二十歲就闖蕩天下的趙匡胤，經(jīng)歷過(guò)五代十國(guó)最為黑暗的歲月。
咱們先來(lái)說(shuō)趙匡胤的功勞有多大，要弄明白這一點(diǎn)，就得先搞清楚五代十國(guó)有多“亂”。
首先，“五代”和“十國(guó)”是兩個(gè)不同的概念。
五代指的是：自公元907年唐朝滅亡后，在中原地區(qū)依次定都的五個(gè)朝代，即：
后梁、后唐、后晉、后漢、后周。
這五個(gè)朝代簡(jiǎn)直亂成一碗臘八粥，打從后梁開始，中原的老百姓們，就沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)的好日子。
（注：“五代十國(guó)”之“十國(guó)”，為割據(jù)于西蜀、江南、嶺南，以及河?xùn)|等地的十余個(gè)政權(quán)，“五代”與此十余政權(quán)，合稱為“五代十國(guó)”。）
先是梁王朱溫謀反篡位，滅唐稱帝，定國(guó)號(hào)為大梁，因朱溫姓“朱”，所以也稱“朱梁”，史稱：“后梁”。
圖中橙色部分：后梁
朱溫除了建立后梁以外，同時(shí)宣告延續(xù)三百年國(guó)祚的唐朝，正式滅亡。
朱溫
《舊五代史·梁太祖本紀(jì)》：天祐元年正月己酉，帝發(fā)自“大梁”，西赴河中，京師聞之，為之震懼。
往后只過(guò)了十五年，北方胡人族群“沙陀族”南下中原，便將后梁打敗，李存勖登基稱帝，建立“后唐”。
圖中黃色部分：后唐
這里要補(bǔ)充一點(diǎn)，李存勖原本不姓“李”，他本姓“朱邪”，此乃沙陀族姓氏。
《新五代史·卷四·唐莊宗紀(jì)》：其先本號(hào)朱邪，蓋出于西突厥。
因?yàn)樗臓敔?span>朱邪赤心是唐朝平叛功臣，被唐皇賜姓李，且編入宗親族譜，所以從他爺爺那時(shí)候開始，家族就都改成賜姓的“李”。
《永樂(lè)大典·卷七一五四·五代史補(bǔ)》：太祖武皇，本朱邪（yē）赤心之后，沙陀部人也。
更由于家族被編入李唐宗親族譜，因此李存勖等人認(rèn)可自己身為“李家人”的身份，同時(shí)他的父親李克用也是唐末時(shí)期獲封的“晉王”，后來(lái)大梁開國(guó)，李克用統(tǒng)轄的晉國(guó)，成為后梁北方最大的割據(jù)勢(shì)力，那時(shí)候李克用家族，仍舊把唐朝視為正統(tǒng)，而把后梁視為“閏朝”，即“偽朝”。
晉王李克用
《新五代史·唐本紀(jì)第四》：昭宗慰勞克用，使與茂貞解仇以紓難，拜克用“忠正平難功臣”，封晉王。
也就是說(shuō)，李家人從來(lái)沒(méi)把后梁當(dāng)回事兒，認(rèn)為后梁只是暫時(shí)掌權(quán)的“偽朝”，有朝一日李唐皇室終會(huì)復(fù)辟，而且李克用自為“晉王”，占據(jù)北方，擁兵眾多，短時(shí)間內(nèi)后梁也不敢輕舉妄動(dòng)。
所以建立后唐時(shí)，李克用的兒子李存勖（xù），仍舊奉“唐朝”為正統(tǒng)，這也是他為何將國(guó)號(hào)沿用于“唐”的原因。
李存勖
《舊唐書·本紀(jì)第二十下·哀帝》全忠建國(guó)，奉帝為濟(jì)陰王，遷于曹州，處前刺史氏叔琮之第。時(shí)太原、幽州、鳳翔、西川猶稱天祐正朔。
——
此處所說(shuō)“帝”，為唐昭宗李曄（yè）。
（注：天祐，為唐末皇帝唐昭宗年號(hào)。正朔，為正統(tǒng)之意。）
不過(guò)二十多年的時(shí)間，已經(jīng)改換兩朝，對(duì)于天下百姓來(lái)說(shuō)，何止一個(gè)“苦”字了得！
