肘要微微外翻,如果肘不微翻則氣扣不住。回照命門(mén),意念要從天邊收回,這時(shí)手的位置不要低于命門(mén)。然后小臂上提,從腋下往大包穴貫氣。大包穴在體側(cè)六、七肋骨之間,不要貫低了。接著手向前伸出,這時(shí)手帶氣如托物,伸直后與肩平,用中指指尖帶動(dòng)掌臂微微回收照印堂?;卣盏寐√镁蜁?huì)有脹感。然后轉(zhuǎn)掌指斜向上(不是十指相對(duì)),從臂根到臂肘沿天邊向外撐,外撐力點(diǎn)在肘和臂外側(cè)。撐至雙臂將成一字時(shí)轉(zhuǎn)陰掌,再用小指帶動(dòng)轉(zhuǎn)掌心向上。轉(zhuǎn)掌向上時(shí)要?jiǎng)澮粋€(gè)小圓,劃圓時(shí)小指經(jīng)下方順勢(shì)向上翻,手掌不要下垂,以后兩手掌在頭頂上方相合,此時(shí)臂是直的。手往上翻時(shí)意念在天邊翻,手一擰把地氣在天邊攪起來(lái),和天邊的氣一起托著到天上,這樣氣感就比較大,兩臂都會(huì)脹起來(lái)了。手向上劃弧時(shí)氣被“擠”,就從中間落下來(lái)了,這時(shí)頭部會(huì)有感覺(jué)。手在頭頂上方相合后往下一落,氣全部貫入頭頂,并隨著手下落至胸前,氣從頭頂之中下降至胸部。
前起側(cè)捧氣 預(yù)備式之后指掌前伸,是用手指帶出去的,意念放在手上。臂伸直以后指掌分開(kāi),要逐個(gè)手指分,從掌根到五指、四指、三指,依次分開(kāi)后立掌,拇指和食指中間形成一個(gè)三角。然后再分食指,最后分大拇指時(shí)動(dòng)作要慢,分時(shí)拇指尖像有吸力,有撕撕拉拉的感覺(jué),手拉至與肩等寬再進(jìn)行推揉。推揉動(dòng)作是先收后推,收時(shí)是用肩膀帶動(dòng),肩膀動(dòng)作是從腰部發(fā)力,用腰帶動(dòng)。在腰帶動(dòng)下,肩膀回收從上到后到下再到前,劃一個(gè)圈,帶動(dòng)手的推揉。往回收時(shí)腕不能低于肩,手指不能低于手掌而是微微上翹。膀帶動(dòng)手往前推時(shí)要坐腕,一推意念就到天邊,一收意念回到體內(nèi)。三個(gè)推揉以后是三個(gè)平拉氣,平拉時(shí)掌心要往外撐,指尖要往回翹。拉開(kāi)后往回“合”時(shí),手要先放松往回一收再合回來(lái)。往回一收是在改變方向時(shí)為使氣機(jī)不斷的一個(gè)換氣動(dòng)作,從“合”到“開(kāi)”時(shí)也是一樣。動(dòng)作要慢,要體會(huì)到手到天邊后在那里粘住了。推揉和平拉都要有這種感覺(jué)。三個(gè)平拉以后手沿天邊外展,到身體兩側(cè)又是三個(gè)推揉,仍然是用肩帶動(dòng)。推出時(shí)要坐腕,收回時(shí)要含掌。做推揉動(dòng)作時(shí)臂膀前進(jìn)后退的幅度不要大,好像天邊有一個(gè)有彈性的大球,手掌在這個(gè)大球上推揉,動(dòng)作太大球就掉了,向前推揉和兩側(cè)推揉都如此。然后是立拉氣,手臂要放松,用指尖拉,不要用臂拉,否則臂會(huì)感到沉重而疲倦。