尤其是改朝換代這種天翻地覆的時(shí)刻，戰(zhàn)亂頻繁，各地饑荒，死傷更是無(wú)數(shù)，然而后唐建立之后，還算小小繁榮了一段時(shí)間，因?yàn)楹筇平y(tǒng)治的疆域?yàn)槲宕?，而且趕上其中的明宗非常勤勉，所以到長(zhǎng)興二年，也就是公元931年之后，原本日漸衰弱的國(guó)勢(shì)，竟然被明宗慢慢扭轉(zhuǎn)，乃至出現(xiàn)了一小段時(shí)期國(guó)民富強(qiáng)的光景。
《舊五代史·明宗紀(jì)十》：明宗出自邊地，老于戰(zhàn)陳，即位之歲，年已六旬，純厚仁慈，本乎天性。故天成、長(zhǎng)興間，比歲豐登，中原無(wú)事，言于五代，粗為小康。
然而好景不長(zhǎng)，最鬧騰的事情接踵而至。
即使國(guó)民富強(qiáng)，但后唐朝廷內(nèi)部卻極不穩(wěn)定，先是秦王李從榮謀反，雖然很快被平復(fù)，更迅速將其處決，但引起的朝野震蕩，在后唐統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成了連鎖反應(yīng)。
秦王·李從榮
又趕上明宗李嗣源病危，果然一波未平，一波又起，他的第三個(gè)兒子李從厚即位，誰(shuí)知不等一年，李嗣源的養(yǎng)子——璐王李從珂起兵謀反，剛剛即位的李從厚無(wú)力抵擋，被視若破竹的李從珂一路殺進(jìn)帝都洛陽(yáng)，當(dāng)即廢黜了李從厚的帝位，而后李從珂自立為帝。
李從珂
《新五代史·唐廢帝紀(jì)》：魏氏有子阿三，已十余歲，明宗養(yǎng)以為子，名曰從珂。
而李從珂剛改了年號(hào)沒(méi)多久，大遼又南下，這也就是說(shuō)，李從珂好不容易勞兵傷財(cái)?shù)陌阉艿芨膳肯?，龍椅還沒(méi)坐熱乎，就又要跟契丹人干。
《新五代史·卷八·晉本紀(jì)八》：潞王從珂反于鳳翔，愍帝出奔，遇敬瑭于道。
結(jié)果可想而知，強(qiáng)兵如虎的大遼一路所向睥睨，幾乎沒(méi)費(fèi)大力氣，便攻占了洛陽(yáng)，后唐末帝李從珂自焚而死，隨之后唐宣告滅亡。
于是又迎來(lái)了“后晉”，有的朋友可能就問(wèn)了，誒你剛才不是說(shuō)，是大遼南下攻占洛陽(yáng)嗎？怎么又成“后晉”了？
圖中藍(lán)色部分為：后晉
原因正是當(dāng)時(shí)的大遼只是援助，真正謀反篡位的人，是河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭。
石敬瑭
因造反作戰(zhàn)時(shí)指揮不利，石敬瑭被后唐大軍圍困于太原，于是石敬瑭兵行險(xiǎn)招，立即求援契丹，石敬瑭更甘愿認(rèn)耶律皇族為“父”，自己稱“兒”，請(qǐng)求契丹派兵解圍。
結(jié)果契丹派兵援助，一舉打敗了圍困石敬瑭的后唐軍隊(duì)，于是乎，在契丹的扶持下，這位自愿認(rèn)“父”的“兒皇帝”，就坐上了龍椅，并開國(guó)稱帝，是為“后晉高祖”。
《新五代史·卷八·晉本紀(jì)第八》：敬瑭夜出北門見(jiàn)耶律德光，約為父子。
我給大家捋一捋啊，好家伙這么一大幫人，你方唱罷我登臺(tái)。
先是朱溫篡權(quán)，建立后梁，老百姓剛嘆口氣，說(shuō)唐朝亡了，改天換地了。
結(jié)果沒(méi)過(guò)二十年，老百姓剛種上幾畝安穩(wěn)地，沙陀族又南下了。
老百姓還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)咋回事兒，沙陀族就跟后梁干上了，受封于前唐皇室的李存勖又登基稱帝，建立后唐。
老百姓心想，這下俺們終于能吃上一口好飯了吧？
李存勖的兒子明宗笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，于是勵(lì)精圖治了幾年，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一片大好。
沒(méi)曾想，又又又，又亂了！
老百姓倒抽一口涼氣兒，哆嗦著問(wèn)：這，這回又是誰(shuí)啊。。？
“我！”璐王李從珂大手一揮，又把他弟弟干趴下，自己登基當(dāng)皇帝。
可還沒(méi)兩年，老百姓剛喘口氣兒，還沒(méi)休息好，石敬瑭又帶著他的干爹契丹，兩拳把李從珂給干趴下了，于是建立起“后晉”。
《新五代史·卷八·晉本紀(jì)八》：敬瑭殺帝（李從珂）從者百余人，幽帝于衛(wèi)州而去。
天底下的老百姓這回都要吐血了，到底還有完沒(méi)完了？！
結(jié)果石敬瑭的兒子晉少帝，小聲嘟囔了一句：“怎么可能。。?！?/p>
然后整個(gè)后晉只延續(xù)了十二年，干爹契丹終于坐不住了，干脆把干兒子一家都給廢了，率領(lǐng)契丹大軍第三次南下，一舉滅了后晉，還把后晉皇室的全體成員綁回契丹當(dāng)俘虜。
這回老百姓們已經(jīng)被餓的皮包骨了，連問(wèn)都不敢問(wèn)，果然，不等契丹人穩(wěn)定兩天，河?xùn)|節(jié)度使北平王劉知遠(yuǎn)，馬不停蹄的在太原稱帝，又建立起“后漢”。
然而，真的還沒(méi)完。。。
不出三年，后漢即宣告滅亡。。。
于是五代十國(guó)中的最后一“代”，華麗登場(chǎng)了，正是鄴都留守郭威所建立的“后周”。
圖中橙色部分為：后周
本來(lái)后漢隱帝劉承祐，忌憚功高蓋主的郭威，要派人秘密將其處決，但郭威真不是吃素的，不僅把來(lái)臣?xì)⑺?，更借此緣由直接起兵嘩然，于是剛剛開國(guó)三年的后漢，就被郭威打敗，隨之郭威建立后周，稱“后周太祖”。
周太祖·郭威
老百姓們終于吐著血問(wèn)，這回，總算是完了吧。。？
不然你們這三天一小亂，五天一大亂，年年改朝換代，擱誰(shuí)誰(shuí)也承受不住??！
眾所周知，國(guó)家只要有戰(zhàn)亂，最先受苦的就是天下百姓，經(jīng)濟(jì)體系與社會(huì)體系崩潰首當(dāng)其沖，所以五代十國(guó)看似皇權(quán)紛爭(zhēng)不斷，今天他登臺(tái)后天我唱戲，實(shí)則黎民百姓每天都深處水深火熱之中。
就是在如此復(fù)雜艱難的混亂時(shí)期，一個(gè)渾身閃耀著救世主光環(huán)的英雄人物，終于華麗登場(chǎng)了。
他就是發(fā)動(dòng)陳橋事變，徹底終結(jié)五代十國(guó)亂世，建立起繁榮北宋的開國(guó)皇帝：
趙匡胤。
宋太祖·趙匡胤
所以看完上邊的內(nèi)容，我想大家應(yīng)該能理解，為何自古到今，在所有的皇帝里面，唐太宗是公認(rèn)的雄才大略，而經(jīng)常跟唐太宗相提并論的漢人皇帝，只有趙匡胤。
縱觀古史，歷朝歷代文人史官對(duì)于趙匡胤的評(píng)價(jià)極高，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)他的頌揚(yáng)主要來(lái)自于三個(gè)方面：
第一，趙匡胤結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)近一百年的天下大亂。
在五代十國(guó)期間，中原地區(qū)幾乎無(wú)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定可言，由于長(zhǎng)期的改朝換代，以及因?yàn)楸兯鸬膽?zhàn)亂頻發(fā)，黎民百姓始終無(wú)法安居樂(lè)業(yè)，甚至十分貧瘠。
正是由于趙匡胤發(fā)動(dòng)了陳橋事變，率領(lǐng)大軍進(jìn)駐開封，繼而滅亡后周，建立北宋，才徹底結(jié)束了自安史之亂以后，長(zhǎng)達(dá)整整兩百年的諸侯割據(jù)與列王混戰(zhàn)的艱難時(shí)局，使中華大地與華夏民族重歸大一統(tǒng)，百姓逐漸休養(yǎng)生息，安居樂(lè)業(yè)，享受戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的和諧安寧。