三個(gè)立拉完了后松腕、轉(zhuǎn)掌意念都是在天邊進(jìn)行,一邊松腕一邊轉(zhuǎn)掌。轉(zhuǎn)的時(shí)候意念把天地交合處的氣攪起來(lái)。手往上起的時(shí)候意念千萬(wàn)不要松開(kāi),要想著把那股氣帶著起來(lái),在手上扣著,往天上捧,這時(shí)手會(huì)感到麻脹。手往上抬起時(shí)氣已經(jīng)向頭頂貫了,身體好像一個(gè)大花瓶、外氣呼呼地朝瓶口里貫。手在頭上方停留一個(gè)呼吸的時(shí)間是貫氣,手從頭上方下落也是貫氣。手在體前下落是要把貫進(jìn)體內(nèi)的氣捋順,意念是手在體內(nèi)就像梳頭發(fā)那樣撓著往下走的。下導(dǎo)至肚臍時(shí)點(diǎn)按,把手上的余氣送進(jìn)去,意念要點(diǎn)深,似乎手點(diǎn)命門(mén)。手沿腰帶往后走時(shí)不能隨隨便便,要意念很濃厚,似乎要把帶脈通開(kāi)、拉開(kāi)。點(diǎn)命門(mén)也要深,似乎點(diǎn)到肚臍。手從體后往下走時(shí)是導(dǎo)引著走,意念手摁到骨頭里邊走。然后手沿腳外側(cè)到足面,做三個(gè)揉按。下按時(shí)重心向前,兩腿不要分開(kāi),臂放在兩腿側(cè)。三個(gè)揉按之后拔地中氣,意念把地中氣摳起來(lái),雙手像捧著一個(gè)氣球,氣球往兩手一分,手從腿內(nèi)側(cè)沿足三陰經(jīng)上導(dǎo),到肚臍點(diǎn)按,意念要深入臍內(nèi),把氣送進(jìn)去,最后分手還原。做完第一節(jié)要稍停一停,安靜一下,讓丹田里的氣運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),然后再做下一節(jié)。
側(cè)起前捧氣 兩臂側(cè)起時(shí)手要拉著地氣,肩帶肘、肘帶腕外撐著起,一直到天邊。立掌,指尖一翹,就把拉起的地氣順臂的陽(yáng)經(jīng)送歸體內(nèi)。然后三個(gè)推揉,三個(gè)平拉氣,動(dòng)作要領(lǐng)和意念與前同。平拉氣后向體前合攏時(shí)千萬(wàn)不要用力氣,把腕子坐好以后掌心往外一挺,意念想往前合,胳膊就會(huì)“呼”的自己過(guò)來(lái)了,撐不好它不過(guò)來(lái)。然后再推揉、立拉氣,三個(gè)立拉氣后松腕轉(zhuǎn)掌,意念還是在天邊,邊松邊轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)的時(shí)候把天邊那個(gè)球(那個(gè)球是一半在地下一半在上邊)從地下拿起來(lái)舉著往上走,到頭頂貫氣。要注意,側(cè)捧氣是從兩邊拉起,左右對(duì)應(yīng),前捧氣是從前邊拉起,這時(shí)意念在后邊也有兩只手臂和前邊一樣往起捧氣,舉到頭頂,前后碰上再往頭頂貫氣。前后一對(duì)應(yīng),氣感才更大。貫氣后手下落至印堂,點(diǎn)按印堂時(shí)意念一定要進(jìn)去,光比劃一下不行,最少要進(jìn)去一半,到百會(huì)下方印堂與玉枕連線的交點(diǎn)處才行。按印堂時(shí)想玉枕,按玉枕時(shí)想印堂,氣才能貫通,作用就強(qiáng)了。點(diǎn)按玉枕后向下導(dǎo)引時(shí)手要盡量往下走,下至不能再下時(shí),再?gòu)捏w后經(jīng)體前從腋下到體后。經(jīng)腋下去體后時(shí)兩手虎口挨著腋窩轉(zhuǎn)動(dòng)。到了體后掌心向著背盡量往上提,意念與手往下走時(shí)所停之處的氣接上,然后往下導(dǎo)引至命門(mén)點(diǎn)按,中指要認(rèn)真沿腰帶慢慢向前繞至肚臍點(diǎn)按,再?gòu)哪氀赝葍?nèi)側(cè)下導(dǎo)。下導(dǎo)時(shí)手沿皮膚下走,意念是手摁到骨頭里邊去。揉按三次之后拔地氣時(shí),與第一節(jié)稍有不同,拔起地氣后兩手不是往里合了再分開(kāi),而是拔起來(lái)就分開(kāi),經(jīng)足外側(cè)到足跟而后沿腿后面往上導(dǎo)引,至命門(mén)點(diǎn)按,再沿腰帶至肚臍點(diǎn)按。分手還原之后也要停一停,安靜一下。
側(cè)前起捧氣 雙手與身體正前方成45度角上起,虎口向上,意念手從地底下把氣往起拉,像端著一個(gè)大盆似的把氣拉起來(lái),待手拉平時(shí)意念就到了天邊。手一轉(zhuǎn),沿天穹向上捧著氣走,到上方把天上氣收起來(lái)向頭頂貫氣。同樣要注意,當(dāng)兩手在45度角沿天邊起時(shí),意念在背后相對(duì)應(yīng)的部位也有兩只手臂同時(shí)上起,至頭頂上方會(huì)合一齊向頭頂貫氣,也就是四條線往起捧氣。第一節(jié)前起側(cè)捧氣和第二節(jié)側(cè)起前捧氣是從前后左右捧氣,是四正;第三節(jié)側(cè)前起捧氣是從四個(gè)角捧氣,是四隅。四面八方都有了,都在天頂交合向頭頂貫氣。接著,兩手沿兩耳側(cè)落到胸前做回氣動(dòng)作。回氣時(shí)要用腰轉(zhuǎn)。手坐腕向前推出后待似直非直時(shí)就開(kāi)始轉(zhuǎn),推完再轉(zhuǎn)就容易僵硬。手由前向體側(cè)劃弧攏氣轉(zhuǎn)到約90度角時(shí)掐訣,身體以腰為軸向側(cè)轉(zhuǎn)到90度時(shí)便慢慢轉(zhuǎn)回來(lái),掐訣的手繼續(xù)向后順勢(shì)完成向側(cè)后方劃四分之一圓的撈氣動(dòng)作。之后,隨著身體轉(zhuǎn)正,手轉(zhuǎn)到體后180度,再順勢(shì)從肩上一繞,摸回來(lái)就到了氣戶穴,點(diǎn)按貫氣。左右掌同時(shí)松開(kāi)掐訣的手,轉(zhuǎn)成蓮花掌,合十,就準(zhǔn)備做收式了。
到此為止,三節(jié)功的三個(gè)貫氣法貫了三個(gè)丹田。第一個(gè)貫氣法前起側(cè)捧氣貫下丹田;第二個(gè)貫氣法側(cè)起前捧氣貫上丹田,也照顧了下丹田;第三個(gè)貫氣法側(cè)前起捧氣貫中丹田。兩手點(diǎn)氣戶后在胸前交叉,兩手是收著氣的,在胸前交叉處氣最多。正好集中在膻中穴中丹田處。這三個(gè)捧氣貫頂法收了天氣、地氣,再加上人的混元?dú)?,把三氣就合上了,三個(gè)丹田也貫滿了氣。在貫氣時(shí)要有氣貫丹田的概念,經(jīng)常這樣練,功力就出來(lái)了。