此乃一大作為。
我個(gè)人認(rèn)為，這一點(diǎn)能夠稱得上是“偉大”，結(jié)合前文所說(shuō)的“亂”來(lái)看，趙匡胤所做出的貢獻(xiàn)，幾乎就是千古帝王們夢(mèng)寐以求的功績(jī)，足以名留青史。
圖中橙色部分為：北宋疆域
第二，為北宋文化與經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，定下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
眾所周知，宋太祖趙匡胤是個(gè)武夫，年紀(jì)輕輕就武藝高強(qiáng)，乃至后來(lái)?yè)?dān)任后周的“都檢點(diǎn)”，為禁軍最高統(tǒng)帥，統(tǒng)領(lǐng)大軍，日夜操練。
可以說(shuō)整個(gè)后周禁軍的強(qiáng)大，就是他一手操練出來(lái)的，所以一般認(rèn)為趙匡胤是“武夫”，基本沒(méi)有爭(zhēng)議。
《資治通鑒·后周紀(jì)第三·太祖顯德元年》：又以驍勇之士多為潘鎮(zhèn)所蓄，詔募天下壯士，咸遣詣闕，命太祖皇帝選其尤者為殿前諸班，其騎步諸軍，各命將帥選之。由是士卒精強(qiáng)，近代無(wú)比，征伐四方，所向皆捷，選練之力也。
但正因?yàn)樗俏浞?，卻提出了“文以靖國(guó)”的理念。
這一點(diǎn)在我看來(lái)，尤為了不起。
趙匡胤登基以后，先是恢復(fù)科舉制，在他的引導(dǎo)作用下，涌現(xiàn)出一大批著名的文學(xué)家，再加上趙匡胤本人的以身作則，勤勉善學(xué)，雖然靠武力奪取了江山，但晚年沉浸學(xué)識(shí)，于是很快宋朝的文化就迎來(lái)了歷史上最輝煌的繁榮發(fā)展。
在那個(gè)時(shí)代，便涌現(xiàn)出令無(wú)數(shù)文人墨客所追逐的濃厚的文化氛圍。
宋朝文化
可能有人會(huì)問(wèn)，趙匡胤提出“文以靖國(guó)”的同時(shí)，不是也提出“武以安邦”嗎？
但我想說(shuō)，這其實(shí)是一個(gè)取舍的問(wèn)題，文和武自古以來(lái)就難以真正的一碗水端平，尤其是在封建王朝，國(guó)家經(jīng)濟(jì)仰仗的模式比較單一，養(yǎng)兵所要付出的代價(jià)與今天有大不同，雖然說(shuō)是武以安邦，但趙匡胤還是在日后的取舍問(wèn)題上，側(cè)重于文，以至于先把經(jīng)濟(jì)搞上去，這一點(diǎn)現(xiàn)在來(lái)看，已經(jīng)相當(dāng)明智了，至于日后北宋的兵弱，乃至被金國(guó)屢屢侵?jǐn)_，那就是另一個(gè)層面的問(wèn)題了，故在此不再展開敘述。
再者，趙匡胤吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，為了防止出現(xiàn)如唐朝末年“武夫?qū)Ｕ钡膯?wèn)題，他把“文以靖國(guó)”的理念深入，實(shí)施“右文抑武”的基本國(guó)策，也正是這一點(diǎn)，才最終使得北宋的文化經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
況且趙匡胤在登基時(shí)就已經(jīng)通過(guò)“杯酒釋兵權(quán)”，將大權(quán)牢牢掌握在自己手中，同時(shí)他個(gè)人也認(rèn)為，只有通過(guò)文化教育，使國(guó)民素質(zhì)整體提高，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人人吃飽穿暖，自然就不會(huì)有人造反，這也是北宋長(zhǎng)達(dá)一百年時(shí)間內(nèi)都能保持較為穩(wěn)定的原因之一。