收式 收式一開(kāi)始,接上式兩手合十于胸前之后,掌根和手指要微微地轉(zhuǎn)動(dòng)兩三個(gè)小圈,目的是把形、氣、神三者合成一體,然后就準(zhǔn)備收功。收功又是收天地氣,其實(shí)收的是場(chǎng)。兩手上舉時(shí)要盡量上拔,下頦要回收,上拔后掌分開(kāi)由兩側(cè)下落,把天氣和場(chǎng)收回來(lái)。在手落到將與肩平時(shí)就要轉(zhuǎn)掌,邊落邊轉(zhuǎn)邊向里合。手托氣回到體前,中指回照印堂。接著兩臂托氣回抽,做好這個(gè)動(dòng)作的關(guān)鍵是要落肘。兩手到大包穴時(shí)中指點(diǎn)按或劃一個(gè)小圈把氣送進(jìn)去。然后兩手向后伸出,托著氣向兩側(cè)外展,高與命門(mén)齊,展到不能展,用小指帶動(dòng)擰腕轉(zhuǎn)肘,手連肩一起轉(zhuǎn)成掌心斜相對(duì),要邊轉(zhuǎn)邊向前走,不要把轉(zhuǎn)、擰和向前走做成兩個(gè)孤立的動(dòng)作,最后是雙手到體前重疊于肚臍上。如果不再繼續(xù)練功,一定要靜靜地呆一會(huì)養(yǎng)氣,以便把收回的氣在周身運(yùn)行一下。養(yǎng)氣是收獲的時(shí)候,不重視養(yǎng)氣就如同只種不收,這點(diǎn)很重要。
上面談的是捧氣貫頂法的練法。下面再談?wù)勁鯕庳烅敺ǖ淖饔煤托?yīng),在哪些方面去應(yīng)用它,以及怎樣結(jié)合應(yīng)用去練這套功。
捧氣貫頂法的作用,主要是把外界的混元?dú)馐盏缴眢w里邊來(lái)。外界的混元?dú)馐且环N簡(jiǎn)單的、細(xì)微的物質(zhì)。我們練的混元?dú)馐菍儆凇瓣庩?yáng)未判,一氣混元”那個(gè)層次的混元?dú)?,它最為?xì)微。外界的混元?dú)庠谌梭w里只是素材,它進(jìn)入人體內(nèi),需要經(jīng)過(guò)一番加工才能變成人自身的混元?dú)?。我們練捧氣貫頂法用意念把外界的混元?dú)馐盏缴眢w里面來(lái),就是對(duì)外界混元?dú)膺M(jìn)行加工的過(guò)程,使它很快地和自身的混元?dú)饨y(tǒng)一起來(lái)。練了捧氣貫頂法以后,不僅身體里的混元?dú)饽茉龆?,而且質(zhì)量也能提高。有病的可以得到治療,沒(méi)病的生命力會(huì)旺盛起來(lái),還可以聰穎智慧。就按照功法要求去練,可以對(duì)身體的整體均衡地起作用。如果想更好地、更快地對(duì)身體的某個(gè)部位起作用,還可以采取對(duì)局部進(jìn)行貫氣的方法。哪個(gè)地方需要,就往哪個(gè)地方貫,有病的地方可以貫,要加強(qiáng)某個(gè)部位的功能也可以往那個(gè)部位貫。比如,要聰慧腦子,就可以從上往下貫氣,意念把氣從天上貫入頭頂?shù)臅r(shí)候,兩手隨著往下降,(男左手在下,女右手在下),覆蓋在頭頂,但不要接觸頭皮和頭發(fā)。然后兩手按前、左、后、右的方向轉(zhuǎn)三圈,轉(zhuǎn)完回到頭頂正上方。轉(zhuǎn)圈時(shí)要慢,要均勻,意念要集中,想兩手帶著一個(gè)大氣柱子在頭腦里攪動(dòng)。轉(zhuǎn)完三圈以后,往下按三次,意念要把氣往頭頂里貫,壓通腦子;然后再向上提拉三次,提的時(shí)候,意念要把頭部振動(dòng)一下,這樣頭部的氣血就會(huì)發(fā)生改變,氣在腦子里邊流通的程度就會(huì)加強(qiáng),接著向反方向(即前、右、后、左)轉(zhuǎn)三圈,轉(zhuǎn)完三圈以后再按三次,然后再提三次。這個(gè)動(dòng)作做完以后,兩手平拉開(kāi),中指尖相接,向上慢慢提拉三次。爾后兩手慢慢拉開(kāi)(中指尖到耳尖上方)、上升(兩中指尖在頭頂上方相接)三次,意念把頭頂扒開(kāi)。以后,兩手掌重合,下落到前額,離皮膚1~2公分,最多不超過(guò)5公分,在這個(gè)地方做兩手由下、左、上、右轉(zhuǎn)三圈,回到額正前方,往額里面按三次,提三次;以后向反方向(下、右、上、左)轉(zhuǎn)三圈,再按三次、提三次。兩掌慢慢下落到印堂前,這樣練可以聰慧腦子。
如果為了治病,比如眼睛有病,需要把氣貫到眼睛的時(shí)候,可以把兩掌心對(duì)著眼睛做轉(zhuǎn)、按、提的動(dòng)作?,F(xiàn)在有的地方就用捧氣貫頂法來(lái)治療近視眼。宣化那里搞捧氣貫頂法,兩個(gè)月左右視力就都有明顯提高,一般按視力表可以提高三行左右。石家莊搞的坤地明目功,基本就是在捧氣貫頂法的基礎(chǔ)上稍稍加幾個(gè)小動(dòng)作。外地搞的保健明目功,也是在捧氣貫頂法的基礎(chǔ)上稍稍做些小的修改,其實(shí)不改也是一樣,捧氣貫頂以后,對(duì)眼睛進(jìn)行貫氣就夠了。治療其他病也一樣,哪兒有病就往哪個(gè)地方貫氣,拉完氣之后,往有病的地方多貫一貫、揉一揉,意念要進(jìn)去,和發(fā)放外氣的意念一樣。對(duì)各種病都可以這樣去自己發(fā)放外氣,自己治療。它對(duì)疼痛的治療效果更為明顯。
練看氣和透視等功能,也都屬于練外混元的范疇,現(xiàn)在還沒(méi)給大家向這方面引導(dǎo)。看氣其實(shí)不完全是用眼睛看,閉著眼睛也可以看,但開(kāi)始學(xué),可以瞇著眼睛幫助看。我們練捧氣貫頂法、形神莊以及練三心并站莊時(shí),只要目似垂簾地觀察身體,慢慢就會(huì)看到自身周圍的氣。會(huì)看氣以后,在練捧氣貫頂法時(shí),拉完氣以后,對(duì)著眼睛、頭頂、印堂貫氣,也就等于對(duì)著天目穴、天門(mén)穴進(jìn)行揉氣、拉氣。反復(fù)做,慢慢就會(huì)出功能。練透視這一類功能眼睛不要閉死,要留一線光線,而且往眼睛里貫氣和往外拉氣時(shí)意念都必須要重。意念從天目穴貫進(jìn)去至少要2寸深才能起作用。最好是從天目一直貫到玉枕,從玉枕再返回來(lái),這樣做有的人慢慢就可以出透視功能了。不過(guò)這不是每個(gè)人都能做到的。愿意練的可以練。練看氣還可以先練看自己的氣,辦法是:先看強(qiáng)的光線,比如看早晨的太陽(yáng),看一會(huì)兒,意念把光收入自己“眼內(nèi)”的深部,然后兩手做一捧氣動(dòng)作,爾后含掌相對(duì),兩手的距離要近,就可以看到手周圍、兩手之間有白蒙蒙的氣,繼續(xù)練就可以不借助看太陽(yáng)也能看見(jiàn)氣,越練越敏感,很快就可以看到氣了。
因此,捧氣貫頂法既是一個(gè)治病的功法,任何病都可以應(yīng)用它來(lái)治;又是一種強(qiáng)身的功法,同時(shí)也是開(kāi)發(fā)潛能的功法。不過(guò)捧氣貫頂法通的氣比較表淺一點(diǎn),是走膜絡(luò)部分,所以并不是光練一個(gè)捧氣貫頂法就可以具備所有的功能。為要更好地加強(qiáng)身體功能,向深層次、向更高級(jí)層次進(jìn)展,還需要練以后的功法。
——《簡(jiǎn)明智能氣功學(xué)》(修訂本)第八章 第二節(jié)
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