同時(shí)趙匡胤本人的“武夫”名聲，也不是虛有其表，他在治軍時(shí)體現(xiàn)出的嚴(yán)明，以及麾下將士的作戰(zhàn)能力之彪悍，還有他本人的軍事思想，可是令契丹都有所忌憚。
所以在北宋開國(guó)初期，有趙匡胤坐鎮(zhèn)的宋朝，幾乎就沒(méi)有外族敢來(lái)進(jìn)犯。
因此，在這種安定的環(huán)境下，我個(gè)人認(rèn)為趙匡胤選擇了一條正確的道路，采取“文以靖國(guó)”的方式，讓經(jīng)濟(jì)得以迅速?gòu)?fù)蘇，如此一來(lái)天下百姓才能真正享受到和平帶來(lái)的幸福生活，使人人安居樂(lè)業(yè)，這才是一代英主的最大作為。
第三，保天下。
這一點(diǎn)尤為好理解，縱觀五代十國(guó)，最大的一個(gè)問(wèn)題就是：
所有皇帝都能打下江山，卻無(wú)法守住江山。
有的朝代如后漢，甚至只存在三年就宣告覆滅，放在歷史上看便如同笑話一般，所以趙匡胤基于這一點(diǎn)，吸取教訓(xùn)，提出了“強(qiáng)干弱支，內(nèi)外相制”的集權(quán)理念。
強(qiáng)干弱支，即是指：加強(qiáng)中央實(shí)權(quán)、削弱藩王勢(shì)力。
著名的歷史典故“杯酒釋兵權(quán)”算是一例，具體就不展開說(shuō)了。
內(nèi)外相制，即是指：全國(guó)軍隊(duì)在總體上一分為二，一半屯駐京城，一半戍守各地。
《上神宗皇帝書》：古者建國(guó)，使內(nèi)外相制，輕重相權(quán)。
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如此將半數(shù)重軍駐扎京城的優(yōu)勢(shì)，是可以及時(shí)制止外地發(fā)生的叛亂，比如臨近的地區(qū)發(fā)生叛亂，就可以命令京城駐軍前去平判，因?yàn)榫┏怯腥寇婈?duì)的半數(shù)，所以只要不是全國(guó)性的起兵，足以應(yīng)付地方兵變。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，外地駐軍也可及時(shí)制止京城駐軍可能發(fā)生的內(nèi)變，即使京城內(nèi)部有人起兵造反，外地各駐軍也能迅速集結(jié)，將京城叛軍圍在城內(nèi)。
這其實(shí)是一種兩全其美的措施，最大程度能夠保證政權(quán)的穩(wěn)固。
同時(shí)再配合“中央集權(quán)”的政策，基本上只要皇帝本人不作，外地藩王基本沒(méi)有謀反的機(jī)會(huì)，對(duì)于從亂世中成長(zhǎng)起來(lái)，見(jiàn)慣群雄割據(jù)與武夫?qū)Ｕ内w匡胤來(lái)說(shuō)，此舉最大程度的避免了可能會(huì)出現(xiàn)的反叛情況，從而使國(guó)家內(nèi)部能夠長(zhǎng)治久安。
綜上所述的這三點(diǎn)，就是我個(gè)人認(rèn)為歷史對(duì)于趙匡胤的高度評(píng)價(jià)的原因，誠(chéng)然還有許多點(diǎn)礙于篇幅沒(méi)有提到，但縱觀古史，能做到此三點(diǎn)的皇帝，已然不多。
而趙匡胤不止把這三點(diǎn)做到最好，甚至還在此基礎(chǔ)上有所發(fā)揚(yáng)，實(shí)乃一代明君，名副其實(shí)。
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